http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/6 宗教研究所 Search the Channel s http://nccur.lib.nccu.edu.tw//simple-search http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/57963 title: 陳那《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》 譯注與研究 authors: 蔡貴玫; Tsai, Kuei Mei <br>abstract: 公元五、六世紀，印度論師陳那Dignāga所著的《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》prajñāpāramitāpiṇḍārthaḥ，於1937年，尼泊爾發現的現存貝葉梵本，於此展開了現代學者對應陳那立場的探討。漢譯本最早為宋朝施護的譯本，於1012年在中國譯場譯出。1947年G.Tucci、1958年宇井伯壽、1961年服部正明等學者都曾針對此論做了相關譯注及研究。 譯注篇，筆者主要針對現存梵本，逐偈做現代的翻譯，稱為今譯，對照英譯及日譯，再做相關的解說，筆者參考三寶尊的釋論及八千頌般若做相關的解說及補充說明。 研究篇，筆者先說明研究動機及目的，再藉由現代研究成果來說明此論的價值，之後切入陳那及此論的介紹，陳那的生平著作及其影響略述，再說此論《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》的內容，五十八偈包含的內容是八千頌，既知是八千頌般若就必須從般若經的流衍說起，之後再略為說明八千頌般若的內容，最後說明此論的主要內容及定位。再接著，說明此論的漢譯化背景，從中國譯經說起，之後再銜接施護及其譯經背景，此論及釋論的漢譯，說明三寶尊所解讀的陳那在此論中的立場。最後，探討陳那的般若立場及其在本論中所表徵的特色，是如來藏及遍計、依他及圓成實三性。而陳那在離開犢子部後受學於世親，因此他的三性與世親所著的三性論之間有無可議空間，筆者略而探討。最後是陳那的行相ākāra與幻māyopama的立場又是如何定位。筆者總結譯注及研究最後理述出二個結論，並且肯定陳那的《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》是相當具有研究價值的論述。 <br>description: 碩士 <br> http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/57917 title: The Invisible Heir http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/57916 title: Female Buddha and Immortal Prostitute: the Doomed Career of Religion Women in Qing Novels http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/57915 title: Lay Buddhist Female Piety in Shanghai during the 1930s,