DSpace community: 國文教學碩士在職專班

西遊記敘事的「遊觀」探究—以《大唐三藏取經詩話》、《西遊記雜劇》、《西遊記》為主

Fri, 01 Mar 2013 01:25:32 GMT

title: 西遊記敘事的「遊觀」探究—以《大唐三藏取經詩話》、《西遊記雜劇》、《西遊記》為主 authors: 陳宥任
abstract: 「遊」本旗幟因應自然之變化，複合成詞後形成以人為主體的空間挪移與空間意識，既是價值追尋的「過程」，亦為某種必須經驗之「歷程」；「觀」是我與世界的一種經驗關係或存在關係，一種解釋世界的方式，在物我互見中，從物理性的觀看延伸為辨識之智慧與能力；「遊觀」二字的複合，既是漢語語詞的構字問題，也是兩個議題的互相滲透，《詩話》雖加入了神魔的元素，但依然保持著一定程度的宣揚宗教的精神，《雜劇》以禪宗作為文本之基調，強調的是為對取經人心志的試煉，《西遊記》消解神魔、善惡、經典與邊緣(三藏/悟空)之界限，強調的是修心的歷程。意即虛構文本的場景、人物的任意鋪排，遊觀反而成為兩條既可平行而論，亦可交會而成的線索，遊觀從「遊於物到觀於心」置換為觀物與觀心的對照、分化，甚至是矛盾對立，在遊觀的比例的調動下，形成迥然不同的三種遊觀路線；在遊與觀擴展的張力下，遊目與遊懷化為兩種不同的系統，各自指涉著不同的意涵。因此，本論文嘗試從宏觀的「遊」、「觀」的變化，微觀的「遊觀」的空間與觀看，重新來探討三個文本的對話性，期待可開展出有別於前賢的研究面向。
description: 碩士

荀子論禮思想及其運用-以<禮論>為核心的研究

Fri, 01 Mar 2013 01:25:30 GMT

title: 荀子論禮思想及其運用-以<禮論>為核心的研究 authors: 盧中偉
abstract: 本論文主旨在以荀子〈禮論〉為主軸，進而建構荀子禮論思想之架構。本文共分五章，第一章說明論題之緣起、論題研究之概況、及本文研究進路。第二章論述荀子禮論思想之哲學基礎，主要從同為儒家代表人物──孔子、孟子，探討二者對禮之看法。第三章則是分別從禮之起源、內容及功用，說明荀子禮論之內容特色。第四章說明荀子禮論在政治的運用，荀子以禮為其治國原則，因此他將禮延伸具法的意涵，擴大禮之意義﹔並主張以聖君賢相為其用人原則，亦將禮融入教育，全面拓展了禮之廣度與寬度。第五章則為結論，希望透過本文之分析，了解荀子論禮思想之豐富與多彩，及奠定荀子儒學地位之深層原因。
description: 碩士

《水滸傳》罵詈研究

Fri, 01 Feb 2013 08:52:33 GMT

title: 《水滸傳》罵詈研究 authors: 翁育詩
abstract: 本論文以《水滸》對話中的罵詈為研究主體，採用文本分析的觀點，針對《水滸》中人物主角的罵詈行為作一系統性的考察。罵詈語作為一般生活的日常用語，標誌個人的身分地位與文化修養，因著不同的地域、時代、性別等，形成特殊的罵文化現象。而罵詈語也是一種心理防衛機轉，是個人或群體用來維護自我主體與個人立場的方式之一，因此在對話行為進行的當下，雙方的意識形態與價值信念亦同時展開拉扯。本論文第三章「水滸罵詈的類型」聚焦於水滸中不同主體、不同場域的罵詈，以水滸罵詈中數量較多的「市井」、「強人」、「對陣」三種罵詈形式作為討論，經由小傳統文化的視角，透視市井罵詈的特色，在草莽英雄所構成的江湖場，展開兄弟義氣與江湖文化的討論。第四章「水滸罵詈的功能」，從美學藝術、語言形式、內在思想等不同面向，切入探討水滸罵詈的功能。第五章「水滸罵詈的對話性」則從兩軍對陣，看待梁山與官方兩個不同主體，在接近、聚合過程中的矛盾與化解，解讀小傳統與大傳統文化的共融並存。希望能透過對《水滸》罵詈語的梳理，闡析罵詈在《水滸》中的文化意義，與罵詈行為在主題中所產生的對話性意義，俾能對《水滸》的文本研究有更深入的解讀與透析。
description: 碩士

論余華小說中的「毛魘」記憶

Fri, 01 Feb 2013 08:52:32 GMT

title: 論余華小說中的「毛魘」記憶 authors: 鄭茹方
abstract: 大陸新時期作家中，余華小說不論在敘事手法或語言風格都獨樹一幟，其作品透過翻譯，在國際間並取得相當的關注與肯定，但在台灣研究界卻相對冷清，本文於是以「毛魘記憶」為余華小說研究核心，所謂「毛魘」，在本文意指「毛權夢魘」。所謂「毛權」，在本文限定為「毛澤東於1949年建政至1976年逝世止，其間推動的政治措施與背後的意識形態」；而名之為「夢魘」，則含括「後毛澤東時代」（毛逝世迄今）中國人民受「毛權遺產」影響的趨避狀態，特別是那揮之不去、如「魘」隨行的心靈特徵，從而在某種程度上形成錢理群所言今日「毛學為體，西學為用」的現象，潛移默化著國民性格。本文除了試圖以「毛魘記憶」連結余華前後期貌似迥異的小說書寫風格，呈現余華筆下個人獨特的「毛魘」書寫，藉此歸納毛權對中國人民的精神戕害，從而造成國民性格的重塑和價值意識的轉變；再者，更進一步將余華置於五四以來新文學發展的脈絡中，觀察其承先啟後的獨特位置，尤其是與魯迅的遙相轉承。
description: 碩士