政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/53534

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Title:	韓非論人新說 A New Approach to Han Fei on Personhood
Authors:	詹康
Contributors:	政大哲學系
Keywords:	利己;性;情;心;氣;美學
Date:	2008-09
Issue Date:	2012-09-04 14:18:10 (UTC+8)
Abstract:	韓非知道人類行為是多樣的，而現有三種對韓非人論的詮釋未能對其所敘述的人類行為多樣性提供周全或合理的解釋，因此需要重新探討。韓非所敘述的人類行為可分為三個類型：自己至上的放肆利己觀、在禮法規範下求利的審慎利己觀、和追求美善與利他的高貴利己觀。實存狀況是權力菁英崇尚放肆利己觀，而其他人（上至君主，下至平民）認同高貴利己觀，至於審慎利己觀雖非實存狀況，但卻是韓非所嚮往的新國家之基礎。實存中的高貴和放肆利己傾向是由人的四個組成成分所生出的。人的性與情是相似的概念，造成人重視自己的生命、關心自己和他人的福利。人的心和氣增強這些基本傾向，使人變為過份愛利自己和他人，這又分為無恥擴權的自愛，與學習經書和增長德行的自愛。後者是社會輿論所認可的，認可的原因來自於美感上的愉悅。韓非的意圖是把過份愛利的人（權力菁英和其他人）教化為審慎利己的人，為達此目的，需要社會工程以關閉心和氣的審美能力，及從審慎愛利的性與情中篩檢出審慎利己的性向。
Relation:	政治與社會哲學評論, 26, 97-153
Data Type:	article
Appears in Collections:	[哲學系] 期刊論文

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