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    政大機構典藏 > 文學院 > 中國文學系 > 學位論文 >  Item 140.119/56858


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    Title: 王安石《詩經新義》研究
    The Study of Wang An-Shih`s "the New Meaning of Shi-Jing"
    Authors: 廖育菁
    Contributors: 董金裕
    Tung, Ching Yu
    廖育菁
    Keywords: 王安石
    詩經新義
    宋代經學
    Wang An-Shih
    the New Meaning of "Shi-Jing"
    the Classics of Sung Dynasty
    Date: 2012
    Issue Date: 2013-02-01 16:51:32 (UTC+8)
    Abstract: 王安石經學近十年來開始受到關注(2000年以來)；在此之前，王安石的變法改革思想和詩文集的研究，其實已經非常蓬勃(1949-1990)，尤其變法改革思想正好符合清末和新中國極欲改革的需求，因此，在大陸和美國都有王安石變法研究的專家。稍後有王安石思想具有道、佛思想的研究(1980-2000)。截至2010年，海峽兩岸相關王安石研究的單篇論文有三千多篇，博、碩士論文有六十多篇。而真正以王安石經學著作為主要研究對象的博、碩士論文海峽兩岸計有六本，而且都聚集在近十年(2005年以來)。
    王安石經學著作在明初已全部亡佚，目前可見的只有清代所輯的《周官新義》一部輯佚書。王安石參與的宋代熙寧變法所著的《三經新義》，最為人所熟知的是《周官新義》，內容鋪陳改革宋代吏治與經濟的藍圖，受到撻伐最深，王安石將他當作政治實踐的計畫書，最具有宋代精神，卻是偏離上古三代精神較遠。至於《尚書新義》則是規範帝王修身和治國的政治之書。
    而王安石的《詩經新義》則不同，內容平易近人，其闡發儒家精神與禮儀規範，對於人倫與禮儀、人性與人為制度的推敲拿捏，在遵守禮樂之外，還有更多人文精神的體會。而王安石和《詩》的淵源其實頗深，從案頭書到科舉必讀經典，都可以看到王安石對於《詩》的重視。透過研究王安石的《詩經新義》，可以看到王安石學術思想理念的初衷─儒家經典理念和人倫禮儀思想；除了他對原始儒家、三代聖王賢人精神的繼承，還可以看到王安石對於人生倫理的規劃，這正是本文以王安石《詩經新義》為研究對象的重要價值所在。
    Reference: 【參考文獻】
    一、王安石著作
    宋．王安石：《周官新義》（臺北：商務印書館，1956年）
    宋．王安石：《王安石全集》（上海：上海古籍出版社，2010年）
    宋．王安石：《王荊公文集箋注》（四川：巴蜀書社，2005年5月一版一刷）
    宋．王安石，李壁箋注：《王荊文公詩箋注》（上海：上海古籍出版社，2010年12月）

    二、古籍
    （一）經
    漢．班固：《白虎通義》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    漢．許慎，清．段玉裁：《說文解字》（臺北：萬卷樓圖書有限公司，1997.8）
    宋．丘雍等：《重修玉篇》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．劉克：《詩說》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．呂祖謙：《呂氏家塾讀詩記》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．李樗、黃櫄：《毛詩李黃集解》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．朱熹：《詩集傳》（臺北：藝文印書館，2006.3）
    清．陳啟源：《毛詩稽古編》，《詩經要籍集成》（北京 : 學苑, 2003）第22冊。
    清．皮錫瑞：《經學歷史》（臺北：藝文印書館，2000年11月）

    （二）史
    劉宋．范曄：《後漢書》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．晁公武：《郡齋讀書志》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．李心傳：《建炎以來繫年要錄》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．陳振孫：《直齋書錄解題》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．熊克：《中興小紀》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．李燾：《續資治通鑑長編》（北京：中華書局，2004年9月二版、2008年9月二版二刷）
    宋．王應麟：《玉海》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．杜大珪：《名臣碑傳琬琰之集》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    不著撰者：《靖康要錄》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    元．馬端臨：《文獻通考》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    元．脫脫：《宋史》（臺北：中華學術院，華岡書局，1975年1月初版）
    明．陳邦瞻：《宋史紀事本末》（北京，中華書局出版，1977年5月第1版）
    明．全祖望：《宋元學案》（北京：中華書局，1986年）
    明．楊士奇、黃淮等編：《歷代名臣奏議》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    清．紀昀等著：《欽定歷代職官表》（臺北：臺灣商務書館，1983年）
    清．蔡上翔：《王荊公年譜考略》（北京：中華書局，2006.6初版二刷）
    清．張晉生、黃廷桂等著：《四川通志》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）

    （三）子
    東周．孫武：《孫子》（南京：鳳凰出版社，2006.4初版二刷）
    唐．王冰，宋．林億：《黃帝內經．素問》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．唐慎微，曹宗奭等著：《證類本草》，《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    明．李時珍：《本草綱目》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）

    （四）集
    宋．程顥、程顥：《二程集》（北京：中華書局，2006年二版四刷）
    宋．曾鞏：《元豐類藁》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．郭茂倩：《樂府詩集》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．陸佃：《陶山集》《四庫全書珍本別輯》（臺北：臺灣商務印書館，1975年）
    宋．陸九淵：《象山全集》（臺北：臺灣商務印書館，1979臺一版）
    宋．羅大經：《鶴林玉露》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．魏了翁：《鶴山集》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．陸游：《老學庵筆記》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    宋．陳淵：《默堂文集》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    金．趙秉文：《滏水文集》《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    元．吳澄：〈臨川王文公集序〉《四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）
    清．李紱：《穆堂初稿》《續修四庫全書》（上海：上海古籍出版，2002年）

    三、今人專著
    （一）學術專著
    孫作雲：《詩經與周代社會研究》（北京：中華書局，1966年4月一版一刷）
    董師金裕：《宋儒風範》（台北：東大圖書有限公司，1978年10月初版）
    葉國良：《宋人疑經改經考》（臺北：臺灣大學出版委員會出版，臺灣大學文學院發行，1980年）
    何澤恆：《歐陽修之經史學》（臺北：國立臺灣大學出版委員會，1980年）
    徐復觀：《中國經學史的基礎》（臺北：臺灣學生書局，1982年）
    邱漢生：《詩義鉤沈》（北京：中華書局，1982年9月）
    劉大杰：《中國文學發展史》（上海：上海古籍出版社，1982年）
    夏傳才：《《詩經》研究史概要》（河南：中州書畫出版社，1982年）
    朱維錚編：《周予同經學史論著選集著》（上海：上海人民出版社，1983年）
    高亨：《詩經今注》（臺北：漢京文化，1984年）
    錢基博：《經學通志》（臺北：學海出版社，1985年）
    蔣秋華：《宋人洪範學》（臺台：國立台灣大學出版委員會出版，國立台灣大學文學院發行，1986年）
    程元敏：《三經新義輯考彙評─詩經》（臺北：國立編譯館，1986年9月）
    程元敏：《三經新義輯考彙評─尚書》（臺北：國立編譯館，1986年7月）
    徐錫臺：《周原甲骨文綜述》（西安：三秦書局，1987年）
    程元敏：《三經新義輯考彙評─周禮》（臺北：國立編譯館，1987年12月）
    李威熊：《中國經學發展史論》（臺北：文史哲出版社，1988年）
    汪惠敏：《宋代經學之研究著》臺北：師大書苑公司，1989 年4 月）
    林慶彰主編：《經學硏究論著目錄．1912-1987》（臺北：漢學硏究中心，1989年）
    楊幼炯：《中國政治思想史》《國民叢書》（上海：上海書店，1989年）
    阮昌銳：《中國婚姻習俗之研究》（臺北：臺灣省立博物館，1989年）
    夏長樸：《李覯與王安石硏究》〈台北：大安出版社，1989年）
    林慶彰：《清初的群經辨偽學》（臺北：文津出版社，1990年）
    林耀潾：《先秦儒家詩教硏究》（板橋：天工書局，1990年）
    章權才：《兩漢經學史》（廣東：廣東人民出版社，1990年）
    趙吉惠主編：《中國儒學史》（中州古籍出版社，1991年）
    胡適：《中國哲學史》下冊（北京：中華書局，1991年）
    高明：《羣經述要》（臺北：黎明文化，1992年）
    林慶彰主編：《中國經學史論文選集》（上）（臺北：文史哲出版社，1992年）
    林慶彰主編：《中國經學史論文選集》（下）（臺北：文史哲出版社，1993年）
    王貴民：《中國禮俗史》（臺北：文津出版社，1993年）
    張鶴泉：《周代祭祀硏究》（臺北：文津出版社，1993年）
    林慶彰：《明代經學研究論集》（臺北：文史哲出版社，1994年）
    許倬雲：《西周史》（三聯書店，1994年）
    林慶彰主編，汪嘉玲等編輯：《經學硏究論著目錄. 1988-1992》（臺北：漢學硏究中心，1995年）
    葉國良：《儀禮士冠禮硏究. (一) : 經學與文化人類學的綜合考察》（臺北：行政院國家科學委員會，1995年）
    林明德：《詩經．周南詩學》（臺北：國立編譯館，1996年）
    林素英：《古代祭禮中之政教觀─以《禮記》成書前為論》（臺北：文津出版社，1997年）
    彭美玲：《古代禮俗左右之辨硏究 : 以三禮為中心》（臺北：臺灣大學，1997年）
    葉國良：《古代禮制與風俗》（臺北：臺灣書店，1997年）
    陸益龍：《中國歷代家禮》（北京：北京圖書館出版社，1998年）
    楊寬：《西周史》（臺北：臺灣商務印書館，1999年）
    彭美玲：《近代民間婚禮或不親迎問題之硏究》（臺北：國立臺灣大學中國文學系，2000年）
    傅林輝：《王安石世系傳論》（武漢：長江文藝出版社，2000年5月）
    葛晨虹：《中國古代的風俗禮儀》（臺北：文津出版社，2001年）
    林慶彰，陳恆嵩主編：《經學硏究論著目錄. 1993-1997》（臺北：漢學硏究中心，2002年）
    車行健：《詩本義析論 : 以歐陽修與龔橙詩義論述為中心》（臺北：里仁書局，2002年）
    雒啟坤：《《詩經》散論》（北京：商務印書館，2002年）
    林慶彰：《五十年來的經學硏究》（臺北：臺灣學生書局，2003年）
    徐復觀：《中國人性論史：先秦篇》（臺北：臺灣商務印書館，2003年13刷）
    姜廣輝：《中國經學思想史》（北京：中國社會科學，新華經銷，2003年）
    馮浩菲：《歷代詩經論說述評》（北京：中華書局，2003年）
    葉國良：《文獻及語言知識與經典詮釋的關係》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2004年）
    齊魯書社：《中國歷代官制》（濟南：齊魯書社，2004年初版五刷）
    梅珍生：《晚周禮的文質論》（武漢：湖北人民出版社，2004年）
    常金倉：《周代禮俗研究》（哈爾濱：黑龍江人民出版社，2004.11）
    錢穆：《國史大綱》（北京：商務印書館，2005年三版七刷）
    傅斯年：《詩經講義稿》（北京：中國人民大學出版社，2005.6一版二刷）
    葉國良,夏長樸,李隆獻編著：《經學通論》（新竹：國立清華大學出版社，2005年）
    葉國良,李隆獻著：《群經概說》（臺北：大安發行，臺灣學生總經銷，2005年）
    黃俊傑：《中國經典詮釋傳統（一）通論篇》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2006年）
    陳逢源：《朱熹與四書章句集注》（臺北：里仁書局，2006年）
    蔡根祥：《宋代尚書學案》（臺北：花木蘭文化出版社，2006年）
    潘秀玲：《《詩經》存古史考辨：《詩經》與《史記》所載史事之比較》（臺北：花木蘭文化出版社，2006年）
    劉成國：《荊公新學研究》（上海：上海古籍古出版社，2006年1月）
    王其全：《《詩經》工藝文化闡釋》（杭州：中國美術學院，2006年）
    張建軍：《詩經與周文化考論》（濟南：齊魯書社，2006.3一版二刷）
    程元敏：《詩序新考》（臺北：五南書局，2005年）
    陳逢源：《朱熹與「四書章句集注」》（臺北：里仁書局，2006年9月初版）
    夏長樸：《道德同風俗 : 王安石新學的歷史定位及相關問題》（臺北：臺灣大學中文系，2006年）
    呂珍玉：《《詩經》訓詁研究》（臺北：文津出版社，2007年）
    車行健：《毛鄭《詩經》解經學硏究》〈臺北：花木蘭文化出版社，2007年〉
    邱靜子：《《詩經》蟲魚意象研究》（臺北：文史哲出版社，2007年）
    彭美玲，呂敦華，羅健蔚著：《深情相約：婚嫁禮俗面面觀》（臺北：國家出版社，2008年）
    夏長樸：《「安石力學而不知道」：楊時評王安石新學》《何佑森先生紀念論文集》（臺北：臺灣大學中文系，2009年）
    彭林：《《周禮》主體思想與成書年代研究》（北京：中國人民大學出版社，2009年一版增訂）
    林慶彰，蔣秋華主編，陳亦伶編輯：《中國經學相關研究博碩士論文目錄(1978-2007)》（臺北：萬卷樓出版社，2009年）
    王政：《《詩經》文化人類學》（合肥：黃山書社，2010年）
    江林：《《詩經》與宗周禮樂文明》（上海：上海古籍出版社，2010年）
    葉國良：《禮學硏究的諸面向》（新竹：國立清華大學出版社，2010年）
    葉國良：《宋代金石學硏究》（臺北：臺灣書房，2011年）
    林慶彰：《偽書與禁書》（臺北：華藝學術出版，2012年）

    （二）單篇論文
    饒宗頤：〈天神觀與道德思想〉《中央研究院歷史語言研究所集刊》第49本（台北：中央研究院歷史語言研究所，1978年）。
    程元敏：〈三經新義修撰通考〉，《孔孟學報》，1979年4月，頁135-147。
    王明蓀：〈王安石的王霸論〉，《中華文化復興月刊》，1982年2月，第15期，頁6-12。
    蔣義斌：〈朱熹之排佛及其對王安石之評價〉，《史學彙刊》，1984年9月，第13期，頁113-126。
    夏長樸：〈王安石思想與孟子的關係〉，《江西文獻》，1986年7月，第125期，頁13-24、43。
    程元敏：〈評介邱著詩義鉤沈〉，《漢學研究》5卷2期，1987年12月，頁635-676。
    夏長樸：〈近人有關李覯與王安石關係諸說之商榷〉，《臺大中文學報》第3期，1989年，頁371-382。
    方元珍：〈王安石著作考述〉，《國立中央圖書館館刊》，1992年12月，第25期，頁133-150。
    黃復山：〈王安石三不足說考辨〉，1993年7月，第21期，頁209-252。
    蔡根祥：〈王安石之尚書學〉，《臺北工專學報》，1994年7月，第27期，頁357-410。
    劉浩洋：〈王安石《三經新義》的經世意義〉，《陳百年先生學術論文獎論文集》第1集，政治大學文學院，1997年，頁323-341。
    樂文華、陳小瓊、戴文君：〈論宋神宗與王安石的關係〉，《撫州師專學報》，2001年6月，第20卷第2期，頁13-15。
    林素芬：〈「道之不一久矣」--論王安石的「道一」說〉，《臺大中文學報》，2002年，第17期，頁125-159。
    廖育菁：《王安石《三經新義》初探》，《文與哲》，2003年6月，頁1-38。
    高志成：〈王安石易學述論〉，《國立臺中技術學院學報》，2004年6月，第5期，頁1-25。
    黃姿瑜：〈王安石〈洪範傳〉析論〉，《問學》，2004年12月，第7期，頁125-147。
    王家泠：〈劉敞、歐陽修、王安石三家人性論與聖人觀析論--兼論其與程朱理學的幾點思想差異〉，《中國文學研究》，2005年6月，第20期，頁171-210。
    鄭小江：〈論王安石的學術思想與變法實踐〉，《孔孟學報》，2006年9月，第84期，頁165-94。
    張鴻愷：〈王安石「以《禮》解《詩》」的《詩經》學〉，《弘光人文社會學報》，2006年11月，第5期，頁87-101。
    簡光明：〈王安石論莊子〉，《人文研究期刊》，2007年1月，第2期，頁157-183。
    江淑君：〈王安石學派「引《莊》解《老》」探析〉《政大中文學報》，2007年6月，頁53-82。
    蔡哲修：〈北宋「市易之獄」淺探--熙寧政爭研究〉，《中興史學》，2007年6月，第13期，頁27-44。
    林裕學：〈王安石尊孟思想與北宋儒學--由〈性情論〉、〈王霸論〉、〈大人論〉來探討〉，《孔孟月刊》，2008年6月，第46期，頁20-27。
    廖育菁：《兩岸王安石研究回顧與未來發展 (1949-2007)》，《漢學研究通訊》，2008.11，頁21-32。
    黃士恆：〈王安石《老子注》的道論與天人關係〉，《清華中文學報》，2008年12月，第2期，頁17-44。
    夏長樸：〈「介父之學，大抵支離」--二程論王安石新學〉》，第42期，頁123-147。
    廖育菁：《胡一桂引[(宋)王安石著]《詩經新義》佚文考》，《書目季刊》，2010年3月，頁47-62。
    潘斌：〈王安石佚書《禮記發明》輯考〉，《古代文明》，2010年4月，第4卷第2期，頁61-70。

    （三）學位論文
    林敬文：《國立臺灣師範大學》，國立臺灣師範大學中國文學硏究所碩士論文，1979年。
    夏長樸：《王安石的經世思想》，國立臺灣大學中國文學硏究所博士論文，1980年。
    黃復山：《王安石《字說》之研究》，國立臺灣大學中國文學硏究所碩士論文，1982年。
    蔣義斌：《宋代儒釋調和論及排佛論之演進－－王安石之融通儒釋及程朱學派之排佛反王》，文化大學歷史研究所博士論文，1983年。
    何湘妃：《南宋高孝兩朝王安石評價的變遷過程與分析》，國立臺灣大學歷史研究所碩士論文，1984年。
    黃碧端：《王安石政治思想之研究》，國立臺灣大學政治研究所碩士論文，1987年。
    黃良昇：《商鞅與王安石治國思想的比較》，東吳大學社會學研究所碩士論文，1989年。
    何澤恆：《王應麟之經史學》，國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，1992年。
    彭美玲：《鄭玄毛詩箋以禮說詩硏究》，國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1992年。
    林翠玟：《王安石《字說》之價值》，國立政治大學中國文學系碩士論文，1995年。
    楊晉龍：《明代詩經學硏究》，國立臺灣大學中國文學硏究所博士論文，1997年。
    施輝煌：《王安石與北宋孟子學》，國立成功大學中國文學系碩士論文，1999年。
    王書華：《荊公新學初探》，河北大學歷史學博士論文，2001年4月
    廖育菁：《王安石《周官新義》研究》，國立彰化師範大學碩士論文，2004年。
    林素芬：《北宋儒學道論研究: 以范仲淹、歐陽修、卲雍、王安石為探討對象》，國立臺灣大學中國文學硏究所博士論文，2004年。
    方笑一：《北宋新學與文學─以王安石為中心》，華東師範大學古籍研究所，中國文學博士學位，2004年8月。
    張潔：《詩經新義研究》，山西大學碩士論文，2007年。
    Description: 博士
    國立政治大學
    中國文學研究所
    94151510
    101
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0941515101
    Data Type: thesis
    Appears in Collections:[中國文學系] 學位論文

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