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    Title: 孔子政治思想論原 : 以公羊學為基點之研究
    Authors: 胡元輝
    Contributors: 楊樹藩
    胡元輝
    Date: 1984
    Issue Date: 2016-11-08 16:30:28 (UTC+8)
    Abstract: 論文提要
    本研究係以公羊學為基礎，來解析孔子的政治思想。孔子的政治思想體大思精，歷來解者已多，惟公羊家主張孔子修作六經，乃素王改制、垂教後世、撥亂反正、倡行大道之說，並未受到廣泛的接納與應有的重視。本研究是以試從現代政治學理的角度，重新整理與疏證公羊家的學說。並從而以大易、春秋為主，論語為據，究本窮原，抉發孔子的「人文批判論」。
    本研究指出，孔子吉凶與民同患，面對春秋末期家天下政治崩潰之後，所導致的結構失序與生民倒懸，因而決意建立他政治上的「人文批判論」，以謀革除天下為私的王朝，建立天下為公的政治。人文批判論以體用論為理論基礎，以進化說為實踐綱領，主張透過人性的覺醒與實現，對個人道德進行「內在的批判」；對社會制度進行「外在的批判」，以使人類的生活世界能日新又新，邁向人文化成的至善境地。
    第一章 緒論1
    一、研究旨趣1
    二、取材立場4
    第二章 孔子之時代背景47
    一、「結構更轉」的時代47
    二、「 憂患重重」的社會51
    三、時代背景下的省思54
    第三章 孔子之生平行事63
    第四章 孔子政治思想之承接與開新77
    一、 承接面--聖王之道與眾民之志77
    二、 開新面--人文批判論之建立86
    第五章 人文批判論之精神根柢97
    一、憂患之批判精神98
    二、除患之實踐精神100
    第六章 人文批判論之理論基礎--體用論 105
    一、體用論之基本內涵105
    二、論語中體用論之疏證107
    三、易經中體用論之疏證110
    四、春秋中體用論之疏證113
    五、體用論作為理論基礎之意義116
    第七章 人文批判論之實踐綱領--進化說129
    一、進化說之基本內涵129
    二、據亂世136
    三、升平世143
    四、太平世147
    五、小結151
    第八章 進化說之治道171
    一、以仁為本171
    二、以時為用177
    三、經權互濟、常變相成181
    第九章 進化說之治法 191
    一、正名定分191
    二、禮樂法刑196
    三、養民教民200
    四、尚賢用能207
    第十章 結論--孔子政治思想的當代意義219
    一、人文批判論與當代民主220
    二、人文批判論與當代中國227
    參考書目243
    Reference: (一) 書籍
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    饒宗頤，「神道思想與理性主義」，中央研究院史語所集刊第四十九本第三分，臺北：中研院史語所，民國六十七年九月，頁四八九 ― 五一三。
    Relation: 國立政治大學
    政治研究所
    碩士
    72
    Data Type: thesis
    Appears in Collections:[政治學系] 學位論文

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