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    政大機構典藏 > 文學院 > 臺灣史研究所  > 學位論文 >  Item 140.119/131608
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    Title: 跨政權下北臺灣義渡的整編與轉型(1796-1945)
    The Reorganization and Transformation of “Yidu” in Northern Taiwan during Regime Transition (1796-1945)
    Authors: 許仟慈
    Hsu, Chien-Tzu
    Contributors: 林玉茹
    Lin, Yu-Ju
    許仟慈
    Hsu, Chien-Tzu
    Keywords: 北臺灣
    義渡
    社會救濟
    慈善事業
    Northen Taiwan
    Yi-Du
    Social relief
    Charity
    Date: 2020
    Issue Date: 2020-09-02 12:08:09 (UTC+8)
    Abstract: 清代,臺灣社會隨著開墾的程度越高,行旅往來的需求也隨之增加,除了官渡、民渡外,也開始出現免費載人渡河的組織─「義渡」,傳統上將其分為兩種類型:官設義渡、民設義渡。本文以北臺灣的義渡作為案例梳理了義渡出現在臺灣的經緯,分析官設義渡與民設義渡成立和經營上的差異,並將民設義渡依經營者的身分分為個人/家族型、聯庄型,以及郊商型三種。
    道光年間,婁雲在北臺灣創辦官設義渡,民設義渡也從此一時期開始蓬勃發展,隨著北臺灣已墾範圍的擴大,貿易活動的盛行促進了地方家族經濟力的提升,義渡的數量也在光緒年間來到了高峰。
    1895年,臺灣進入日治時期以後,經歷土地調查與舊慣調查,官設義渡因為土地性質的緣故,不斷被無償借用,或是徵用作為公共建設之用地,進而導致義渡功能持續弱化,逐漸收歸國有。民設義渡則是在確定產權後,登記為財團法人,將義渡組織作為公共事業的一環,納入近代國家的管理範圍。
    因為交通的革新,多數義渡的交通功能到1930年代中期左右幾乎全數消失。義渡的交通功能喪失後,義渡的資產回歸地方的廟宇或是地緣性組織,但也有部分團體持續協助政府從事基礎建設,投入其他的公益事業。
    With the expansion of the reclamation in Taiwanese society during the Qing Dynasty, the demand for travel and transport increased. Apart from the official and private ferry, Yi-du, the organization that carries people to cross the rivers free, appeared. Traditionally, there are two types of Yi-Du—the official Yi-Du and the private Yi-Du. The research takes the Yi-Du of northern Taiwan as an example to illustrate the evolution of Taiwanese Yi-Du and analyze the differences in the foundation and operation between official and private Yi-Du. The private Yi-Du can be divided into 3 types according to the management pattern and the identity of the administrator : individual /family type, joint village type(聯庄型 ) and merchant guild type(郊商型 郊商型 ).
    During the Daoguang period, Lou-Yun(婁雲 ) set up the official Yi-Du in northern Taiwan and it was also at this period that the private Yi-Du started to flourish. The expansion of the cultivated area in northern Taiwan had prospered the trade activities and thereby improved the financial capacity of local family. The number of private Yi-Du reached a peak in the Guangxu period.
    Taiwan had gone through land and tradition investigation after entering the Japanese colonial period in 1895. Because of the property classification, the official Yi-Du was often under requisition for public construction, leading Yi-Du to loss of lands and transporting function, and thereby gradually nationalized. Whereas the private Yi-Du registered as foundation after the property right was determined, so as to bring Yi-Du into the domination of modern country as part of the public service.
    Many of the Yi-Du lost their transporting function in the mid-1930s due to the transportation reform. Parts of the assets returned to local temples or geographical groups while some Yi-Du organizations continue to cooperate with the government on the construction of infrastructure and devote themselves into public service.
    Reference: 參考文獻
    一、史料
    (一)中文史料
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    1962(1717)《諸羅縣志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室。
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    經濟部水利署
    2011《臺灣重要河川水庫總覽》,臺北:經濟部水利署。
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    鄭鵬雲
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    1963《臺灣府輿圖纂要》,臺北:臺灣銀行經濟研究室。
    盧德嘉
    1960(1895)《鳳山縣采訪冊》,臺北:臺灣銀行經濟研究室。
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    1940《昭和十五年十月社會事業要覽》,新竹:編者。
    1941《昭和十六年十月社會事業要覽》,新竹:編者。
    1942《昭和十七年十月社會事業要覽》,新竹:編者。
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    1926《臺灣社會事業要覽》,臺北:臺灣總督府。
    1942《臺灣社會事業要覽》,臺北:臺灣總督府。
    臺灣總督府
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    蔡龍保
    2005〈長谷川謹介與日治時期臺灣鐵路的發展〉,《國史館學術集刊》6,頁61-108。
    2004〈日治時期公路運輸之興起與交通體系之變遷(1910-1936)〉,《近代中國》156,頁88-121。
    2007〈日治時期台灣總督府之技術官僚-以土木技師為例〉,《興大歷史學報》19,頁309-390。
    賴玉玲
    2012〈新埔潘金和家族與地方社會發展〉,《國史研究通訊》2(2012年6月),頁50-56。
    戴寶村
    2010〈船難與救難:日治初期臺灣的海難史研究(1895-1912)〉《臺灣文獻》61:3,頁191-242。
    四、 學位論文
    王興安
    1999〈殖民地統治與地方菁英-以新竹,苗栗地區為中心(1895 年-1935 年)〉,臺北:國立臺灣大學歷史研究所碩士論文。
    田姝榛
    2011〈客家非營利組織與地方互動關係之研究—以東勢義渡社會福利基金會為例〉,桃園:國立中央大學客家研究碩士在職專班碩士論文。
    姜明雄
    2010〈巧聖仙師廟與清代東勢地方社會(1761~1895)〉,臺中:國立臺中教育大學區域與社會發展學系碩士論文。
    李伯賢
    2014〈晚清北臺灣的義倉與地方社會──以「明善堂」為例〉,臺北:國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文。
    李林進旺
    2016〈字姓組織與地方社會:以大溪福仁宮為主之考察〉,花蓮:國立東華大學歷史學系碩士論文。
    吳宗明
    2013〈鸞堂建構與家族經營:以指南宮為例〉,臺北:國立政治大學民族研究所碩士論文。
    吳嘉貿
    2009〈寺廟、家族與東勢地區的客家社會(1683—1920)〉,臺中:逢甲大學歷史與文物管理所碩士論文。
    林欣宜
    1999〈樟腦產業下的地方社會與國家—以南庄地區為例〉,臺北:國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文。
    林桂玲
    2013〈客家地域社會組織的變遷─以北臺灣「嘗會」為中心的討論〉,新竹:國立清華大學歷史研究所博士論文。
    林敬妤
    2005〈宜蘭市民參與宜蘭河環境保育之研究〉,臺北:國立臺灣師範大學地理學系在職進修碩士班。
    林聖蓉
    2008〈從番界政策看臺中東勢的拓墾與族群互動(1761-1901)〉,臺北:國立臺灣大學歷史學系碩士論文。
    吳淑慈
    1997〈清代臺灣之義渡-以永濟義渡為例〉,臺北:國立臺灣大學歷史研究所碩士論文。
    范純武
    1996〈清末民間慈善事業與鸞堂運動〉,嘉義:國立中正大學歷史研究所碩士論文。
    許方瑜
    2012〈晚清臺灣釐金、子口稅與涉外關係(1861-1895)〉,南投:國立暨南國際大學歷史學系碩士論文。
    張安琪
    2017〈臺灣寺廟土地財產的近代化(1895-1910)〉,臺北:國立政治大學臺灣史研究所博士論文。
    陳建宏
    2004〈公廟與地方社會-以大溪鎮普濟堂為例(1902-2001)〉,桃園:國立中央大學歷史研究所碩士論文。
    陳建凱
    2017〈清代水上慈善事業研究─從江西義渡與救生紅船為重點考察〉,陝西:陝西師範大學歷史學系碩士論文。
    梅國慶
    1993〈從安全與防禦的觀點看清代東勢角地方傳統聚落之發展〉,臺南:國立成功大學建築研究所碩士論文。
    曾文亮
    1999〈臺灣法律史上的祭祀公業〉,臺北:國立臺灣大學法律學研究所碩士論文。
    鄭螢憶
    2017〈王朝體制與熟番身分:清代臺灣的番人分類與地方社會〉,臺北:國立政治大學臺灣史研究所博士論文。
    劉晏齊
    2005〈從救恤到「社會事業」-台灣近代社會福利制度之建立〉,臺北:國立臺灣大學法律學研究所碩士論文。
    蔡龍保
    2006〈殖民統治之基礎工程:日治時期臺灣道路事業之研究(1895-1945)〉,臺北:國立臺灣師範大學歷史學系博士論文。
    戴文鋒
    1991〈清代臺灣的社會救濟事業〉,臺南:國立成功大學歷史研究所碩士論文。
    謝佳珍
    2008〈臺灣筏具排仔之研究〉,臺北:國立臺灣師範大學臺灣史研究所碩士論文。
    龔怡潔
    2015〈清代鹿港郊商與社會事業〉,臺中:東海大學歷史學系碩士論文。
    五、專案研究
    林桂玲
    2009〈大溪蓮座觀音寺之神明嘗-「新觀音祀」調查研究〉,客家委員會獎助客家學術研究計畫。
    鄭螢憶
    2014〈混雜的山區:清代東勢角「客家」族群互動與番產交易(1700-1860)〉,客家委員會獎助客家學術研究計畫。
    Description: 碩士
    國立政治大學
    台灣史研究所
    104158001
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0104158001
    Data Type: thesis
    DOI: 10.6814/NCCU202001641
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