政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/119230
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    Title: 華德福靈性教育的時代意義
    The Contemporary Significance of Waldorf Spiritual Education
    Authors: 王智弘
    Wang, Chih-Hung
    Contributors: 馮朝霖
    Fong, Tzao-Lin
    王智弘
    Wang, Chih-Hung
    Keywords: 華德福教育
    人智學
    靈性教育
    覺性
    佛法
    新科學典範
    Waldorf education
    Anthroposophy
    Spiritual education
    Awareness
    New paradigm science
    Date: 2018
    Issue Date: 2018-08-06 18:20:49 (UTC+8)
    Abstract: 本研究從台灣華德福教育運動的足跡與當代世界觀/科學典範的逐步轉移出發,探究當代蓬勃發展的華德福教育之生命觀與世界觀。研究者主張華德福教育理論基礎之人智學,是一套完整的基於靈性、發揚靈性、實現靈性的學說,對如何因應當代機械論科學典範所造成的困境,具有高度啟發性。華德福教育依據人智學的人類圖像,以培養身心靈三個層面健康完整的個體為宗旨,本質上即為靈性教育。
    本研究欲以人智學及華德福教育為例,輔以佛學及當代科學理論,嘗試整體地探究融合主客觀的新科學典範,以及藉著東方人所熟知的佛法靈性觀,為當代的靈性教育構築一完整的圖像。
    量子力學已經碰觸到心靈的邊界,開啟了新科學的可能性,而人智學以靈性出發的知識觀正與之呼應;佛法的「緣起性空」說,從「不空不有」的角度闡釋靈性之本質、「不一不異」的我與眾生的關係;以及「不垢不淨」的此生生命與靈性存在狀態,也與人智學之身心靈學說彼此發明。研究者依此提出華德福的靈性教育觀,以及依此應用在華德福靈性教育的心要。
    最後分別在體、相、用的方面上歸結出靈性教育的圖像,
    一、 使人體認萬法心生,一切幻化本於靈性、藉由靈性,回歸靈性。
    二、 使人在個體與群體之間彼此滋養,互相成長,成就健全社群。
    三、 使人在生命歷程中,累積資糧,調修身心,以完成自身的靈性生命計畫,同時又不為暫時的身心所限。
    This study begins with the footsteps of the Waldorf Education Movement in Taiwan and the predictable paradigm shift of the contemporary worldview/science, and explores the view of life and worldview of the flourishing Waldorf education. The researcher claims that the ethnology of Waldorf's educational theory is a complete set of philosophy based on the foundation, revelation and praxis of spirituality. Waldorf education is based on the human picture of Anthroposophy, and aims to cultivate healthy and complete individuals in the three aspects of human beings, that is, body, soul and spirit. It is essentially spiritual education.
    This study explores the latest scientific discovery and the wisdom of Buddhism, to integrate to the picture of eternal life and that on earth. The modern interpretation of the foundation of education is reconstructed.
    Education towards freedom is one phase of Waldorf spiritual education based on the eternal I, the spirit itself. Education of love implies the earthly phase of complexity of ecological system. According to this, the study brings the cores of education, those are, the law of karma, community, human developmental stages, and teachers who strive to develop themselves.
    Quantum mechanics opened the new science, and Buddha’s teaching of dependent origination and the emptiness also echoes Anthroposophy. The conclusions are, to realize the truth of nothingness of eternal spirit, to see earth life as contemporary context of complex relationship, and to develop the spirit itself in mortal life, are the holistic picture of spiritual education.
    Reference: English
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    Steiner, R., Translated by Michael Lipson.(1995), A Philosophy of Freedom, Intuitive thinking as a Spiritual Path. US : Anthroposophical Press.
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    Wiechert, C., Translated by Winter D.(2015), Teaching, The Joy of Profession. Swissland Dornach : Goetheanum
    Zimmermann, H. & Schmidt, R. Translated by Maria Theresa Roemmelt, M. T. , Vukovich, H. and Knaack, B.(2016), Meditation, An Introduction to the Anthroposophical Practice of Meditation. Swissland Dornach : Goetheanum.

    魯道夫施泰納演講集
    Steiner, R.奧秘科學大綱(Occult Science in Outline),GA013
    Steiner, R.受神祕智慧啟迪的藝術(Art as Seen in the Light of Mystery Wisdom),GA0275
    Steiner, R.人類的起源與目的(The Origin and Goal of Humanity),GA53
    Steiner, R.自然科學的起源(Origins of Natural Science),GA326
    Steiner, R.人類如何能變成完人(So that the Human Being Can Become a Complete Human Being),GA82
    Steiner, R.地球人與宇宙人(The Earthly and the Cosmic Human Being),GA133
    Steiner, R.人性發展的科學(The Science of the Development of Humanity),GA183
    Steiner, R.以精神科學處理社會及教育問題(Spiritual-Scientific Treatment of Social and Pedagogical Questions),GA192
    Steiner, R.教育的藝術,「實用教學指引」(The Art of Education, Methodologically-Didactically), GA294.
    Steiner, R.教育問題是社會問題(The Question of Education as a Social Question),GA296.
    Steiner, R.華德福學校及其精神(The Waldorf School and Its Spirit),GA297.
    Steiner, R.朝向生命的教育:自我教育與教育學的實踐(Education towards Life: Self Education and the Practice of Pedagogy),GA297.
    Steiner, R.對人類的認識與班級課程的規劃(Knowledge of the Human Being and the Forming of Class Lessons),GA302.
    Steiner, R.透過對人類的認識來教與學(Education and Teaching out of a Knowledge of the Human Being),GA302a.
    Steiner, R.人類的健康發展(The Healthy Development of the Human Being ,GA303.
    Steiner, R.以人智學為基礎的教學法及課程設計(Teaching Methods and Lesson Methods from an Anthroposophical Foundation ,GA304.
    Steiner, R.人智學對人的認識及教育學(Anthroposophical Knowledge of the Human Being and Pedagogy),GA304a.
    Steiner, R.人智學的教育學及其條件(Anthroposophical Pedagogy and Its Requirements),GA309.
    Steiner, R.自然知識的邊界(The Borders of the Knowledge of Nature),GA322.
    Steiner, R.社會問題(The Social Question),GA328.
    Steiner, R.人類的自由是社會更新的基礎(The Liberation of the Human Being as the Foundation of a Social Renewal),GA329.
    Steiner, R.社會組織的更新(The Renewal of the Social Organism),GA330.
    Steiner, R.歌德做為新的美學科學的奠基者(Goethe as The Founder of New Science of Aesthetics) ,GA0030
    Steiner, R.歌德的知識觀(Goethe’s Way of Knowledge ),GA001.
    Steiner, R.佛陀與基督,菩薩之道(Buddha and Christ, The Sphere of the Bodhisattvas ),GA130.
    Steiner, R.靈性與物質,生與死(Spirit and Matter, Life and Death ),GA0066.
    Steiner, R.自我認識之道(A Road to Self Knowledge ),GA0016.
    Steiner, R.靈性心魂教導與對世界之觀察(Spiritual Soul Instruction and Observation of the World ),GA52.



    中文期刊與文章

    方志華(2014)。類型學──斯普朗格《人生之型式》方法論探究。收錄於林逢祺,洪仁進主編(2014)。教育哲學:方法篇。台北:學富文化。
    林建德(2017)。試論聖嚴法師對「空性」與「佛性」 之詮解與貫通。法鼓佛學學報21期。131-180。
    李奉儒(2014) 。教育哲學研究之詮釋學方法。收錄於林逢祺,洪仁進主編(2014)。教育哲學:方法篇。台北:學富文化。
    孫效智(2002)。生命教育之推動困境與內涵建構策略。教育資料集刊第廿七輯,27,283-301。
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    中文書籍
    于凌波(2006)。唯識學綱要。台北:東大。
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    余海禮等(2015)。相對論百年故事。台北:大塊。
    吳鴻譯(2002)。物理之演進。(原作者:Einstein A. & Infeld L.)台北:台灣商務印書館。
    李超杰譯 (2003)。狄爾泰傳(原作者: Markreel, R.A.)。北京:商務印書館。
    呂家茵譯(2017)。願惑顯智—岡波巴大師大手印心要。(原作者:Gampopa)。新北市:眾生文化。
    呂丹、孫愛萍譯(2017)。青少年教育。(原作者:Steiner, R.)。(原著出版年:1921)。(未出版)
    呂理瑒譯(2011)。十二感官──如何用健康的感官提升靈性。(原作者: Albert Soesman)。台北:琉璃光。
    吳碧濤整理(2016)。占察善惡業報經講記。(夢參老和尚主講)。台北:方廣。
    吳云芳等譯(2015)。有機管理—如何運用身體的智慧去發展健康的組織團體。(原作者:Torin M. Finser)。中國北京:新華。
    何畫瑰(2012)。認識更高層的世界—一條通往奧義的現代之路。(原作者:Rudolf Steiner)。新北市:光佑。
    林逢祺,洪仁進主編(2014)。教育哲學:方法篇。台北:學富文化。
    林琦珊譯(2013)。實用教學指引:華德福學校1-8年級課程的圖像。(作者:Rudolf Steiner)。台北:洪葉。
    林雲海(2014)。基礎量子力學。台北:五南。
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    學位論文
    徐巧玲(民105)。靈性經驗對生涯決定影響之敘說研究。國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系博士論文,未出版。
    謝易霖(民103)。人智學啟迪下之華語文課程圖像 --宜蘭慈心華德福學校實踐經驗之敘說反思。國立政治大學博士論文,未出版。
    梁可憲(民103)。「那神教育學」:從奇幻敘事看靈性教育之人類圖像。國立政治大學博士論文,未出版。
    許盈惠(民99)。斯泰納人智學教育學之研究。國立台中教育大學教育學系碩士論文,未出版。
    黃永和(民90)。科學典範的後現代轉向及其課程內涵之研究。國立政治大學博士論文,未出版。
    陳麗罔(民105)。和氣大愛的靈性教育理論與實踐。南華大學生死學系碩士論文,未出版。

    研討會論文
    胡建財(2001)。 從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行。華梵大學第五次儒佛會通學術研討會論文集,頁179-239。華梵大學。
    蘇鈺楠(2016)。R.Steiner 的教育階段論對華德福課程之蘊義及省思。高雄師大學報。40,頁1-17。國立高雄師範大學。
    蔡進雄(2007)。校長靈性領導的建構與發展。國民教育研究學報。
    陳惠邦(2003年12月)。華德福學校教育的現代意義。論文發表於國立新竹師範學院美勞教育學系、國立新竹師範學院美勞教育資源中心、國立新竹師範學院音樂教育學系主辦之「藝術與人文領域教學理論與實務」研討會,新竹。
    林麗真(2002)。從華德福教育開一扇窗—探尋九年一貫藝術與人文領域師資培育的新面向。載於新竹師範學院主辦之中小學一般藝術教育師資培育學術與實務演討會論文集(頁189-204),新竹。
    釋昭慧(2015)。「三乘究竟」與「一乘究竟」——兼論印順導師由緣起性空論 以證成「一乘究竟」的可能性。第五屆印順導師思想之理論與實踐--「印順長老與人間佛教」學術研討會。
    Description: 博士
    國立政治大學
    教育學系
    98152503
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0098152503
    Data Type: thesis
    DOI: 10.6814/DIS.NCCU.EDU.008.2018.F02
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