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    Title: 潮州童謠的傳承歷程-以馬來西亞霹靂州雙武隆漁村為例
    The Succesion of Teochew Nursery Rhymes in Kampung Sungai Burung Malaysia
    Authors: 孫華楣
    Sing, Hwa Mee
    Contributors: 倪鳴香
    Ni, Ming Shiang
    孫華楣
    Sing, Hwa Mee
    Keywords: 馬來西亞
    潮州童謠
    田野研究
    文化傳承
    Malaysia
    Teochew nursery rhymes
    fieldwork
    Cultural heritage
    Date: 2016
    Issue Date: 2016-07-01 15:58:39 (UTC+8)
    Abstract: 潮州童謠源自中國廣東潮汕地區,隨著移居南洋的新客漂洋過海輾轉來到馬來西亞,曾經普遍傳唱於潮州人的華人社區及家庭中,流傳數個世代,教育過不少潮州孩童。然而隨著社會變遷,潮州童謠這個傳統社會教育孩童或促進親子互動的文化元素,逐漸隨著人們不再玩索歌謠而在環境中消逝。本研究以潮州童謠為研究媒介,進入馬來西亞研究者成長的潮州漁村—霹靂州雙武隆漁村從事人類學田野的調查。透過報導人採集1940 年至1970年代曾經流傳於該村的潮州童謠,在梳理訪談資料中,整理村民學習潮州童謠的經驗,從社會文化層面理解潮州童謠如何在該移民社會中生成與轉化,並挖掘潮州童謠移居異地對海外潮州人的意義。
      經一年半的田野研究,在該漁村中採集到於1940至1970年代傳唱的42首潮州童謠。這些童謠主要透過四種形式傳唱:(一)源自南來新客婦女的教唱;(二)透過電台方言節目潮語說書人黃正經的推廣;(三)孩童們透過遊戲彼此學習;(四)女孩們從母親身上習得搖籃曲。潮州童謠作為傳統教育的媒介,照映出傳統漁村早期孩童的學習圖像,更再現了潮州童謠獨特的歷史價值。「潮州童謠」作為一種文化的載體,在不同的時空下會有不同的解讀。研究者站在現在與過去兩個不同時空,透過對自身文化的涉入,從現在的意圖(intentionalities)試圖理解過去的文化傳統,一則揭開潮州童謠在該地演化的歷史面貌,同時也搶救與保留大馬潮州人失落的珍貴文化資產盡一分力。
    Teochew nursery rhymes originated from Chao Shan area, in Canton, China. When the immigrants moved to Malaysia, this type of nursery rhymes was once widely sung, for several generations, and had educated many Teochew immigration children. However, with social change traditional nursery rhymes no longer play the role in the childhood now. Therefore, this study is dedicated to the Teochew nursery rhymes by completing a research and a collection of Teochew nursery rhymes, which spread between 1940 to 1970 in the hometown of the researcher--a Teochew fishing village in Kampung Sungai Burung, Perak state, Malaysia. From this research, the reader can know how these rhymes had grown and transformed among the immigrants/villagers based on the sociocultural understanding. Furthermore, the research also discovers that Teochew rhymes contains a special meaning within the hearts of the overseas Teochew people.
    After one and a half year’s field research, 42 Teochew nursery rhymes are collected. There were four sources to spread these nursery rhymes in the past: (i) learnt from the singing of the immigrants especially women; (ii) promoted by a radio DJ named Heng Zheng-Jing through his dialect program; (iii) children’s inter-learning game; (iv) the young girls learnt the lullaby from their mother. Being a medium of traditional education, Teochew rhymes portraits the learning scenarios of the village children in the early days, as well as representation the unique, historical value of the Teochew nursery rhymes. As an important carrier of culture, Even though these rhymes originated from China, there had shown a diverse interpretation of meanings when they arrive to South-East Asia. Standing on a point between the present and the past, captured by the writer’s personal growing experience in a Teochew fishing village in Malaysia, this study possesses ‘intentionality’ that tries to comprehend the traditional culture, and to disclose the evolvement history of Teochew nursery rhymes outside China; the most important part of the study perhaps lies in preserving (and rescuing) the precious cultural asset of the Malaysia’s Teochew community.
    Reference: 一、中文專書
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    維基百科(2015年10月14日)。馬來西亞教育文憑。2015年10月14日,取自:https://zh.wikipedia.org/wiki/馬來西亞教育文憑
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    六、媒體影音資料
    張吉安(2008)。潮州鄉音採集。吉隆坡:雪隆潮州會館婦女組聯合製作。
    Description: 碩士
    國立政治大學
    幼兒教育所
    100157020
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G1001570201
    Data Type: thesis
    Appears in Collections:[幼兒教育研究所] 學位論文

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