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    1994 當代日本「批判佛教」研究：以「緣起」、「dhatu-vadu」 為中心之省察 呂凱文; Lui, Kai Wen
    1994 體驗與意向內容－早期胡賽爾經驗既與性之研究 李志成; Lee, Henry
    1994 龍樹的中道緣起思想 劉英孝; Liu, Ing Shau
    1994 通俗心理學作為理論或實踐？─取消式唯物論與工具論的爭論及一個嘗試的解決 劉增平; Liu, Chen Pin
    1994 康德美學研究－論康德的孤立法及其審美判斷先天原理之發現 黃允中; Huang, Yung Chung
    1994 尼采早期的藝術哲學：《悲劇的誕生》的一個詮釋 劉佳奇; Liu, Chia Chi
    1994 傅柯對人文科學的考古學解析初探 柯莉純; Ko, Li Chun
    1994 論理性與自由的辯證關係－黑格爾的計劃與馬克思的批判 梁瑜琍; Liang, Yu Li
    1994 碩士班-哲學所 83年 哲學所
    1993-12 現代與後現代爭論的釐清：李歐塔與哈伯瑪斯爭論的基源分析 蔡錚雲; Tsai,Cheng-Yun
    1993-12 文化:世界衝突的來源抑或融合的起點? 何信全
    1993-12 「唯識無境」的現代爭論--管窺英語唯識學界研究趨勢 林鎮國
    1993-12 「現代」與「後現代」爭論的釐清--李歐塔[Jean-Francois Lyotard]與哈伯瑪斯[Jurgen Habermas]爭論的基源分析 蔡錚雲
    1993-11 試論中國哲學研究方法 項退結
    1993-11 對命運與使命的一些理解及個人體驗 項退結
    1993-11 項退結教授著《人之哲學》評析 沈清松
    1993-10 科技發展的倫理道德 沈清松
    1993-09 船山易學與朱熹易學觀之比較研究 曾春海
    1993-09 「生命共同體」簡釋 沈清松
    1993-09 試由馬賽爾的「主體際」詮釋「論語」的「仁」 曾春海
    1993-07 以儒家人性論為基礎的人生哲學 項退結
    1993-06 伊川「易傳」的哲學 曾春海
    1993-06 創造性的對比與中國文化的前景 沈清松
    1993-06 質的方法對量的方法:論辯或交談 Newcomer,K. E.; 沈清松
    1993-06 詮釋學方法評介 沈清松

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