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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/68205
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| Title: | 從「人間副刊」到《人間》雜誌： 台灣報導文學傳播論（1975-1989）
From Literary Supplement of China Times to Ren Jian Magazine: A Study on the Practice of Reportage in Taiwan, 1975-89 |
| Authors: | 張耀仁
Chang, Yao Jen |
| Contributors: | 陳芳明
張耀仁
Chang, Yao Jen |
| Keywords: | 台灣報導文學
傳播論
人間副刊
《人間》雜誌
Taiwanese reportage
practice
literary supplement of China Times
Ren Jian Monthly |
| Date: | 2013 |
| Issue Date: | 2014-08-06 11:37:11 (UTC+8) |
| Abstract: | 作為台灣文學史上一度備受注目，卻又屢屢缺席的文類，報導文學無寧是尷尬的存在。在過往研究反覆關注溯源論、文體論的取向下，台灣報導文學向來蹎蹠於該歸入於何種文類？是否夠資格歸入文學史？最終走向「報導文學已死」、「報導文學成長危機」等。
因此，本文另闢蹊徑，視報導文學的發展乃是攸關「建構台灣」的詮釋論、傳播論，以《中國時報》人間副刊迄《人間》雜誌（1975.7-1989.9）為研究範疇，探究兩個同樣名為「人間」的媒體，如何以報導文學介入人間、建構人間以及影響誰？就七○年代報導文學家筆下的作品而言，絕大部分旨在踏查台灣，饒有興味的是，他們筆下極少觸及台灣東半部，故而勾勒出來的圖像僅是「半個台灣」。而其內容泰半聚焦於：一，對於傳統民俗技藝與宗教信仰的理解；二，對於鄉鎮與地方產業特色的報導；三，對於社會問題的調查。其中，論者以為「社會問題」乃報導文學被視為「黑色文學」之故，但事實上，第一代報導文學家極少深刻觸及社會問題，真正促使當局動員論述予以「矯正」報導文學，乃因其涉及台灣鄉土將引發台獨意識之可能，這才是當局致力防堵報導文學的主因。
也是從這個觀點切入，我們才能有效理解八○年代陳映真創辦《人間》的初衷，也才明白《人間》如何被論者曲解、誤解，乃因強力主張第三世界論、中國意識論的前提下，《人間》意欲經由報導文學與紀實攝影以抨擊台灣意識、台獨意識，從而導正報導文學作為實踐第三世界論的傳播載體，最終達成中國民族的和平與團結。在陳映真刻意的操作策略下，《人間》徹底展現了向「第三世界（中國）窮人」學習的取向，因此主張「從弱小者的眼光看台灣」，也動輒指責資本主義、帝國霸權乃至冷戰體系、國安體制等，由此營造了彩色的中國、黑白的台灣；壯美的中國、醜惡的台灣，經由「飽食貪婪的台灣」對照「質樸動人的中國」，《人間》成為陳映真實踐第三世界論的利器，也是宣揚左統意識的載體。然而無論陳映真如何亟欲抵達中國，他都必須從台灣出發，也就必須理解台灣、建構台灣。
至此，我們可以理解台灣報導文學始終處於搶奪詮釋「台灣」的過程。在時代條件的囿限下，七○年代的報導文學淪為「從愛出發」的附傭；在意識態使然下，八○年代的報導文學淪為「第三世界論」的傳達者。兩造都局限了報導文學的走向，也使我們再次回望三○年代楊逵提倡報告文學之舉，他指出：「我們之所以提倡殖民地文學，是因為我們要先寫我們所居住成長的這個台灣社會，絕非把自己封閉在台灣。」亦即楊逵意欲透過報導文學批判、抵抗殖民體制，而這正是爬梳楊逵提倡報導文學的必要性，也是本文經由研究發現，報導文學乃蘊含後殖民主義的文類、動員群眾的文類以及可資作為台灣歷史記憶的一環。從七○年代的「何謂台灣」到八○年代的「人間中國」，報導文學的意涵轉折恰對應了這塊土地重新構思台灣主體性的行動，也就是從內部殖民邁向去殖民化之可能。
也是由此切入，本文主張跳脫文體論、溯源論，就報導文學的詮釋論與傳播論加以探析，從中汲取去殖民化、抵抗霸權的精神，以此期許來日的台灣報導文學再次奮起，以踏查田野的草根姿態面向台灣，並建構台灣不同於文化霸權的容顏，傳達反思鄉土、關懷台灣的意志。
Being the genre which has once been in the limelight yet often absent in the history of Taiwanese literature, the existence of reportage is indeed awkward. Reportage in Taiwan has always been ambiguous when it comes to genre classification since the focus of previous research is oriented to go back and forth from aetiology to stylistics. Much doubted is its qualification to be classified into the history literature. Ultimately the assumption goes to “Reportage in Taiwan is dead”, “The crisis in the development of reportage in Taiwan”…e.g.
This paper sheds a different light on Taiwanese reportage, which takes the development of reportage in Taiwan as hermeneutics concerning the construction of Taiwanese identity. Research materials taken from the literary supplement of China Times “Ren Jian” and “Ren Jian” Monthly (1975.07 -1989.09), this paper explores how these two media, which both had been named “Ren Jian” (meaning: Midgard), intervene and construct Midgard by publishing reportage and on whom have they effected. As for the works written by the literary reportage writers in the 1970s, most of them concern on Taiwan investigation.Interestingly, they seldom mention Eastern Taiwan, thus only half of Taiwan is pictured, which mainly focus on: 1. the understanding of traditional folk tricks and folk religions, 2. the report of county features and local industry features, 3. the investigation into social issues. Researchers assume that social issue concerns are the reason why reportage in Taiwan has been redeemed as “black literature”. In fact, the first generation of Taiwanese reportage writers rarely introspects into social issues. Taiwanese/ Taiwan independent identity, which is about to be provoked by reportage, is the real reason that causes the authority to mobilize the discourse of reportage to have it regulated and blocked.
Also from this aspect, only can we understand Chen Ying-zhen’s initial purpose to found “Ren Jian” in the 1980s. Under Chen’s intentional manipulation strategies, “Ren Jian” has profoundly performed its orientation to learn “from the poor in Third World (China)”. Thus its allegation of “seeing Taiwan from the point of view of the vulnerable” has also criticized Capitalism, imperial hegemony and the Cold War systems to structure contrasts between a colorful China and a black and white Taiwan, between a grand China and an ugly Taiwan. “Ren Jian” has become the best sharp weapon for Chen Ying-zhen to practice the Third World theory through the contrast of “a Taiwan fed up with greed and gluttony” to “an unadorned and honest China”.
However, despite the arguments over the purposes of Chen Ying-zhen and Kao Hsin-chiang, Taiwan has become an unavoidable subject back then, that is, Taiwan has to been seen, known and constructed. Accordingly, this paper has derived the spirit of decolonizing, fighting against cultural hegemony from the development of reportage in Taiwan as a genre to wish another rise of this genre, to front Taiwan from the grassroots with field investigation and to construct a visage of Taiwan which is different from other cultural hegemony, delivering the will to concern and reflect on its own land. |
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（二）學位論文
王貞懿《古蒙仁報導文學研究》（中正大學台灣文學研究所碩士論文，2011年1月）。
何恭佑，《《人間》雜誌本土議題中的影像與書寫》（中山大學中國文學系研究所碩士論文，2000年1月）。
胡文嘉，《《綜合月刊》報導文學作品之敘事》（東華大學中國語文學研究所碩士論文，2007年7月）。
莊宜文，《《中國時報》與《聯合報》小說獎研究》（中央大學中國文學系碩士論文，1998年6月）。
陳明成，《陳映真現象研究》（成功大學台灣文學系博士論文，2012年7月）。
陳勤，《新聞小說研究》（政治大學新聞研究所碩士論文，1963年5月）。
陳韻如，《郭秋生文學歷程研究（1929-1937）》（東吳大學中國文學研究所碩士論文，2002年6月）。
賀照緹，《小眾媒體．運動文化．權力：綠色小組的運動形式及生產條件分析》（輔仁大學大眾傳播研究所碩士論文，1993年6月）。
馮建三，《政論雜誌讀者型態的比較分析》（政治大學新聞研究所碩士論文，1983年6月）。
黃盈雰，《【書評書目】雜誌之研究》（台北市立師範學院應用語言文學研究所碩士論文，2001年6月）。
趙勳達，《「文藝大眾化」的三線糾葛：一九三○年代台灣左、右翼知識份子與新傳統主義者的文化思維及其角力》（成功大學台灣文學研究所博士論文，2009年6月）。
劉依潔，《《人間》雜誌研究》（東吳大學中國文學研究所碩士論文，2000年7月）。
歐陽聖恩，《無黨籍人士所辦政論雜誌在我國政治環境中角色功能之研究》（文化大學政治研究所碩士論文，1986年1月）
薛麗珠《古蒙仁的報導文學作品研究》（台北市立教育大學應用語言文學研究所碩士論文，2006年6月）。
（三）單篇論文
丁琬，<行者的路：奔波在報導為學路上的古蒙仁>，收於周寧（周浩正）主編，《飛揚的一代》（台北：九歌出版社，1982年五版），頁145-158。
王拓，<擁抱健康的大地：讀彭歌「不談人性．何有文學」的感想>，收於尉天驄主編，《鄉土文學討論集》（台北：自費出版，1978年初版），頁348-362。
——，<「殖民地意願」還是「自主意願」：孫伯東「台灣是殖民經濟嗎？」讀後>，收於尉天驄主編，《鄉土文學討論集》（台北：自費出版，1978年初版），頁578-586。
——，<文學與社會正義>，收於丘為君與陳連順主編，《中國現代文學的回顧》（台北：龍田出版社，1978年初版），頁240-258。
王健壯，<沒有人間，哪來鄉土>，收於季季、郝明義、楊澤、駱紳（陳中雄）主編，《紙上風雲：高信疆》（台北：大塊文化出版股份有限公司，2009年初版），頁66-69。
古蒙仁，<至高無疆，信而有徵>，收於季季、郝明義、楊澤、駱紳（陳中雄）主編，《紙上風雲：高信疆》（台北：大塊文化出版股份有限公司，2009年初版），頁150-158。
司馬文武，<激流中的美麗島：台灣政治鉅變>，收於新新聞周刊編輯部主編，《美麗島十年風雲》（台北：新新聞文化事業股份有限公司，1989年初版），頁9-20。
白永瑞，<陳映真思想中民族主義與第三世界的重疊>，收於陳光興與蘇淑芬主編，《陳映真：思想與文學（下冊）》（台北：台灣社會研究雜誌社，2011年初版），頁557-566。
吳瓊埒，<訪黃春明談報導文學>，收於陳銘磻主編，《現實的探索》（台北：東大圖書有限公司，1980年初版），頁157-164。
李歐梵，<時代忘卻了「紙上風雲第一人」>，收於季季、郝明義、楊澤、駱紳（陳中雄）主編，《紙上風雲：高信疆》（台北：大塊文化出版股份有限公司，2009年初版），頁236-238。
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季季（李瑞月），<一來生機動：當代中國小說大展與人間雅集之懷想>，收於季季、郝明義、楊澤、駱紳（陳中雄）主編，《紙上風雲：高信疆》（台北：大塊文化出版股份有限公司，2009年初版），頁59-62。
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陳映真，<以意識形態代替科學知識的災難>，收於許南村主編，《反對言偽而辯：陳芳明台灣文學論、後現代論、後殖民論的批判》（台北：人間出版社，2002年初版），頁7-48。
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張文中，<《人間雜誌》：台灣左翼知識分子的追求和理想（訪談）>（2012年5月18日）。取自「人文與社會」http://wen.org.cn/modules/article/view.article.php/3313
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| Description: | 博士
國立政治大學
新聞研究所
93451504
102 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093451504 |
| Data Type: | thesis |
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