政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/125622

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题名:	十──十一世紀中期入遼漢人大族墓誌與壁畫文化研究 Research on the Culture of Epitaph and Mural Painting of the Tombs of the Chinese Aristocratic Families in 10th to Mid—11th Century Khitan Liao Dynasty of China
作者:	崔玲 Cui, Ling
贡献者:	張廣達朱靜華 Zhang, Guangda Ju, Jane-chuang 崔玲 Cui, Ling
关键词:	遼朝入遼漢人大族墓誌壁畫混合文化 Liao Dynasty Han aristocratic families’ immigrants Epitaphs Mural paintings Hybrid culture
日期:	2019
上传时间:	2019-09-05 16:04:05 (UTC+8)
摘要:	本論文以10-11世紀中期中國北方遼代地區出土漢人大族墓誌與壁畫資料為研究對象，考察在以契丹族為統治核心的遼代政權下，遼代中期以前漢人移民家族墓葬文化之表現。試圖從進入遼境的漢人大族角度，瞭解遼代中期前漢文化與契丹遊牧文化之互動，深化「漢化」(Sinicization)、「契丹化」(Khitanization)敘述模式，嘗試以「混合文化」(Hybrid Culture)表述遼代多族群混居下的漢人墓葬文化特徵。第一章為導言，闡明以物質文化、漢人移民及區域特徵三個角度考察遼代中期以前的漢人大族墓誌及壁畫文化的原因、目的、方法和步驟。敘述「漢化」、「契丹化」表述背景及現階段研究可拓展的方向。根據遼代文化既有研究提出兩大議題：漢人移民進入遼境，與遊牧文化遭遇，如何詮釋兩種文化之間的互動；入遼漢人大族如何藉由墓誌、壁畫表現區域性特徵。第二章從「混合文化」成因入手，梳理漢人尤其是大族進入遼境之脈絡，分析漢人移民與各族群關係，及歸葬地特殊性。第三章討論漢人大族墓誌特徵，說明遼代中期以前墓誌進入遼地之後的變化。本章使用相當數量的漢文、契丹文墓誌進行分析，重在瞭解「混合文化」下的墓葬文化及墓誌文化演變，分別討論入遼漢人大族的墓誌等級、內容語言、功能裝飾，從文化因素的動態變化闡述漢人移民與契丹等遊牧民族文化互動的表現。第四章分析漢人大族墓葬壁畫區域性發展與禮儀特徵。分析遼代南京、西京、中京、上京地區的壁畫墓配置及差異，揭示移民文化對北方地區文化發展的作用及「混合文化」的區域特殊性。最後，第五章將對移民文化與遊牧文化遭遇後的互動做出總結，歸納墓誌文化與壁畫文化在「混合文化」下發展的意義。綜合墓誌與壁畫文化分析，本論文認為，遼代漢人移民墓誌不僅記錄墓主功績，更趨向為表現戰功及身份等級的大型隨葬物；墓葬壁畫則具有地域性及禮儀特徵。墓誌與壁畫成為具遼代「混合文化」特徵的視覺物質文化象徵。 Through a research into the epitaphs and mural paintings of the Han Chinese aristocratic families within the Liao Dynasty, unearthed in the northern part of China, this thesis examines the funerary culture of the Han immigrants under the Liao regime, in which Khitan nobles were the ruling class during the tenth to the mid-eleventh century. From the perspective of Han Chinese aristocratic families entering Liao territory, it studies the interactions between Han culture and the nomadic culture of Khitan, and proposes to deepen the "Sinicization" (漢化) and "Khitanization" (契丹化) paradigms with the "hybrid culture" paradigm when interpreting Chinese funerary culture of multi-ethnic groups under the Liao dynasty. The first chapter is the introduction, which elucidates the reasons, methodologies and procedures in studying the epitaph and mural culture of Han aristocratic families during the first half of the Liao dynasty. It does so from three perspectives: material culture, Chinese migration, and regional characteristics of Liao dynasty. The second chapter begins from the causes of the emergence of a "hybrid culture", and analyzes the context of Chinese immigration, especially the social mobility, social networks, and the characteristics of the burial places of Han aristocratic families. The third chapter discusses the features of Han aristocratic families’ epitaphs, and explains the changes after the epitaph of the Liao Dynasty. This chapter uses a considerable number of Chinese and Khitanese epitaphs to understand the evolution of tomb culture and epitaph culture under the "hybrid culture" of these families. It discusses the hierarchy, content, function, and decorations of the epitaphs of Chinese immigrants, and explains the cultural interactions between Han immigrants and Khitan nomads. The fourth chapter analyzes the regional development and ritual characteristics of the murals in the Han aristocratic families’ tombs. This chapter analyzes the structure and differences of mural tombs in Nanjing Circuit (南京道), Xijing Circuit (西京道), Zhongjing Circuit (中京道) and Shangjing Circuit (上京道) areas of the Liao Dynasty, and reveals the role of immigrant culture within the development of the Liao territory and the regional characteristics of "hybrid culture". Finally, the fifth chapter summarizes the interactions between Chinese immigrants’ culture and nomadic culture, and concludes with a discussion of the narratives and meaning of "hybrid culture" as seen in the epitaph and murals. In summary, the epitaphs and murals became one of the visual, material, and cultural symbols that represent the "hybrid culture" of the Liao dynasty.
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描述:	博士國立政治大學歷史學系 1041535061
資料來源:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G1041535061
数据类型:	thesis
DOI:	10.6814/NCCU201900998
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