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    日期题名作者
    2024-04 心體與證道:林希元《四書存疑》之學脈思考 陳逢源
    2024-04 求精與求全――蔡清《四書蒙引》的版本問題 陳逢源
    2023-12 說《尚書》中的「極」──兼談〈呂刑〉的「何度,非及」 古育安
    2023-12 毛奇齡學術的轉向與思考--以四書學為討論範圍 陳逢源
    2023-12 陳琛學術及其《四書淺說》詮釋考察 陳逢源
    2023-11 疑古與證古之間:顧頡剛《尚書》研究中的王國維情結 古育安
    2023-11 民初梅蘭芳「舊曲新排」《獅吼記》演劇探析 蔡欣欣
    2023-10 《武威漢代醫簡》「榮深」考釋 羅睿晣
    2023-10 說《爾雅‧釋丘》的「陶丘」──兼談古文字中的「 陪」字 古育安
    2023-10 道教「變神」儀式及觀念探析 高振宏
    2023-10 楊時喬圖書《易》學研究——以先後天成卦之圖說為主體 陳睿宏
    2023-10 元宇宙數位策展—1960年代臺灣歌仔戲赴新馬商演的歷史印記 蔡欣欣
    2023-09 楊時喬圖書易學研究——以〈河圖〉與〈洛書〉為主體 陳睿宏
    2023-09 士與道:林希元學術及其《四書存疑》 陳逢源
    2023-08 《尚書‧呂刑》與《清華玖‧成人》斷獄程序與原則的比較研究 古育安
    2023-08 論金文套語「拜手稽首」的起源、發展與互動 黃庭頎
    2023-08 戰後臺灣高教場域《尚書》傳承的考察 車行健
    2023-07 從王賓日卜辭看《尚書・高宗肜日》的相關問題 羅睿晣
    2023-07 唐五代俗講與王權、時節 楊明璋
    2023-07 類聚主題的古文字教學成效—以教學實踐計畫古文字動物園為例 林宏明
    2023-06 甲骨卜辭所見的「戈人」研究 羅睿晣
    2023-06 Mapping China and the World: Modern Chinese Literature and Francophone Print Culture in Republican China 陳碩文; Chen, Shuo-win
    2023-06 唐船所載書目與江南文化 林桂如
    2023-06 桂瓊英綴合研究—以《甲骨文合集》新材料為範圍 林宏明
    2023-05 「連續綿延」與「整體含攝」:以民初佛學與生命哲學的對話為核心的展開 周志煌
    2023-04 蔡清《四書蒙引》「心體」及「道統」論述考察 陳逢源
    2023-04 編成與傳播:《梁武帝西來演義》 林桂如
    2023-04 盧翰義理詮義的《易》學圖說研究——以「元、亨、利、貞」之思想內涵為主體 陳睿宏
    2023-04 《三言》動物類詈語探索 宋韻珊
    2023-04 詩與言:古典詩歌的「實際批評」(1920年代-1940年代) 廖棟樑
    2023-04 梨園戲、崑曲等南戲與古老劇種在臺灣的傳承發展 蔡欣欣
    2023-03 思過自新:蘇軾的罪咎、聲名與自我 陳英傑
    2023-03 元、明時期的文人道士與道士文人群體及其文學特色 高振宏
    2023-01 從心學到經學—清初毛奇齡四書學之義理轉向 陳逢源
    2022-12 陳琛學述--《四書淺說》中的修養工夫 陳逢源; Chen, Feng-yuan
    2022-12 勧学院の雀:李廷機《新蒙求》之東傳與江戶時代教育 林桂如
    2022-12 從霸伯盂及其銘文論霸國與周王朝之關係 黃庭頎
    2022-12 「洗淨」母題與觀音化現婦女度人成聖傳說 楊明璋
    2022-12 甲骨文專集材料新綴及相關問題 林宏明
    2022-11 江戸期藩主之博物學:以《庶物類纂》為例 林桂如
    2022-11 江戶前期怪談與中國類書之東傳 林桂如
    2022-11 人棄與天啟―《左傳》夷吾與重耳敘寫手法分析 陳逢源
    2022-11 朱學傳衍與深化―以明儒蔡清《四書蒙引》為討論範圍 陳逢源
    2022-11 敦煌本《釋佛國品手記》與僧、俗講 楊明璋
    2022-11 臺灣歌仔戲元宇宙的文化展演與跨域傳播 蔡欣欣
    2022-10 明代劉定之圖書《易》學研究 陳睿宏
    2022-10 孫希旦《禮記集解》對鄭玄祭祀體系之商榷—以禘祭為中心 鄭雯馨
    2022-10 見證臺灣歌仔戲在地演藝風華的「日光歌劇團」 蔡欣欣
    2022-10 明《獅吼記.鬧祠》傳奇到崑壇〈夢怕〉、〈三怕〉的演化傳播探析 蔡欣欣
    2022-09 試論《史記 ・ 殷本紀》所載湯伐桀之戰的取材與書寫問題 古育安

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