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    政大機構典藏 > 文學院 > 哲學系 > 期刊論文 >  Item 140.119/53555
    Please use this identifier to cite or link to this item: http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/53555


    Title: 觸覺中的身體主體性─梅洛龐蒂與昂希
    The Bodily Subjectivity in the Touching: Maurice Merleau-Ponty and Michel Henry
    Authors: 黃冠閔
    Huang, Kung-Min
    Contributors: 政大哲學系
    Keywords: 內在 ; 超越 ; 反身性 ; 可逆性 ; 感觸 ; 感觸性
    Immanence ; Transcendence ; Reflexivity ; Reversibility ; Affection ;Affectivity
    Date: 2009-11
    Issue Date: 2012-09-11 10:27:29 (UTC+8)
    Abstract: 本文以觸覺分析為重心來討論身體主體性的問題,藉以分辨現象學中的兩種模式。法國現象學家梅洛龐蒂(Maurice Merleau-Ponty, 1908-1961)與昂希(Michel Henry, 1922-2002)分別代表這兩種模式,前者是他異感觸的模式,後者則是自我感觸的模式。在討論梅洛龐蒂的一節中,本文分析其前期與後期有關觸覺的細微差異,在前期中以反身性為核心,將身體與世界的關係放在「共自然性」的角度來理解,而在後期中則從觸覺的反身性導出可逆性的概念。以自我觸摸為分析主題時,可逆性的概念帶入一種包含他者的反身性,使觸覺身體朝向對他者開放,梅洛龐蒂以間距、裂隙來指稱此一現象。相較之下,昂希所極力凸顯的是身體感觸中不可化約的主體性。但是,昂希並不認為觸覺具有優先性,而是藉著觸覺分析呈顯身體的內在性與主動性。這種在身體上發生的感觸內在性涉及的是顯示的本質,亦即,現象的本質;其模式乃是自我感觸、自我體證。能夠使得此自我體證成為可能的乃是生命的呈現,因此,身體的感觸其實是生命的自我顯現。藉此兩種模式的深刻分別,可以更清楚理解現象學對身體感分析的細緻內容,也能更把握現象學開展的不同可能性,進而思考當代處境中身體與生命的課題。
    Relation: 臺大文史哲學報, 71, 147-183
    Data Type: article
    Appears in Collections:[哲學系] 期刊論文

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