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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/128853
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| Title: | 基督教青年事工之研究：以台北市召會與貴格會合一堂為例
A study of Christian Youth Ministry in Taiwan： The local church in Taipei and The Taiwan Harmony Friends Church |
| Authors: | 劉遠見
Liu, Yuan-Jian |
| Contributors: | 郭承天
Kuo, Cheng-Tian
劉遠見
Liu, Yuan-Jian |
| Keywords: | 青年事工
台北市召會
貴格會合一堂
宗教市場理論
宗教張力
Youth ministry
The Local Church in Taipei
The Taiwan Harmony Friends Church
Religious market theory
Religious tension |
| Date: | 2019 |
| Issue Date: | 2020-03-02 11:12:08 (UTC+8) |
| Abstract: | 此研究係以台北市召會與貴格會合一堂為案例來探討基督教青年事工。並以宗教市場理論為背景，藉由個案訪談與參與觀察，了解教會組織內部在宗教供給的層面，如何在「敬拜儀式、宣教事工、神學院、權力結構」等四方面扮演行動者的角色，製造有利的條件來滿足青年信徒的需求；青年信徒如何在其中扮演關鍵角色；同時，教會又如何因應外部社會環境對青年信徒所造成之宗教張力。
此研究發現，這兩個教會對內增進青年工作果效的因素包括：在敬拜儀式、宣教事工、權力結構上必須能適合青年信徒的需求，並使其有更多的參與機會，教會牧者必須花費資源、花上心力去陪伴、栽培青年信徒，並鼓勵青年信徒普遍進入該教會的培訓單位接受造就，使青年信徒對教會有歸屬感，並能在教會中承擔責任。而教會必須有回應社會議題的能力。對內必須「神學正確」，即了解如何在神學教導上裝備青年信徒；而對外必須「政治正確」，即持守神聖與世俗的分野，持守公民身分的立場，並懂得合適接納不同性別傾向的人，以減低教會與社會間之宗教張力所造成的影響。
This study analyzes the Christian youth ministry with the cases of The Local Church in Taipei and The Taiwan Harmony Friends Church. Based on the religious market theory, through case interviews and participatory observation, we can understand how the church organizations play the role of actors in four aspects: worship, missions, seminary, power structure, and create favorable conditions to meet the needs of young believers; how young believers play a key role in these four aspects; how does the church cope with the religious tension caused by the external social environment to the young believers.
The study find that the two churches must be able to meet the needs of young believers in worship, missionary work, power and decision-making structures, and provide more opportunities for their participation. The pastors must spend resources and efforts to accompany and cultivate young believers, and encourage young believers to enter the training programs of the church generally. Acceptance and cultivation can make young believers feel belonging to the church and take responsibility in the church. The church must be able to respond to social issues. “Theological correctness” is the internal need to understand how to equip young believers in theological teaching, and “political correctness” is the external need to maintain the dividing line between sacred and secular, maintain the position of citizenship, and understand the appropriate acceptance of people with different gender orientations in order to reduce the impact of religious tension between church and society . |
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| Description: | 碩士
國立政治大學
宗教研究所
106156004 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0106156004 |
| Data Type: | thesis |
| DOI: | 10.6814/NCCU202000105 |
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