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    2002 神會思想研究-兼論圭峰宗密對荷澤宗的記述與判攝 許民憲
    2002 論阿多諾對語言問題的探討 羅名珍
    2002 尼采筆下的蘇格拉底-從三種考察方式來看尼采對蘇格拉底的多變態度及其意義 王又仕
    2002 形上超越與世界之根據:海德格形上思考的一個反省 魏建國
    2002 精神分析、詮釋學與意識型態批判-論呂格爾在詮釋學論爭中之仲裁角色 戴康祐
    2002 周初宗教的人文轉向─「天命觀」與「敬德」價值理性的形成、關連與作用 黃瑞珍
    2001 解放之神與解放之人--解放神學對〈出埃及記〉之詮釋與馬克思對共產革命之看法比較研究 周偉航
    2001 張載氣化論之結構-從張載反佛論談起 金春植; Kim, Chun-Sik
    2001 《老子》哲學的易學根源------由天人相應為進路 黃豔芬
    2001 拉岡主體理論中的鏡緣意涵 曾雅麟
    2001 謝勒的實質價值理論與其對康德倫理學形式主義的批評--附論:自律倫理學之問題 蔡耀宗; Tsai, Yao-Tsung
    2001 德渥金論公民違抗 楊士奇
    2001 動物的道德地位──論辛格的動物倫理 盧懋萍
    2001 語言與相互理解-高達美與哈伯馬斯對於語言、傳統與意識形態觀點的對比 陳欣白
    2001 從夢通往存在之路-傅柯早期思想研究 陳雅汝
    2000 文本與實踐-呂格爾與高達美之對比研究 王淑卿; Wang, Su-Ching
    2000 無我與解脫--清辨、月稱關於《中論.十八品》「人法二無我」詮釋之比較研究 簡淑雯
    2000 探陸王心學之內涵與異同 巫穗雲
    2000 藝術如何作為變革求新的中介?-從馬庫色與高達美的對照出發 徐意雯
    2000 羅爾斯的人觀探析 劉煥麒
    2000 荀子的「法後王」思想 王靈康
    2000 追尋共同體-回顧古典哲學的啟示 洪世謙
    2000 <機械複製時代的藝術作品>之世俗啟明與救贖 郭貞伶
    2000 朱子倫理觀爭議評述-以牟宗三的批判觀點為例 張子立
    1999 胡賽爾對休姆哲學的承繼與超克 蔡幸芝

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