政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Search Results
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    126Non-Disposal "Ka" in Taiwan Southern Min

    林惠玲; Lin, Huei-Ling2016-01
    [Taiwan Journal of Linguistics] Articles
    臺灣語言學期刊, 14(1), 1-28, Taiwan Journal of Linguistics
    林惠玲 Lin, Huei-Ling Non-Disposal "Ka" in Taiwan Southern Min 台灣中非表處置意的 Ka 台灣; ka 字句; 受事者; 標的; 來源; 受惠者; 受害者 Taiwan Southern Min; ka-construction

    127日治時期「台灣寫真帖」研究

    徐佑驊; Hsu,You Hua2009
    [Graduate Institute of Taiwan History] Theses
    。 6.小川尚義原編,洪惟仁編著,《經典辭書彙編7—日臺大辭典(上)》,台北:武陵出版,1993年。 7.王雅倫,《法國珍藏早期台灣影像(1850~1920)—攝影與歷史的對話》,台北:雄獅圖書股份有限公司,1997年。 8.台灣攝影年鑑編輯委員會編,《台灣攝影年鑑綜覽:台灣百年攝影-1997

    128華語幼兒音節縮減研究

    林欣瑩; Lin, Shin Ying2016
    [Graduate Institute of Linguistics] Theses
    ). Journal of Child Language, 27, 3-42. 蔡素娟(民95)。料庫為本的兒童韻律習得研究。行政院國家科學委員會專題研究成果報告(編號:NSC 95-2411-H-194-022-MY3),未出版。

    129Modeling Variation in Taiwan Southern Min Syllable Contraction

    李盈興; Li, Yingshing; Myers, James2005-12
    [Taiwan Journal of Linguistics] Articles
    臺灣語言學期刊, 3(2), 79-118, Taiwan Journal of Linguistics
    李盈興 Li, Yingshing Myers, James Modeling Variation in Taiwan Southern Min Syllable Contraction 台灣音節連併變化之模型建構 本文嘗試運用一種推測性優選理論模型,即為漸進學習演算法

    130Nominal Structure in "Li^4 Zhi^1 Ji^4" 荔枝記(Wanli萬曆Edition)

    邱力璟; 連金發; Chiu, Liching Livy; Lien, Chinfa2014-07
    [Taiwan Journal of Linguistics] Articles
    臺灣語言學期刊, 12(2), 81-118, Taiwan Journal of Linguistics
    邱力璟 連金發 Chiu, Liching Livy Lien, Chinfa Nominal Structure in "Li^4 Zhi^1 Ji^4" 荔枝記(Wanli萬曆Edition) 漢荔枝記(萬曆本荔鏡記)中的名詞組結構 指示詞組; 量詞; 名詞組; DP

    131從動詞意義和結構的整合分析客語移除類動詞

    廖珮筠; Liao,Pei Yun2006
    [Graduate Institute of Linguistics] Theses
    Southern Min : An explanation of the relationship between meaning and form. <台灣「放」的多重功能:探索意和形式的關係> BIBLID(漢學研究)22:1. 391-418. Lien, Chinfa. 2006

    132新馬峇峇文學的研究

    黃慧敏; NG Fooi Beng2003
    [Department of Ethnology] Theses
    範大學歷史研究所。 2000 〈峇峇研究的回顧與展望〉,《人文雜誌》第二期,吉隆坡:華社研究中心。 李鐘珏 1947(1887) 《新加坡風土記》,新加坡:洋編譯所。 杜嘉德(編),巴克禮(補編) 1993 《經點辭書彙編•第四冊:廈英大辭典》,台北:武陵出版有限公司。 沈慕羽 1995

    133一個「英雄」的誕生──多元文本下的廖添丁敘事差異與文化政治意涵

    吳勇宏2007
    [Master of Arts in Chinese Teaching] Theses
    〈廖添丁傳說一則〉,《臺灣風物》第39卷第4期,1990.12。 2.劉枝萬〈廖添丁托夢〉,《公論報.臺灣風土》第一九二期,1955.01.03四版。 3.胡萬川、黃晴文總編《清水鎮故事集》,臺中豐原;中縣文化,1996.06。 4.胡萬川、黃晴文總編《清水鎮故事集(二)》,臺中豐原:中

    134華語焦點變調

    石書豪; Shih, Shu-hao2011
    [Graduate Institute of Linguistics] Theses
    and Tone Sandhi in Chinese, Ph. D. Dissertation, Ohio State University. 蕭宇超,2000,〈台灣之優選變調〉,《漢研究》,十八卷特輯,頁 25-40。 蕭宇超,2010,〈從料庫觀點探討古詩節律〉,《華

    135鄭金鳳歌仔戲劇藝生涯與表演藝術研究

    陳智堯2010
    [Department of Chinese Literature] Theses
    ,1956.3-1957.7) 四、網路資料 王順隆:〈歌仔戲的合轍押韻-以日治時期的老唱片為例〉《「日治時期歌仔戲老唱片的整理與研究」期末報告》,2002年(http://www32.ocn.ne.jp/~sunliong/lunwen14.htm) 「俗曲唱本「歌仔冊」全文資料庫」(http

    136台灣華語字彙產製之音韻變化性

    王心怡2013
    [Graduate Institute of Linguistics] Theses
    94-2411-H-194-002-), 未出版。 蔡素娟(民95)。料庫為本的兒童韻律習得研究。行政院國家科學委員 會專題研究成果報告(編號:NSC 95-2411-H-194-022-MY3),未出版。

    137從認知神經科學觀點談雙語學習

    張葶葶; 洪蘭; 李俊仁; Chang,Ting-Ting; Daisy L. Hung; Lee,Jun-Ren2005.12
    [Department of Psychology] Periodical Articles
    應用心理研究,28, 105-118
    ,1992)。以台灣的言環境而言,雖然國(華人共同,使用國家言 作為名稱,僅為溝通便利)是大多數人所使用的言,不論是官方或是學校的教學言都 以國為主,但是,對於現在中年者,特別是童年時期生長在台北地區以外的人,多數的 人是在入學之前先學習或是客家,國是在入學之後才逐漸習得,因而多

    138我是誰?誰是我?性別在族群中的掙扎

    李淑菁2007
    [Department of Education] Periodical Articles
    教育部性別平等教育季刊, 40, 137-139.
    教育系 李淑菁 我是誰?誰是我?性別在族群中的掙扎 2007 教育部性別平等教育季刊, 40, 137-139. 別停看聽 註一:生意囝仔:,意指成長於經營小生意家庭的孩子。 註二:多功能等候區:我一直在思考,究竟家中的「多功能等候區」與「客廳」在概念

    139台灣主體意識發展與對兩岸關係之影響

    賴建國; Lai, Chien-Kuo1997
    [Graduate Institute of East Asia Studies] Theses
    數統計(1979-1990)-------------113 [表三之五] 電視節目比例(1970-1985)-------------------------117 [表三之六] 台灣黨外派系的意識型態類型----------------------------128 [表四之一] 戰

    140新台語歌的政治想像

    張哲修2008
    [Department of Political Science] Theses
    (1982~1991)》。輔仁大學大眾傳播研究所碩士論文。 臧汀生(1992):《台灣民間歌謠研究》。政治大學中文研究所博士論文。 郭崇倫(1994):〈吻住華流行音樂一片天,從張學友港台發燒看華歌壇的遠景〉、〈台灣與亞洲零距離:能在台北受歡迎就能在亞洲華區域受歡迎〉、〈大陸與盜版沒距離

    141聽覺寫實:台灣廣播小說敘事美學初探

    張毓如; Chang, Yu-ju2018-06
    [Bulletin of Taiwanese Literature] Journal Articles
    台灣文學學報, 32, 85-116
    送協會」的台北放送局、台中放送局、台放送局、嘉義放送局、花蓮放送局 等五座廣播電台,並將台北放送局更名為「台灣廣播電台」。收音機建構的聲音 世界同步反映著政治上的改朝換代,幾張今日僅存的廣播節目時間表顯示出, 戰後初期的台灣廣播電台作為官方傳聲筒,以國交互並用的方式, 向台灣聽

    142北方漢語分類詞數量之演變對分類詞起源之意涵

    黃從嘉; Huang, Tsung-Chia2018
    [Graduate Institute of Linguistics] Theses
    〉,《山西高等學校社會科學學報》13.7: 106-109 步連增. 2011. 〈方漢中量詞定指現象來源初探-以桂平話為例〉,《言研究》2011.3: 99-106 陳孟英. 2013. 《台灣中的分類詞》,國立政治大學言學研究所碩士論文 陳羿如. 2013. 《量詞與分類詞:教學的反思

    143基於語境特徵及分群模型之中文多義詞消歧

    周子皓; Chou, Tzu Hao2019
    [Department of Computer Science ] Theses
    。 [3] 吳美嫺。2010。《長阿含經》雙音詞研究。碩士論文。國立東華大學,花蓮縣,臺灣。 [4] 林育增。2016。繁體版 Jieba。檢自:https://github.com/ldkrsi/jieba-zh_TW。 [5] 林香薇。2016。歌仔冊中的多義詞「落 loh8」。師大學報,第

    144音節結構差異所導致之臺灣韓語學習者發音問題研究

    傅子杰; Fu, Tz-Jie2019
    [Department of Korea Language and culture] Theses
    , 《漢非線性音系學-漢的音系格局與單字音》, 北京大學出版社 王理嘉, 1991, 《音系學基礎》, 文出版社 周童春, 1990, 《漢音學》, 北京師範大學出版社 林燾·王理嘉, 1992, 《音學教程》, 北京大學出版社 鄭瑞城, 2007, 《臺灣羅馬字拼音方案使用手冊

    145台灣戰後崛起的優婆夷典範之群體意涵

    李玉珍; Li, Yu-chen2014-03
    [Graduate Institute of Religious Studies] Periodical Articles
    玄奘佛學研究, 21, 97-130.
    ,女子弘法團則為 蓮友家庭與女監服務。由於資料不多,我們無法評估監獄弘法團的成 效,但是兩者顯然都由李炳自編教材教導,而且同時可用國 宣講,節省時間。此一訓練不但強化女子弘法的努力,也大為開啟台 灣女性參與弘法團的機會。當時女子弘法團的成員──包含年輕學生、 家庭主婦、女職員和商界老闆娘

    146Integrating Multiculturalism into English Language Teaching: A Case Study of a Hong Kong Secondary School

    余懿珊2020-11
    [ Foreign Language Center] Proceedings
    Interdisciplinary Empowerment in Humanities and Arts (人文藝術跨域培力國際學術研討會), 國立臺中教育大學
    ──十年(2008-2018)臺流行 歌曲的「碼轉換」現象〉 宋展旭/國立臺中教育大學台灣 文學系學生 程俊源/國立臺中教育大學台灣 文學系助理教授(通信作者) 3.國民小學教學:理論 與實務 陳聖婷/國立高雄師範大學臺灣歷 史文化及言研究所 張淑敏/國立臺中教育大學台

    147飛地與遷村:太麻里溪流域的環境、資源、民族

    林修澈2011
    [Center for Aboriginal Studies] NSC Projects
    基礎研究, 學術補助, 研究期間:10008~10107, 研究經費:706仟元
    巴蘭、 馬敘利等社,由於卡拉達蘭社是太麻里溪流域古老而有勢力的舊社,附近各社皆 向其納租、輸誠。日治時代,日人曾於此設立警察官吏駐在所、神社、教育所、 交易所等,管轄各社,戰後,取其近音改稱為介達。民國 35 年(1946)4 月,金峰(崙)成立。此區設村,村名稱為介達,比魯村包括比魯(比勞勞

    148美德之「後」─年輕客家女性的客家性探討

    吳品彥2009
    [Department of Radio & Television & Graduate Program] Proceedings
    ,並從這兩組中設定各6位族群嫁給客韑族群或客 韑族群嫁給族群的女性,進行婚前與婚後族群記憶的比較,尤其是婚後情境 的改變對受訪對象之族群認同與記憶的影響。研究發現,女性在婚後都必須優先 考量男性與夫韑,因而在認同上較易從屬於男性,無論在言、生活習慣以及孩 子的教育上都以夫韑的族群文化為依歸

    149「桃竹苗」地區採茶戲與歌仔戲之交流---台灣演劇史基礎資料研究

    蔡欣欣2005
    [Department of Chinese Literature] NSC Projects
    計畫編號 NSC94-2411-H004-015
    十年代,看京戲風氣很盛。目前彭勝雄已很少使用「勝拱樂」的班名,在 中壢一帶的戲路是使用「漢陽傳統北管劇團」的佈景,演唱歌仔戲,口白亦使用 。 二、往部發展的客家班 1、新榮鳳歌劇團 該班本為中壢四平班,民國五十一年由陳招妹經營後,轉往在台演戲。以 演京劇為主。本班均為客家演員。成員

    150客語抄本〈渡台悲歌〉研究

    黃菊芳2008
    [Department of Chinese Literature] Theses
    盡註解〈渡台悲歌〉詞彙175條,深入探討13條重要的文化符碼。3.就淵源而言,〈渡台悲歌〉極可能是繼承〈過番歌〉的敘述形式,而對〈新刊勸人莫過台歌〉的內容加以增補;就演變而言,〈台灣番薯哥歌〉和〈又題出台灣勸世文〉應是對〈渡台悲歌〉的承襲與精簡。4.〈渡台悲歌〉繼承七言長篇敘事的傳統,在韻腳佈


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