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    2004 生活世界與合理性 吳佩瑾; Wu,Peggie
    2004 柏拉圖《理想國》中的知識問題-從線段譬喻與洞穴譬喻出發 陳宛萱; Chen, Wan-Hsuan
    2004 含混性有無可能充實客觀論述之不足-以梅洛龐蒂身體觀論述 潘怡帆
    2004 張載《正蒙》天道論及其闢佛之理論效力 吳明峰
    2004 論Rawls的公共理性 楊詩諭
    2003 陳那《因明正理門論》比量理論研究 林福良
    2003 高攀龍易學思想研究 蔡龍九
    2003 論分解法:柏拉圖《哲人篇》中之辯証術研究 陳銘恩
    2003 龍樹《迴諍論》之譯註與研究 羅尉慈
    2003 《解深密經•如來成所作事品》之校譯與研究 伍啟銘
    2003 王陽明「致良知」教之繼承與發展──王龍溪先天正心學之衡定 呂政倚; Lu,Cheng-I
    2002 柏拉圖靈魂不朽思想研究 陳櫻分; Chen ,Ying Fen
    2002 普明〈十牛圖頌〉之研究 林孟蓉
    2002 理解之歷史性 王子豪
    2002 無政府與全球化 郭禮安; Levon Kwok
    2002 班雅明論波特萊爾詩學之Erfahrung與Erlebnis 黃慧敏; Huang, Hui-min
    2002 論戴維森詮釋理論中的慈善原則 謝佩珊
    2002 德希達的責任 文睿讚; John Francis Bianchi
    2002 馬克思的宗教批判思想研究-『個體』與『宗教』的辯證關係 鄭安茱
    2002 藝術作品中真理作為啟示--在海德格和阿多諾之間 吳承澤; Wu, Chen-Tse
    2002 沈默的啟明:論班雅明的語言哲學 楊淳婷
    2002 張載的人文教育哲學 施文蓓
    2002 從知覺問題看胡塞爾對歐式幾何與非歐幾何的立場 張卜文
    2002 傅柯論自我的技術 謝宗宜
    2002 魏晉人物美學從《人物志》到《世說新語》的發展 賴文遠

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