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    Title: 荀子理想人格類型的三種境界及其意義－以士、君子、聖人為論述中心
    Authors: 林建邦
    Contributors: 林啟屏
    林建邦
    Keywords: 荀子
    理想人格
    士、君子、聖人
    類型學
    先秦儒家
    Date: 2004
    Issue Date: 2010-04-24 17:54:31 (UTC+8)
    Abstract: 本論文主旨在以荀子理想人格為主軸，梳理出荀子思想中三種理想人格的內涵，進而探究荀子思想及先秦儒家對於「人」的終極關懷為何。
    本文共分六章，第一章說明問題意識之興起、論題研究之概況，與本文研究方向及撰述結構；在二、三、四這三章中則分別針對「士」、「君子」和「聖人」三方面來加以研究探討，說明荀子思想中的「士」、「君子」和「聖人」的思想淵源、常見用法及對後代的意義和影響；在第五章中，找出這三種理想人格境界的異同及高低關係，以完整的建立荀子的理想人格系統。而在第六章結論中，我將對本文做一總結，並具體說明荀子理想人格的意義何在。透過荀子理想人格境界的說明及比較，可以看出荀子思想的特色所在，同時看出此特色對於後代思想的沈澱變遷過程。
    Reference: 一、専著
    （一） 本國人氏作品
    王文亮，《中國聖人論》（北京：中國社會科學出版社，1993）
    王中江，《經學今詮三篇》（瀋陽市：遼寧教育出版社，2002）
    王先謙，《荀子集解》（台北：藝文印書館，2000）
    王忠林註譯，《新譯荀子讀本》（台北：三民書局，1972）
    王國維，《王國維先生全集》（台北：台灣大通書局，1976）
    王弼，《老子四種》（台北：大安出版社，1999）
    王雲五主編，《國學基本叢書》（台北：台灣商務印書館，1968）
    方東美，《原始儒家與道家哲學》（台北：黎明文化，1987）
    中國孔子基金會編，《孔、孟、荀之比較》（北京：社會科學文獻出版社，1994）
    左丘明著、韋昭注，《國語－嶄新校注本》（台北：九思出版公司，1978）
    北大哲學系編譯，《荀子新注》（台北：里仁書局，1983）
    北大歷史系考古教研室商周組編，《商周考古》（北京：文物出版社，新華發行，1979）
    牟宗三，《政道與治道》（台北：廣文書局，1961）
    牟宗三等撰，《中國文化的危機與展望－文化傳統的重建》（台北：時報文化，1982）
    牟宗三，《中國哲學十九講》（台北：台灣學生書局，1983）
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    牟宗三，《歷史哲學》（台北：臺灣學生書局，2000）
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    朱義祿，《從聖賢人格到全面發展－中國理想人格探討》（陝西：人民出版社，1992）
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    任繼愈主編，《中國哲學史》（北京：人民出版社，1990）
    成中英，《中西哲學的會面與對話》（台北：文津書局，1994）
    杜預集解，《左傳會箋》（台北：廣文書局，1961）
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    李毓澍主編，《近代史料叢書彙編－孔子改制考（一）》（台北：大通書局，1968）
    李滌生，《荀子集釋》（台北：台灣商務印書館，1977）
    李鼎祚，《周義集解》（台北：台灣學生書局，1967）
    李學勤編，《尚書正義．周書》（台北：台灣古籍出版有限公司，2001）
    余英時，《歷史與思想》（台北：聯經出版事業公司，1976）
    余英時，《中國知識階層史論．古代篇》（台北： 聯經出版事業公司，1980）
    余英時，《士與中國文化》（上海：上海人民出版社，1987）
    余英時，《中國思想傳統的現代詮釋》（台北：聯經出版事業公司，1987）
    余英時，《朱熹的歷史世界》（台北：允晨文化，2003）
    杜正勝，《周代城邦》（台北：聯經出版事業公司，1979）
    杜維明，《人性與自我修養》（台北：聯經出版事業公司，1992）
    杜維運，《中國通史（上）》（台北：三民書局，2001）
    邢義田，《秦漢史論稿》（台北：東大圖書公司，1987）
    阮元，《揅經室集》（台北：台灣商務印書館，1967）
    阮元，《十三經注疏．論語．孟子．孝經．爾雅》（台北：藝文印書館，2001）
    沈清松主編，《跨世紀的中國哲學》（台北：五南書局，2001）
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    屈萬里，《詩經選注》（台北：正中書局，1995）
    胡秋原，《古代中國文化與中國知識份子》（台北：亞洲，1956）
    姜玢編選，《革故鼎新的哲理－章太炎文選》（上海：上海遠東出版社，1996）
    段玉裁，《說文解字注》（台北：黎明文化，1974）
    段志洪，《西周卿大夫研究》（台北：文津出版社，1994）
    唐君毅，《中國文化之精神價值》（台北：正中書局，1979）
    馬其昶，《韓昌黎文集校注》（上海：上海古籍出版社，1998）
    馬積高，《荀學源流》（上海：古籍出版社，2000）
    韋政通，《中國思想史》（台北：水牛圖書事業有限公司，1991）
    韋政通，《荀子與古代哲學》（台北：台灣商務印書館，1992）
    徐中舒，《上古史論》（台北：天山出版社，1986）
    徐平章，《荀子與兩漢儒學》（台北：文津出版社，1988）
    徐復觀，《學術與政治之間（甲）》（台中：中央書局，1956）
    徐復觀，《中國人性論史》（台北：台灣商務印書館，1969）
    徐復觀，《兩漢思想史》（上海：華東師範大學出版社，2001）
    孫希旦，《禮記集釋》（台北：文史哲出版社，1976）
    孫詒讓，《墨子閒詁》（台北：世界書局，1962）
    高明等，《憂患意識的體認》（台北：文津出版社，1987）
    高明審訂，《今註今譯古文觀止（上）》（台北：黎明文化，1992）
    翁惠美，《荀子論人研究》（台北：正中書局，1988）
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    張起鈞、吳怡，《中國哲學史話》（台北：東大圖書股份有限公司，2001）
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    陳大齊，《荀子學說》（台北：中國文化大學出版部，1989）
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    郭鼎堂，《中國古代社會研究》（北京：人人出版社，1954）
    郭慶藩集釋，《莊子集釋》（台北：貫雅文化，1991）
    章太炎，《國學概論》（香港：三聯書局，2001）
    黃公偉，《孔孟荀哲學證義》（台北：幼獅文化，1975）
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    勞思光，《新編中國哲學史（一）》（台北：三民書局，2001）
    曾仰如，《柏拉圖的哲學》（台北：台灣商務印書館，1972）
    傅樂成，《中國通史（上）》（台北：大中國圖書公司，1988）
    馮友蘭，《中國哲學史新編（一）》（台北：藍燈出版社，1991）
    鄔昆如著，《西洋哲學史》（台北：正中書局，1971）
    鄒文海，《西洋政治思想史稿》（台北：鄒文海先生獎學基金會，1972）
    劉文起，《荀子成聖成治思想研究》（高雄：復文圖書出版社，1983）
    劉向集錄，《戰國策》（台北：里仁書局，1982）
    楊寬，《古史新探》（出版地不詳：出版者不詳，1986）
    楊儒賓主編，《中國古代思想中的氣論及身體觀》（台北：巨流圖書公司，1993）
    楊儒賓，黃俊傑編，《中國古代思維方式探索》（台北：正中書局，1996）
    楊儒賓，《儒家的身體觀》（台北：中研院文哲所，1996）
    蔡仁厚，《孔孟荀哲學》（台北：台灣學生書局，1984）
    廖名春，《荀子新探》（台北：文津出版社，1994）
    廖吉郎校注，《荀子》（台北：國立編譯館，2002）
    趙士林，《荀子》（台北：東大圖書公司，1999）
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    錢穆，《國史大綱》，（台北：台灣商務印書館，1977）
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    魏元珪，《荀子哲學思想研究》（台中：東海大學出版社，1983）
    韓德民，《荀子與儒家的社會理想》（濟南：齊魯書社，2001）
    藍燈文化事業股份有限公司編輯部編，《古史辨（一）》（台北：藍燈文化事業股份有限公司，1987）
    譚宇權，《荀子學說評論》（台北：文津出版社，1994）
    嚴靈峰，《易學新論》（台北：正中書局，1969）
    龐樸，《竹帛《五行》篇校注及研究》（台北：萬卷樓圖書公司，2000）
    顧炎武，《日知錄集釋》（台北：國泰文化事業公司，1980）
    顧頡剛，《史林雜識初編》（台北：著者，1962）
    （二） 外國人氏作品
    卡爾．巴柏原著，莊文瑞、李英明聯合編譯，《開放社會及其敵人》（台北：桂冠圖書公司，1984）
    李維．史特勞斯（Claude Levi－Strauss）著，李幼蒸譯，《野性的思維》（台北：聯經出版事業公司，1989）
    恩斯特．卡西勒著，甘陽譯，《人論》（台北：桂冠圖書，1990）
    利瑪竇，《利瑪竇中國札記》（北京：中華書局，1983）
    施華慈（Benjamin Schwartz），《儒家思想的實踐》（台北：台灣商務印書館，1980）
    韋伯著，康樂編譯，《支配的類型》（台北：允晨文化，1985）
    國立編譯館主編，侯建譯，《柏拉圖理想國》（台北：聯經出版社，2004）
    陳漢生（Chad Hansen）著，周云之，張清宇，崔清田等譯；李先焜校譯，《中國古代的語言與邏輯》，（北京： 社會科學文獻出版社，1998）
    雅斯培著，魏楚雄、余新天譯，《歷史的起源和目標》（北京：華夏出版社，1989）
    湯恩比著，陳曉林譯，《歷史研究》（台北：遠流出版社，1987）
    福柯，《必須保衛社會》（上海：上海人民出版社，1999）
    瀧川資言，《史記會注考證新校本》（台北：天工書局，1993）
    Frederick Copleston 著，傅佩榮譯，《西洋哲學史》（台北：黎明文化，1986）
    RENE&WELLEK著，梁伯傑譯，《文學理論》（台北：大林書局，未註年月）
    Norman K.Denzin著，張君玫譯，《解釋性互動論》（台北：弘智文化事業有限公司，2000）
    二、期刋及論文
    王季香，《先秦諸子之人格類型論》（高雄：國立中山大學中國文學系，2004）
    王葆玹，〈試論郭店楚墓各篇的撰作時代及其背景—兼論郭店及包山楚墓的時代問題〉，刊於《中國哲學第二十輯》（瀋陽：遼寧教育出版社，2000年）
    王靈康〈英語世界的荀子研究〉，刊於《國立政治大學哲學學報》第11期（台北：國立政治大學哲學系，2003）
    尤銳，〈新舊的融合：荀子對春秋思想傳統的重新詮釋〉，刊於《國立政治大學哲學學報》第11期（台北：國立政治大學哲學系，2003）
    池楨，〈戰國君王論探析〉，刊於《史學月刊》（開封：河南人民出版社，1951－）
    李瑩瑜，《荀子內聖外王思想研》（台中：國立中興大學╱中國文學系，2002）
    佘碧平：《笛卡爾主義及其批判：論近現代西方哲學的基本走向》，刊於《復旦學報》，1991年第2期
    赤塚忠，〈荀子研究的若干問題〉，刊於《國立政治大學哲學學報》，第11期（台北：國立政治大學哲學系，2003）
    林師啟屏，《先秦儒法思想中的血緣問題及國家》（台北：國立台灣大學中文研究所，1995）
    林師啟屏，〈孔子思想分期之可能及其意義〉，該文發表於輔仁大學舉辦的「第三屆先秦兩漢學術國際研討會」《百家爭鳴－世變中的諸子學術》，2003年12月6∼7日
    錢師霖，〈柏拉圖哲王與孔子聖王思想之比較研究〉，刊於《嘉南學報》第22期（台南：私立嘉南藥理學院，1996）
    林義正，〈論孔子的「君子」概念〉，刊於《國立台灣大學文史哲學報》第33期（台北：國立台灣大學文學院，1984）
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    姜廣輝，〈郭店一號楚墓墓主是誰〉，刊於《中國哲學第二十輯》（瀋陽：遼寧教育出版社，2000年）
    徐秋玲，《董仲舒的儒學轉化及其政治實踐—西漢儒生的困境：知識與權力的辯證》（台北：國立政治大學教育研究所，2002）
    孫鐵剛，〈秦漢時代士和俠的式微〉，收入《國立臺灣大學歷史學系學報》第2期（台北：國立臺灣大學歷史學系，1975）
    袁慶德，〈先秦諸子著作中的「君子」〉，刊於《大連教育學院學報》，第19卷第2期，2003年6月
    張亨，〈荀子的禮法思想試論〉，刊於《臺大中文學報》第2期（台北：國立台灣大學中國文學系，1988）
    張海燕，〈柏拉圖《理想國》與《禮記．禮運》的烏托邦思想比較研究〉，（石家莊市：河北學刊，1995）
    張鼎國，〈「較好地」還是「不同地」理解？從詮釋學爭論看經典註疏中的詮釋地位與取向問題〉，刊於《中國文哲研究通訊》第9卷第3期（台北：中研院文哲所，1999）
    郭曉東，〈荀子思想的社會學闡釋〉，刊於《復旦學報》第6期（上海，復旦大學出版社，2000）
    郭璽瑜，《尋找一個位置—中國古代士階層的角色問題》（台南：國立成功大學歷史學系，2000）
    菅本大二，〈荀子對法家思想的接納：由「禮」的結構來考察〉，刊於《國立政治大學哲學學報》第11期（台北：國立政治大學哲學系，2003）
    黃俊傑，〈荀子非孟的思想史背景－論「思孟五行說」的思想內涵〉，刊於《國立台灣大學歷史系學報》第15期（台北：國立台灣大學歷史系，1990）
    程潮，〈儒家人格的三種發展模式〉，刊於《孔孟月刊》第38卷第12期（台北：中華民國孔孟學會，1961－）
    傅榮昌，〈「君子」歷史演變芻議〉，刊於《理論與改革》，1997年第5期
    劉宗漢，〈有關荊門郭店一號楚墓的兩個問題—墓主人的身份與儒道兼習〉，刊於《中國哲學第二十輯》（瀋陽：遼寧教育出版社，2000年）
    劉澤華，〈戰國時代的「士」〉，收入《歷史研究》第4期（北京：中國社會科學出版社，1982－）
    蔡忠道，〈先秦儒道的聖人論試析〉，收入《宗教哲學》第3卷第4期（台北：中華民國宗教哲學研究社，1995－）
    潘小慧，〈《荀子》思想中的「智德」思想〉，刊於《哲學與文化》第30卷第8期（台北：哲學與文化月刊社，1974）
    錢師霖，〈柏拉圖哲王與孔子聖王思想之比較研究〉，刊於《嘉南學報》第22期（台南：私立嘉南藥理院，1996）
    韓德民，〈荀子的理想人格論〉，收入《孔孟學報》第78期（台北：中華民國孔孟學會，1961－）
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    任建庫，〈先秦士階層社會性格的變化〉，《秦文化研究第五屆學術討論會論文集》。刊於中國秦漢史研究會，網址http://www.bmy.com.cn/qwhyj/y1.htm
    杜保瑞，〈功夫理論與境界哲學〉。刊於杜保瑞的中國哲學教室，網址：http：//huafan.hfu.edu.tw/~bauruei/4pap/5mod/00mod.htm
    郭齊勇，〈孔孟儒學的人格境界論〉。刊於Confucius2000，網址：http://www.confucius2000.com/index.htm
    陳力丹、孟祥晨，〈五「W」—－一個簡單而便捷的傳播模式〉。刊於學習時報，網址：http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/xxsb/741034.htm
    韓春松，〈儒家制度化的形成和基本結構－對於儒家的一種新的解釋方式〉，刊於Confucius2000，網址：http://www.confucius2000.com/index.htm
    Description: 碩士
    國立政治大學
    國文教學碩士學位班
    90912019
    93
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0909120192
    Data Type: thesis
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