政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/109191
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    题名: 論荀子的「身—心關係」
    作者: 何淑靜
    Ho, Shu-Ching
    贡献者: 哲學系
    关键词: 身-心關係,治者與被治者,人禽之辨,禮義,道德化人之生命
    The relationship between body and mind, The relationship between the ruler and the ruled, The distinction between human and animal, Li-Yi, moralizing human life
    日期: 2016-07
    上传时间: 2017-04-24 15:17:19 (UTC+8)
    摘要: 關於「心」與「身」的關係,荀子的看法似簡單明白。〈天論篇〉說:「心居中虛,以治五官,夫是之謂天君。」〈解蔽篇〉云:「心者,形之君也,而神明之主也,出令而無所受令。」這兩句話就清楚的告示我們,對荀子而言,「心」與「身」的關係是:心是主宰身體者。但若我們注意到:在荀子,「身」字並不只指形體的「身體」,它還有其他的意指,如〈勸學篇〉、〈脩身篇〉所謂的「美身」。「美身」的「身」就不指形體的「身體」而是「人的生命」──有形體的部份,但重點不在那。由這角度來看,「心」與「身」是含「治者與被治者」的關係,但不只是此,還有美化、修飾之的意思。而更重要的是,若從〈非相篇〉與〈王制篇〉荀子提出的「人禽之辨」來看,經深入的了解與剖析,我們會發現:「心」與「身」的關係,在荀子,另有豐富而深層的關係與意涵:「心」以「身」為媒介,透過對它的「治」與「美化」,把人之所以為人而不是動物的特色,即能群、有義、有辨等,表現出來,甚而可以讓人「行德」的能力充分表現出來而成為「道德至極」的「聖人」。這是本文論證、探討的重點。
    關聯: 揭諦學報, 31, 145-172
    数据类型: article
    显示于类别:[社會工作研究所] 期刊論文

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