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    201臺灣與海峽西岸經濟區發展的關係

    林祖嘉; 陳建良2006-12
    [經濟學系] 期刊論文
    公共事務評論, 7(2), 1-22
    島, 福建人遂成台灣人口的主體,佔台灣總人口比例超過 65%;另外有將近 20% 的客家人來自及廣東。從文化淵源來看,由於福建的移民、生根、繁衍, 使台灣文化深受文化的影響。例如,在文方面,仍為台灣廣泛 使用的通俗言;從民間信仰觀察,台兩地人民同樣信奉媽祖、關公、王 爺等神祉,且

    202終戰初期臺灣煙酒專賣事業之研究

    葉彥邦; Yap, Gan-Bang2005
    [國家發展研究所] 學位論文
    69-108。 吳漫沙,〈專賣〉,收入黃玉齋主編,《台灣年鑑》第6冊,台北:海峽學術出版社,2001年,頁1871-1941。(按:本書即臺灣新生報社於1947年6月出版之《臺灣年鑑》的重新排版、分册並更換新出版社發行) 吳槐,〈河洛()中之唐宋故事〉,《臺北文物》,第4卷第3期,1955年11月

    203原住民大專中輟生學習模式之研究:南澳鄉碧候部落為例

    吉渥絲˙拉娃; Ciwas.Lawa2006
    [民族學系] 學位論文
    華大學人類學研究所。 高萬金 2003論泰雅爾族gaga的生態倫理:從馬告國家公園共管機制談起。《玉山神學院學報》第10期。頁71-91。 張玉英 2005臺灣不同族教樣文化的用比較—以泰雅族為例。 新竹師範學院臺灣言與文教育研究所碩士論文。 許木柱,鄭泰安 1992社會文化因素

    204現代漢語新詞研究

    金慧蘭; Kim, Hye Ran2006
    [中國文學系] 學位論文
    ……………………………………1 第二節 新詞之界定與範圍…………………………………7 第三節 研究範圍與方法……………………………………16 第二章 現代漢新詞形成之背景及當前研究狀況…………23 第一節 現代漢新詞形成之背景…………………………24 壹、台灣地區受影響的詞彙日增

    205韓良露飲食書寫研究

    林杏娟; Lin, Hsing-Chuan2008
    [國文教學碩士在職專班 ] 學位論文
    . 徐耀焜《舌尖與筆尖的對話-臺灣當代飲食書寫研究》,國立彰化師範大學國文學研究所碩士論文,2006年1月。 11. 陳秀玉《台灣飲食詞彙中的文化意義》,國立高雄師範大學臺灣文化及言研究所碩士論文,2006年。 12. 蘇鵲翹《臺灣當代飲食文學研究-以後現代雨後殖民為論述場域

    206當代台灣法律文化的轉化---以家暴保護令審理庭為例

    王曉丹2009-08
    [法律科際整合研究所] 期刊論文
    黃國昌主編,收錄於《2008司法制度實證研究》,中央研究院出版,頁389 - 444
    (30 個個案都 沒有律師作為代理人在現場)。每個個案開庭的時間從 10 分鐘到 40 分鐘不等, 因為現場不能錄音的關係,研究者在現場做問答的記錄(現場的口包括北京 話以及)。18法庭觀察的過程無法錄音,研究過程除了研究者做對話筆 記之外,事後研究者撰寫每一個個案的備忘錄,成為研究者的觀察

    207廣告如何說故事? —從符號觀點分析全國電子「足感心」系列廣告

    吳肇倫2009
    [廣告學系] 學位論文
    ,取自http://www.haixiainfo.com.tw/FF/51-5674.html 陳惠萍(2003)。《高雄市國小教師教學態度與教師自我效能感之研究》。屏東師範學院國民教育研究所碩士論文。 彭瑞金(1994)。〈把台灣人的文學主權找回來〉,《文學台灣》,11,93-136。 曾書

    208幼稚園教師對美術活動教學態度之研究

    高如瑩2009
    [幼兒教育研究所] 學位論文
    立鶴、陳青青(1991)。師院生與師專生教學態度意願與能力之比較。教育部委託專案研究報告。 吳宗立、陳惠萍(2005)。國民小學教師教學態度之研究。國民教育研究集刊,13,209-229。 吳長鵬(2000)。視覺藝術的繪畫創作。創造思考教育,10,19-25。 吳長鵬(2008)。遊戲與學習

    209從聲韻學、詞彙學、句法學角度分析唐詩的語言

    竺家寧2007
    [中國文學系] 國科會研究計畫
    基礎研究, 學術補助, 研究期間:9608~ 9707, 研究經費:674仟元
    第二段 主持人 孫德金、陳偉武 13:20——11:55 報告人: 金彥鐘(韓國高麗大學) 對《現代漢常用字表》中一些字形的異見 李國英(北京師範大學) 董忠司(新竹教育大學) 漢字類型與詞探源——從現階段臺灣用 字發展說起 曹 煒(蘇州大

    210《全元散曲》擬聲詞探究

    張雅媜2011
    [教師研習中心] 學位論文
    文學院,碩士論文,2008年12月。 姜美玉,《漢重疊現象》,國立清華大學言學研究所,碩士論文,1995年。 洪慧鈺《台灣擬聲詞研究》,東吳大學中國文學研究所,碩士論文,2007年8月。 徐冰若,《現代漢象聲詞研究》,黑龍江大學文學院,碩士論文,2001年6月。 韋明鳳,《《全唐詩》擬聲

    211新移民家庭親子關係之研究--以伊甸新北市板橋區親子共讀團體為例

    洪若耘; Hung, Jo Yun2011
    [社會工作研究所 ] 學位論文
    育方案之規劃與實施成效〉,《外籍配偶師資培育講義》(下冊),頁95-134。臺北:教育研究院籌備處。 洪福財(1998)。〈變遷中的幼兒教育〉,《國民教育》,第38期第3卷,頁63-75。 洪麗香(2009)。《新移民女性親職教育方案之行動研究-以幼稚園教學為例》。輔仁大學兒童與家庭學系碩士論

    212台灣認同---形成、類型及其政治效果(I)

    鄭夙芬; 耿曙; 陳陸輝2009
    [選舉研究中心] 國科會研究計畫
    基礎研究, 學術補助, 研究期間:9808~ 9907, 研究經費:647仟元
    主要是的差別是在原、漢之間,但外省、客 家、本省族群的差異,主要也是以言為分界,不過「國」的普遍使用, 以及部分本省客家人以及外省人也都可以流利地使用的情況下,會何言 的使用不同,仍會與台灣認同之間有關聯性存在,頗值得分析。此外,就解釋台 灣意識形成部分,「接觸假說」所提供的論述,頗

    213女性主義的柔性革命:廖輝英小說研究

    吳姬慧2012
    [國文教學碩士在職專班 ] 學位論文
    …………………………………………166 四、廖輝英小說詞彙意義對照表 ……………………………191 2012 一、廖輝英作品 (一)小說 廖輝英:《油蔴菜籽》,臺北:皇冠,1983年 廖輝英:《不歸路》,臺北:聯經,1983年 廖輝英:《今夜微雨》,臺北:聯經,1986年 廖輝英:《盲點》,臺北:九歌

    214北京方言的中古入聲音韻層次研究──以官話方言比較為主

    權榮俊; Youngjun Kwon2012
    [中國文學系] 學位論文
    》1989.6: 416–424. 李榮. 1996. 〈我國東省方言梗攝字的元音〉. 《方言》 1996.1: 1–11. 杜佳倫. 2011. 《歷史層次分析與相關音變探討》. 台北: 國立臺灣大學博士論文. 沈明. 2008. 〈山西省的漢方言〉. 《方言》 2008.4: 350

    215中國民間人變異類故事研究

    林雪玲2012
    [國文教學碩士在職專班 ] 學位論文
    ──故事篇(二)》,彰化:彰化縣文化中心,1995年 胡萬川、王正雄總編輯《台中縣民間文學集――大安鄉故事集(三) 》,台中:台中縣文化中心,1998年 二、中文古籍 周•周公旦,漢•毛亨、毛萇注:《詩經》(藝文印書館編:《重刋宋本十三經注疏附校勘記》,臺北:藝文印書館,1965年) 周•周

    216清代臺灣噶瑪蘭廳的成立與社會變遷(1786-1820)

    陳南旭; Chen, Nan Hsu2012
    [臺灣史研究所 ] 學位論文
    地區為例(1790-1895)〉。臺北:國立臺灣大學歷史學研究所博士論文。 陳長城 1977 〈吳沙與楊士芳〉,《臺灣文獻》28(3):127-132。 陳國章(等) 1996 〈宜蘭地區使用情況調查報告〉,《國立臺灣師範大學地理研究報告》26:117-138。 陳國棟 1995 〈「軍

    217從聲韻學賞析杜甫詩的韻律

    竺家寧; Chu, Chia-Ning2012.08
    [中國文學系] 期刊論文
    聲韻論叢, 17, 31-53
    : 每一種漢方言,都具有不同的調類和調值,例如方言有七個聲調,其中 This text was extracted from a PDF document using an unlicensed copy of PDFTextStream. Some characters have

    218改宗與族群認同:印尼華裔穆斯林宣教師對華人的宣教策略

    邱炫元; Chiou,Syuan-Yuan2013.09
    [社會學系] 期刊論文
    新世紀宗教研究, 12(1),1-47
    。28 為何華人應當信奉印尼原住民多數的宗教?Jahja舉來自葉門的阿拉伯裔 (Hadrami Arab)印尼穆斯林為例,解釋道:華人與他們一樣都是外國移民 23 「主公」一詞來自,用來指那些印尼華人大財主(tycoon)。 76 有關印尼華商大企業主的政商關係,參閱Christian

    219從髒話看父權在語言使用的權力展現

    蔡珮; Tsai, Pei2004
    [新聞學系] 會議論文
    中華傳播學會年會研討會
    」 便是一種禁忌世界的用。筆者曾經為了查閱「ㄐㄧ ㄇㄞ」二字 的寫法而翻閱了幾十本有關台灣諺、台灣俗的書 籍,然而有關性器的詞彙都付之闕如。好不容易在鄭文海(2000: 468-469)所編《常用台灣俗話》中輯查到「陰部」,然而文中僅

    220台製中國風—流行音樂的中國再現分析

    熊培伶2010
    [新聞學系] 會議論文
    中華傳播學會年會研討會
    推行北京話為國,另一方面又漸漸將台灣人日常言說的封鎖,達到 代表中國正統以行使統治正當性的手段。 而在嚴密控制的戒嚴終於解開之際,之前被強迫而成為某種樣式的中國風歌 曲,為何在後來台灣社會越開放之際,所謂的中國風歌曲卻越發受到歡迎?這裡 援引 Homi Bhabhu 提出「擬態

    221現代漢語音韻的國際觀

    蕭宇超; Hsiao, Yu-Chau E.2006.10
    [語言學研究所] 期刊論文
    聲韻論叢,14,21-44
    工作是什麼?它主要有三項基本工作。第一項工作是研究「言 的音韻系統」,也就是一個言中有哪些輔音、元音、聲調或重音等等。譬如,學 者就聲調的調查,四縣客有六個單字調,東勢客則有七個單字調;就輔音的調 查,話有濁塞音,北京話則沒有;就元音的調查,法有圓唇前高元音,英 及日則沒有,

    22216至20個月嬰幼兒對意圖線索的理解

    王瑾婷; Wang,Chin-Ting; 姜忠信; Chiang,Chung-Hsin2011.06
    [心理學系] 期刊論文
    中華心理學刊,53(2),149-166
    鑑於上述兩項議題,本研究擬重製並修改姜忠信 與張閔翔(2668)的實驗,重新探討本地嬰幼兒透過 音及表情線索來理解他人意圖的能力。從國外研究 來看,英系國家所使用的意圖與意外音都相當一 致,而在台灣地區,日常使用的言包括國話、 和客家等,親子互動中所使用的音訊息是否一

    223兩岸共同市場在環海峽經濟區的試驗

    林祖嘉; Lin, Chu-chia Steve2009
    [經濟學系] 專書/專書篇章
    環海峽經濟區發展報告(2008), 社會科學文獻出版社.
    降即有福建百姓移民至台灣;1885 年台灣建省後,福建台灣巡府劉銘傳鼓 勵移民積極開墾本島,福建人遂成台灣人口主體,佔台灣總人口比例超過 65%;另有將近 20%的客家人來自及廣東。從文化淵源來看,由於福 建的移民、生根與繁衍,台灣文化充滿文化的遺風與影響。例如,在 文方面,仍為台

    224非商業廣播頻道節目走向分析-以宗教社區電台為例

    黃葳威; Huang, Wei-Wei1998
    [廣播電視學系] 期刊論文
    廣播與電視, 3(4), pp.71-114
    加,播出時間卻未增加的原因,在於短時間節目 也有增長。生活化國節目雖然增加,但生活化國節目播出時數則 逐漸降低;宗教化節目與宗教化英節目播出時數也不斷成 長。這反映佳音電台逐漸在調整其宗教化取向節目時數的比例,除原 有生活取向外,其宗教化取向的內容逐漸明顯。 中文關鍵字:公共利益,公共領

    225The pursuit of knowledge, identification or entertainment? An exploration of political call-in program content and audiences' viewing motives

    Chang, Chingching; Lo, Ven-Hwei; 張卿卿; 羅文輝2007-10
    [廣告學系] 期刊論文
    Mass Communication Research, 93, 83-139
    既存的政黨傾向,以及他們針對每一談論主題所發表言論內容的政 黨偏頗。 除了主持人與來賓發言內容所呈現的政黨或意識型態偏差,言也 可作為意識型態表達的工具。根據盛治仁(2085)的觀察,在 2003 年 後以發音的談話性節目逐漸增加。可能的原因是本土意識日益高 張,泛綠節目為了增


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