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    Please use this identifier to cite or link to this item: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/120388


    Title: 白樺事件眞相之剖析
    Authors: 劉大貝
    Contributors: 周應龍
    劉大貝
    Date: 1982
    Issue Date: 2018-10-05 16:58:05 (UTC+8)
    Abstract: 第一章 前言
    文藝是人類精神生活的反映，它不獨顯示了某一社會、某一時期的文化狀況，也相應的推動文化的前進。
    文藝也是人類精神的食糧，文藝作品是人類普徧愛好的讀物，所以文藝有著一種可以爭取讀者同情與鼓勵讀者情緒的功效。如果把文藝利用在政治宣傳上，便是一種有力的、有效的工具。文藝之能成為政治運動的工具，因為文藝有著一種特殊的魔力。科學是理智的，文藝則是情感的。
    文藝作品裡有著作者的情感，作者的情感賦予作品中的人物，而這種情感，通過作品中的人物，能使讀者讀後感染，發生情感的共嗚。一首悲哀的詩，讀者讀了會有同感地感嘆。一齣戲劇，欣賞者會因劇中人的幸運而高興的歡笑，也會因劇中人的不幸而一掬同情之淚。一篇小說，其中主角的幸運者，讀者會得為之慶幸，為之拍案稱快；如果主要人物遭慘痛的不幸時，讀者會得代為不平，為之憤激，或者為之一哭。而且，作者在作品裡流露的思想，流露的宇宙觀，人生觀，讀者會在不自覺中受其影響。
    因為文藝之富有這種魔力，所以可利用之作為宣傳，作為教育，作為鼓勵，作為政治運動的一種有力的工具，稍稍留心文藝，懂得一些文學的人，都會知道，中共看準了這一點功效，認定了文藝是可以利用來作為政治鬥爭的工具，所以他們很早便利用文藝運動來作為政治活動重要的一環。
    溯自中共叛亂初期，他們建黨成立之後（民國十年），便篡窈了偉大的五四文藝革命的成果，利用新文學作為他們一種有力的政治工具了。以民族利益的幌子，欺騙引誘了不少文藝工作者入伙，攫奪文藝這一利器為其判亂工具之一。
    從民國十年中共成立開始，一直到現在，他們都是把握了文藝這一項武器的。至於中共如何把握文藝這一項武器？如何利用這一項武器？三十餘年來，也曾經過了許多的演變，隨著他們主觀的力量的消長，隨著客觀的力量的消長，隨著客觀的社會環境不同，與政治環境的不同，他們對於文藝策略的運用，也有過許多的變化；不過，他們把握住文藝而予以運用的原則，是始終不變的。
    縱觀中共六十年來的文藝活動，可以分為三個時期。第一個時期，是從中共成立的民國十年起，至民國三十一年在延安舉行「文藝座談會」為止。第二個時期，是從「延安文藝座談會以後，至毛澤東死後「四人幫」倒台為止。第三個時期，則為傷痕文學的興起一直到白樺事件的今天。
    從中共成立以後，一直到現在，中共的文藝活動不曾間斷過；不但不間斷，不但一直繼續者，而且步步加緊。在第一個時期的中共文藝策略，他們是利用文藝運動作為政治叛亂的工具的，所以可以說，這一個時期，是他們利用文藝運動與文藝統戰作為政治的工具的時期。而第二個時期，從「延安文藝座談會」開始的一個時期。他們又進一步的運用文藝，他並且奴役文藝，完全控制文藝為政治的工具，叫文藝為「工農兵服務」，故為中共奴役殘害文藝的時期，毛匪在延安文藝座談會的講話，就把奴役文藝工作者的真象暴露無遺。他把「立場」和「態度」兩把枷鎖加諸入彀文藝工作者的頸子上，使之無法動彈。自從王實味的「野百合花」事件開始，發展到對俞平伯「紅學」的研究、電影「武訓傳」的攻擊，以迄從「三家村」、「海瑞罷官」、「兵臨城下」等的批評，引發起「文化大革命」，不斷的整風，不斷的對文藝工作者迫害，其後果，中國大陸的文藝生命已被窒息，人民無精神生活可言，這一時期如稱為中國文藝的黑暗時代，殆不為過。
    第三時期，則為中共文藝界「覺醒」與「抗議」的時期，白樺事件卽其代表。
    本論文旨在就「白樺事件」之真相及其所引發的問題，作一較詳細之分析。
    本論文先從共黨理論方面探討共產黨對文藝的看法與作法。分為「馬恩列史文藝理論」與毛澤東文藝思想二部份談論。毛澤東文藝思想，是在他發表「在延安文藝座談會上的講話」中才具體形成的；毛匪的文藝思想最大之特色是強調文藝應服從於政治。這也是他與共產主義創始人馬恩之文藝看法最大之不同處。
    毛匪以其在延安座談會上之講話為依據，開展了中共文藝界的整風運動，本文之第二部份卽是陳述中共整風運動之囘顧實例。
    四人幫下台之後，中共當權派為了轉移民憤，也為了製造有別前兇之假相，一度允許各地民主牆之設立，更鼓勵追述文革罪惡的「傷痕文學」出現。白樺卽其代表作家之一。本文之第三部份介紹白樺其人其事及其作品著作，與苦戀本事與苦戀所製造出之風波真相。
    嚴格而言，白樺事件應并不只是中共之另一次文藝整風運動，白樺事件更是中共的一次文藝鬥爭，文藝統戰與政治權力之鬥爭。
    白樺事件的經過，可看出中共文藝策略的轉折，以及大陸文壇的走向，值得世人的重視。此為本文論析之重點部份。
    Reference: 主要參考書目
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    叶洪生主編，「白樺的苦戀世界」，采風出版社，民國七十一年二月出版，台北。
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    人民日報
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    「七十年代」，香港。
    「百姓」，香港。
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    普列漢諾夫，沒有地址的信，藝術與社會生活。曾葆華譯，一九六二年，北京，人民文學出版社。
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    Marle Goldman, Literary Dissent in Communist China, 1967, Cambridge Massachusetts. , Harvard University Press.
    Description: 碩士
    國立政治大學
    東亞研究所
    70
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002007702
    Data Type: thesis
    Appears in Collections:[東亞研究所] 學位論文

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