政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/94251
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    题名: 韓非政治思想研究
    作者: 荊知仁
    Jing, Zhi-Ren
    贡献者: 薩孟武
    Sa, Meng-Wu
    荊知仁
    Jing, Zhi-Ren
    关键词: 韓非
    政治思想
    戰國時代
    韓非子
    法家
    主權
    治術
    傳記
    政治
    HAN-FEI
    POLITICAL-THOUGHT
    HAN-FEI-ZI
    FA-FACTION
    SOVEREIGNTY
    POWER-OF-GOVERNING
    BIOGRAPHY
    POLITICS
    日期: 1958
    上传时间: 2016-05-06 15:13:00 (UTC+8)
    摘要: 一、韓非是戰國時代有名的攻治思想家，集先秦法家之大成，其學有足述者。韓非子
    一書乃我國古代政治學名著。本文討論韓非政治學說：共分七章，約八萬餘言。第一
    章至第三章為韓非行狀、時代背、景思想淵源及其學說之基礎，第四章至七章為韓非
    學說之主要內容，最後附以結論，以簡單說明其學說對後代政治之影響。
    二、第一章分為兩節。第一節敘述韓子之身世行並附兩點討論，以說明其為法術之士
    而泰使件秦之目的及其人格。思想乃環境之產品，而政治思想必有其時代使命，故第
    二節由戰國大勢、韓國的處境與政情及當時流行的思想，以說明其學說之時代背景。
    三、第二章討論韓非思想之淵。源戰國是我國學術思想上之黃金時代，諸子並起，百
    家爭鳴，而以儒墨道法四大學派最有勢力。在此千巖競秀、萬壑爭流的奔放時代，思
    想界相互激盪，勢所難免。法家學說較晚出，韓非集法家之大成，其思想之精神與內
    容，總不免含有其他學派的影響。本章第一節討論韓子學說之人物淵源，分為從政之
    法家與學理之法家二目；第二節為學派淵源，分為儒道墨三家，以說明其學說淵源由
    自。
    四、第三章討論韓非學說之基礎，分為歷史哲學與人性論兩節。其歷史哲學的精義，
    只是『論世之事，因為之傋』八個字。其目的在攻擊儒墨復古守舊的主張，而提倡變
    古維新。他的人性論在說明人性之『好利惡害』，以建立其用刑賞的法治主義。
    五、第四章勢論。韓子學說中的勢，乃是近代政治學中的主權。韓非主張法治，勢乃
    行法的混籍，在其學說中佔有非常重要的地位。不過他主張主權在君，這種主張發揮
    到極端，便造成了君主專制。
    六、第五章法論，乃韓非學說之中心。共分六節，第一節至第五節討論法之意義、作
    用、立法原則、行法之態度與方法及法治之目的。第六節兩點討論，在指出韓非法治
    學說中立法權不能獨立與缺乏監督之力量的兩缺點。
    七、第六章術論在說明韓非所言的各種治術。術乃行法之手段。全章分為六節，第一
    節至第五節敘述術之內容，第六節為結論，討論術治之得失。
    八、第七章刑賞與農戰，乃韓非法治主義之兩項具體政策依韓非的主張、推行法治有
    賴刑賞，富國強兵有賴農戰。刑賞是手段，富強是目的。
    九、結論旨在簡單說明韓非學說對於後代政治之影響。本文所曾指陳者，約有二端：
    第一為集權專制，第二為漢代宰相制度。前者包括君主之至尊無上與思想上之排他獨
    占兩點，後者著重於宰相之簡選。最後並說明法家思想，尤其是韓非學說盛極而衰，
    在秦漢以後失去顯學之地位，不能與儒家相抗衡之原因。
    描述: 碩士
    國立政治大學
    政治學系
    資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002009495
    数据类型: thesis
    显示于类别:[政治學系] 學位論文

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