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https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/137290
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| Title: | 清人繪製臺灣「番俗圖」的視覺與物質文化
Visual and Material Culture of “Illustrations of Taiwan Savages Customs” Drawn by Qing Peoples |
| Authors: | 蘇峯楠
Su, Feng-Nan |
| Contributors: | 戴寶村
張隆志
Tai, Pao-Tsun
Chang, Lung-Chih
蘇峯楠
Su, Feng-Nan |
| Keywords: | 文化主義
統治知識
番俗
順服
圖像環路 |
| Date: | 2021 |
| Issue Date: | 2021-10-01 10:04:42 (UTC+8) |
| Abstract: | 清人繪製臺灣番俗圖版本眾多，至今有不少彩繪圖冊遺存。此「多版本」現
象的意義，應不只在於數量的統計，而是同一套圖被反覆製作多種版本的現象，其可對應到人們頻繁描繪臺灣原住民人群的畫圖活動。本研究以番俗圖為中心，透過各版本的蒐集、考訂與解讀，除了要審視先行研究尚未解決的問題，更欲從視覺與物質文化視角，關切在清朝政權的領土擴張過程中，清人如何藉由番俗圖的製圖傳統與編纂機制，將「異地」臺灣的原住民人群與地方資訊編排為「邊區領土」知識，並製作出一種特定的人物與空間形象，藉以處理臺灣人群與地景訊息，並為其自身利益服務。
本研究認為，至少在16 世紀晚期各方人群頻繁交會之際，臺灣「番俗」知
識就已作為一種海外異地情報而開始受人們書寫與繪製；而一種內容較固定的番俗圖文獻，大約在1684 年清朝統治後形成。在共作的編纂機制下，畫師、士紳、官員都參與編纂番俗圖，也因此衍生諸多版本。清人一方面利用番俗圖將臺灣情報編製為邊區統治知識，其內容也不斷被修改與擴增；另一方面，清人也將臺灣原住民人群與空間描繪為一種和樂而不具威脅性的「順服」樣貌。
據此，清人仍以文化主義論述先行，既承接了歷史經驗中臺灣原住民與統治
集團互動的好感形象，也搭配清朝政府面對臺灣原住民的治理策略，利用長久以來中國面對非漢人群所慣用的「說明性圖畫」製圖傳統來編製番俗圖，以處理邊區臺灣不具威脅性的人群與地景資訊。地方社會的人們也樂於搭配這個論述來維持自身利益，如地方士紳等社會菁英亦參與番俗圖繪製活動，藉以維繫其社會網絡；而在這種圖像消費關係中，番俗圖又成為地方人們培養網絡與爭取相關資源機會的文化資本。整體來說，番俗圖的知識生產主體反而不在圖像的創立者，而是這些持有圖像、閱讀圖像、並踏進共同編纂圖像的使用者；當時臺灣原住民的「順服」視覺性，也在這個過程中被形構而成。 |
| Reference: | 一、史料
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〈清人臺灣內山番地風俗土產圖冊〉，檔號：資繪畫00000352。北京：故宮博物院藏。
〈清人臺灣全圖〉，檔號：故00008776。北京：故宮博物院藏。
〈清人臺灣風俗物產圖冊〉，檔號：資新00021119。北京：故宮博物院藏。
〈番社采風圖〉，典藏號：2018.011.0049。臺南：國立臺灣歷史博物館藏。
〈萬國総圖〉，檔號：G3200 1645z .S5。溫哥華：英屬哥倫比亞大學圖書館藏。
〈臺番圖說 不分卷〉，檔號：A 396.232 046。臺北：中央研究院歷史語言研究所傅斯年圖書館藏。
〈臺灣地里圖（Taiwan di li tu）〉，檔號：gm71005037。華盛頓：美國國會圖書館藏。
〈臺灣地圖〉，典藏號：平圖020795。臺北：國立故宮博物院藏。
〈臺灣番社風俗（Taiwan fan she feng su）〉，檔號：2012402171。華盛頓特區：美國國會圖書館藏。
〈臺灣番社風俗〉，典藏號：2012.045.0333。臺南：國立臺灣歷史博物館藏。
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〈臺灣鄉野畫冊，由臺灣畫家描繪，約1850年（Taiwanese rural and provincial tableaux. Paintings by a Taiwanese artist, ca. 1850.）〉，檔號：581042i。倫敦：威爾康圖書館藏。
〈諸羅縣地圖及番俗圖〉，檔號：0746 64。臺北：國立臺灣圖書館藏。
〈謨區查抄本（Boxer Codex）〉，檔號：LMC 2444。布盧明頓：印第安納大學禮來圖書館藏。
Dapper, Olfert
《第二、三次荷蘭東印度公司使節出使大清帝國記》荷文版，檔號：2003.015.0175。臺南：國立臺灣歷史博物館藏。
西川如見
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王必昌（總輯）、王志楣（點校）
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王瑛曾（編纂）、詹雅能（點校）
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出版年不詳 〈乾隆初旅臺滿洲學人六十七（修訂稿）〉，收於不著編者，《辛亥史學論集》，頁1-33。出版地不詳：出版者不詳。
李文良
2017 〈清乾隆年間南臺灣的邊防整備與社會發展〉，《國史館館刊》52：1-32。
林開世
2007 〈方志的呈現與再現：以《噶瑪蘭廳志》為例〉，《新史學》18(2): 1-60。
林芬郁
2010 〈唭哩岸與慈生宮歷史變遷之研究〉，《臺灣文獻》61(3): 401-464。
呂孟璠
2016 〈國立臺灣博物館藏平埔族風俗圖像初探〉，《臺灣博物》35(3): 60-73。
柯志明
2011 〈岸裡社的私有化與階層化：賦役負擔與平埔族地域社會內部政經體制的形成和轉變〉，收於詹素娟主編，《族群、歷史與地域社會：施添福教授榮退論文集》，頁133-183。臺北：中央研究院臺灣史研究所。
阮昌銳
1980 〈清代臺灣采風圖〉，《藝術家》66: 120-130。
（三）學位論文
宋冠美
2014 〈圖像、知識與帝國統治：清代臺灣原住民形象的比較分析〉。臺北：國立臺灣師範大學臺灣史研究所碩士論文。
林柏亭
1971 〈清朝臺灣繪畫之研究〉。臺北：私立中國文化學院藝術研究所碩士論文。
侯建成
2007 〈歷史圖像中平埔族的建築〉。高雄：樹德科技大學建築與古蹟維護研究所碩士論文。
洪睿珍
2011 〈歷史再現中的異己：以黃叔璥《臺海使槎錄》與六十七《番社采風圖考》為例〉。嘉義：國立嘉義大學史地學系研究所碩士論文。
陳芷凡
2011 〈跨界交會與文化“番”譯：海洋視域下臺灣原住民記述研究（1858-1912）〉。臺北：國立政治大學中國文學研究所博士論文。
楊雅婷
2004 〈《番社采風圖》文化意涵之研究〉。彰化：國立彰化師範大學藝術教育研究所碩士論文。
三、其他
A．И．麥爾納爾克斯尼斯（著）、張芳（譯）
2010 《康．安．斯卡奇科夫所藏漢籍寫本和地圖題錄》。北京：國家圖書館出版社。
不著撰人
1934 〈集った珍書稀覯書 實に千二百餘冊 けふから臺灣文獻展〉，《臺灣日日新報》，1934年12月23日，版11。
1937 「出草」圖，《臺大文學》1(3): 46。
中央研究院臺灣史研究所
臺灣總督府職員錄系統，http://who.ith.sinica.edu.tw/。
國立北平故宮博物院文獻館（編輯）
1936 《清內務府造辦處輿圖房圖目初編》。北平：國立北平故宮博物院文獻館。
詹伯望等（編輯）
2016 《一峰獨秀：林朝英逝世200周年紀念》。臺南：臺南市政府文化局、國立臺灣歷史博物館主辦（未出版）。 |
| Description: | 博士
國立政治大學
台灣史研究所
100158504 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0100158504 |
| Data Type: | thesis |
| DOI: | 10.6814/NCCU202101601 |
| Appears in Collections: | [臺灣史研究所] 學位論文
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