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    2002-08 自我超越與生死問題間的弔詭性 汪文聖
    2002-12 自我超越與生死問題間的弔詭性--胡塞爾與海德格對生死問題論述之比較 汪文聖
    2002-10 自我超越與生死問題間的弔詭性 – 胡塞爾與海德格有關生死論述的比較 汪文聖
    2019-06 自然化的困局 邱逢霖
    2005-07 自然科學時代的道德：對康德《純粹理性批判》的一個異端導讀 張鼎國; 黃柏誠
    2001-12 自然科學的哲學基礎 汪文聖
    2003-06 自然科學的存有論淨化 - 胡塞爾、柯依雷 (Alexandre Koyre) 與海德格的觀點 汪文聖
    1999-04 自然、科技與人文精神--一個開放的人文主義觀點 沈清松
    2010-12 「自然」與「人性」間的異質性——檢討印度佛教如來藏思想如何聯繫此二者 耿晴; Keng, Ching
    2007-03 自然與精神間的衝突或協調？ - 胡塞爾主體際構成力量的探源 汪文聖
    2008-02 自然與精神間的衝突或協調？ 胡塞爾主體際構成的探源 汪文聖
    2007-10 自由主義的證成--海耶克[F. A. Hayek]與羅爾斯[John Rawls]的對比 何信全
    2007-09 自由主義的證成：海耶克與羅爾斯的對比 何信全
    2004-09 自由主義與當代新儒家的政治思維：以1958年宣言為中心的探討 何信全
    2003-11 自由主義視域下的儒家價值：以殷海光《中國文化的展望》為例 何信全
    2003-12 自由的儒家：徐復觀思想的兩個向度 何信全
    1985-12 自由與法治──海耶克[F. A. Hayek]政治思想的中心論題 何信全
    2020-09 臺灣中文學會新書精讀計畫之三十一：林遠澤《儒家後習俗責任倫理學的理念》 林遠澤
    1995-11 臺灣文化發展五十年--從前現代、現代到後現代 沈清松
    1992-05 臺灣的文化問題和文化發展 沈清松
    1986-12 與海德格思想十七年的交往 項退結
    1977-09 與西洋哲學比較之下的孔孟形上學 項退結
    1997 舒茲社會現象學研究--以【附現】概念為例 尤淑如
    舞鶴：風景餘生 黃冠閔
    1993-09 船山易學與朱熹易學觀之比較研究 曾春海

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