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    Title: 胡炳文《四書通》研究
    Authors: 林淑卿
    LIN, SHU-CHING
    Contributors: 陳逢源
    林淑卿
    LIN, SHU-CHING
    Keywords: 胡炳文
    四書通
    四書
    元代四書學
    新安理學
    Date: 2022
    Issue Date: 2022-08-01 18:08:13 (UTC+8)
    Abstract: 宋、元之際，朱熹（1130-1200）門人，各立門戶，各自演譯四書義理，各自發揮意見，造成四書學術分歧，諸家學說意見歧異，致使學術紛亂揉雜。新安學人胡炳文（1250-1333）堅守朱學核心思想，建構婺源為理學原鄉，所撰《四書通》彙整諸家學說，義理詮釋與文字推敲，為最貼切朱熹核心思想，且貫通經文與朱注的義理詮釋，解決諸儒學說的歧異與整合分歧意見。其次，篤守家學，以《易》理視角觀點，融貫四書內涵精神，強調踐履篤實修身工夫，回歸儒家心性思路。同時，融合北宋理學與朱熹天道觀，以「理、氣」論形而上的道德觀，具體轉化為體用工夫，強調道德的實踐性，發揮「性之本善」道德自覺，肯定《孟子》性善價值。《四書通》一書，成為明代官書《四書大全》底本之一，學術思想深遠影響明、清兩代，四書學發展脈絡。另一方面，藉由明經書院推廣朱學，以朱熹為宗族象徵，強化朱學的正當性，教導門人子弟經世致用的經學觀，形塑婺源為綱常倫理模範地方特色，開啟明、清社會型態，良善的道德觀與宗族文化。
    本文藉由胡炳文《四書通》文獻分析，透過經典義理詮釋，檢視胡炳文學術思想內涵，梳理新安學人在元代初期的學術傳承內容，釐清胡炳文學脈淵源、《四書通》學術特色與價值，對朱學的開展與貢獻。同時，以經學視角印證，《四書通》義理詮釋成就，從中觀察元代四書學的發展趨向。
    Reference: 參考書目

    一、胡炳文著作及相關書籍（依出版日期排序）

    （元）胡炳文，《周易本義通釋》，收入於嚴靈峯編輯《無求備齋易經集成》，臺北：成文出版社，1976年。
    （元）胡炳文，《純正蒙求》，收入於《四庫全書珍本》，臺北：臺灣商務印書館，1980年。
    （元）胡炳文，《雲峯集》，收入於《元人文集珍本叢刊》，第4冊，臺北：新文豐出版公司，1985年。
    （元）胡炳文，《四書通》，臺北：臺灣商務印書館，《景印文淵閣四庫全書》，第203冊，1986年。
    （元）胡炳文著，江增華校注，《雲峰胡先生文集》校注，蕪湖：安徽師範大學出版社，2015年。

    二、古籍專書（以經史子集分類，依成書時代排序）

    （一） 經部
    （宋）朱熹，《四書章句集注》，臺北：臺大出版中心，2016年。
    （宋）趙順孫，《四書纂疏》，臺北：臺灣商務印書館，1983年。
    （元）史伯璿，《四書管窺》，臺北：臺灣商務印書館，1971年。
    （明）胡廣，《四書大全》，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
    （清）朱彝尊，《經義考》，收入於林慶彰等編《點校補正經義考》，臺北：中研院文哲所籌備處，1997年。
    （清）皮錫瑞著，周予同注釋，《經學歷史》，北京：中華書局，2014年。

    （二）史部
    （元）脫脫等，《宋史》，臺北：中華書局，1965年。
    （元）不著撰人，《兩朝綱目備要》，收入於《文淵閣四庫全書》，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
    （明）宋濂等，《元史》，北京：中華書局，1976年。
    （明）戴廷明、程尚寬等撰，朱萬曙、王平、何慶善，于石點校，《新安名族志》，合肥：黃山書社，2004年。
    （明）程曈輯撰，王國良、張健點校，《新安學系錄》，合肥：黃山書社，2006年。
    （明）黃宗羲撰，清全祖望補，《宋元學案》，臺北：世界書局，2009年。
    （明）胡皋纂修，中國人民大學圖書館編，《明經胡氏宗譜》，收入於《古籍珍本叢刊》第24冊，據明嘉靖隆慶刻本，明隆慶間胡樹跋影印，北京：北京燕山出版社，2012年。
    （清）王懋竑，《宋朱子年譜》，臺北：臺灣商務印書館，1987年。
    （清）邵遠平，《元史類編》，收入於《遼金元傳記資料叢刊》，北京：北京圖書館，2006年。
    （清）施璜撰，陳聯、胡中生點校，《紫陽書院志》，合肥：黃山書社，2010年。
    （清）丁廷楗修，趙吉士纂，《徽州府志》，清康熙三十八年刻本，收入於王挺之、李勇先、范國強主編《中國世界文化和自然遺產歷史文獻叢書》，上海：上海交通大學出版社，2011年。
    （清）永瑢、紀昀等撰，《欽定四庫全書總目》，臺北：臺灣商務印書館，1983年。
    （清）永瑢、紀昀等撰，《欽定四庫全書簡明目錄》，臺北：臺灣商務印書館，1983年。

    （三）子部
    （宋）朱熹撰，黎靖德編，《朱子語類》，北京：中華書局，2017年。
    （清）趙吉士，《寄園寄所寄》，臺北：新興書局，1979年。
    （清）顧炎武著，黃汝成集釋，《日知錄集釋》，上海：上海古籍出版社，2006年。

    （四）集部
    （唐）韓愈撰，（清）馬永昶校注，馬茂元編，《韓昌黎文集校注》，臺北：頂淵文化事業有限公司，2005年。
    （宋）周敦頤撰，陳克明點校，《周敦頤集》，北京：中華書局，2009年。
    （宋）朱熹撰，陳俊民校編，《朱子文集》，臺北：德富文教基金會，2000年。
    （宋）戴表元，《剡源戴先生文集》，收入於楊訥編《元史研究資料彙編》，北京：中華書局，2014年。
    （元）吳澄，《吳文正集》，收入於《景印文淵閣四庫全書》，臺北：臺灣商務印書館，1983年。
    （明）汪克寬，《環谷集》，收入於《景印文淵閣四庫全書》，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
    （明）楊士奇等撰，《明太宗實錄》，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1966年。
    （明）蔡有鵾輯，蔡重增輯，《蔡氏九儒書》，收入於《四庫全書存目叢書》，臺南：莊嚴文化事業公司，1997年。
    （明）程敏政，《篁墩文集》，收入於《景印文淵閣四庫全書》，臺北：臺灣商務印書館，1983年。
    （明）程敏政輯撰，何慶善、于石點校，《新安文獻志》，合肥：黃山書社，2004年。
    曾棗莊、劉琳主編，《全宋文》，上海：上海辭書出版社，2006年。

    三、近人著作
    (一) 專書（按作者姓氏筆劃排序）
    方彥壽，《朱熹考亭書院源流考》，北京：中國文史出版社，2005年。
    方彥壽，《朱熹書院與門人考》，上海：華東師範大學出版社，2000年。
    王明蓀，《元代的士人與政治》，臺北：臺灣學生書局，1992年。
    王國良主編，《新安理學與宋元明清哲學》，合肥：安徽大學出版社，2005年。
    史甄陶，《家學、經學和朱子學：以元代徽州學者胡一桂、胡炳文和陳櫟為中心》，上海：華東師範大學出版社，2012年。
    朱開宇，《科舉社會、地域秩序與宗族發展──宋明間的徽州，1100–1644》，臺北：國立臺灣大學出版，2004年。
    朱維錚編校，《周予同經學史論》，上海：上海人民出版社，2010年。
    牟宗三，《生命的學問》，臺北：三民書局，2003年。
    牟宗三，《道德的理想主義》，臺北：臺灣學生書局，1978年。
    牟宗三等著，楊祖漢主編，《儒學與當今世界》，臺北：文津出版社，1994年。
    余英時，《中國思想傳統的現代詮釋》，臺北：聯經出版事業股份有限公司，2004年。
    余英時，《朱熹的歷史世界》，臺北：允晨文化公司，2003年。
    余英時，《歷史與思想》，臺北：聯經出版事業股份有限公司，1976年。
    吳萬居，《宋代書院與宋代學術之關係》，臺北：文史哲出版社，1991年。
    李明輝，《儒家經典詮釋方法》，臺北：喜瑪拉雅基金會，2003年。
    李威熊，《中國經學發展史論》， 臺北：文史哲出版社，1988年。
    李國鈞，《中國書院史》，湖南：湖南教育出版社，1994年。
    李瑞良，《中國目錄學史》，臺北：文津出版社，1993年。
    杜維明，《儒家傳統的現代轉化──杜維明新儒學論著輯要》，北京：中國廣播電視出版社，1992年。
    杜維明，《人性與自我修養》，臺北：聯經出版公司，1992年。
    杜維明，《詮釋《論語》「克己復禮為仁」章方法的反思》，臺北：中研院文哲所，2015年。
    杜維運，《史學方法論》，臺北：三民書局，2015年。
    束景南，《朱熹年譜長編》，上海：華東師範大學出版社，2001年。
    周春健，《元代四書學研究》，上海：華東師範大學出版，2008年。
    周春健，《宋元明清四書學編年》，臺北：萬卷樓出版，2012年。
    周曉光，《新安理學》，合肥：安徽人民出版社，2005年。
    周曉光，《徽州傳統學術文化地理研究》，合肥：安徽人民出版社，2006年。
    孟淑慧，《朱熹及其門人的教化理念與實踐》，臺北：國立臺灣大學出版，2003年。
    屈萬里，《詩經釋義》，臺北：中國文化大學出版部印行，1980年。
    林啟屏，《從古典到正典：中國古代儒學意識之形成》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2007年。
    林啟屏，《儒家思想中的具體性思維》，臺北：臺灣學生書局，2004年。
    林慶彰，《中國經學研究的新視野》，臺北：萬卷樓圖書公司，2012年。
    林慶彰，《經學研究論叢》第三輯，臺北：聖環圖書股份有限公司，1995年。
    林慶彰，《學術論文寫作指引》，臺北：萬卷樓圖書公司，2015年。
    林慶彰編，《五十年來的經學研究》，臺北：臺灣學生書局，2003年。
    唐君毅，《哲學論集》，臺北：臺灣學生書局，1990年。
    唐君毅，《道德自我之建立》，臺北：臺灣學生書局，1985年。
    孫克寬，《元代漢文化之活動》，臺北：臺灣中華書局，1968年。
    孫欽善，《中國古文獻學史》，北京：中華書局，1988年。
    徐梓，《元代書院研究》，北京：社會科學文獻出版社，2000年。
    袁金書，《孔子及其弟子事蹟考詮》，臺北：上海印刷廠，1995年。
    馬宗霍，《中國經學史》，臺北：臺灣商務印書館，1972年。
    馬愷之、林維杰主編，《主體、工夫與行動：朱熹哲學的新探索》，臺北：政大出版社，2019年。
    高亨，《周易古經今注》，臺北：里仁書局，1982年。
    梁廷燦，陶容，于士雄編，《歷代名人生卒年表》，北京：北京圖書館出版社，2002年。
    許道勛、徐洪興著，《中國經學史》，上海：上海人民出版社，2006年。
    郭建勳注譯，《新譯易經讀本》，臺北：三民書局，2006年。
    陳來，《宋明理學論》，香港：三聯書店香港有限公司，2008年。
    陳來、朱杰人主編，《人文與價值：朱子學國際學術研討會暨朱子誕辰880周年紀念會論文集》，上海：華東師範大學出版社，2011年。
    陳逢源，《朱熹與四書章句集注》，臺北：里仁書局，2006年。
    陳逢源，《「融鑄」與「進程」：朱熹《四書章句集注》之歷史思維》，臺北：政大出版社，2013年。
    陳榮捷，《朱子門人》，臺北：臺灣學生書局，1982年。
    陳榮捷，《朱學論集》，臺北：臺灣學生書局，1982年。
    陶悅，《道德形而上學：牟宗三與康德之間》，北京：中國社會科學出版社，2011年。
    傅偉勛，《從創造的詮釋學到大乘佛學：「哲學與宗教」四集》，臺北：東大公司，1990年。
    傅偉勛，《學問的生命與生命的學問》，臺北：正中書局，1994年。
    傅偉勛，《生命的學問》，臺北：生智文化事業有限公司，1997年。
    勞思光，《新編中國哲學史》，臺北：三民書局，1999年。
    馮浩非，《中國古籍整理體式研究》，北京：北京圖書館出版社，1997年。
    黃俊傑，《孟子》，臺北：東大圖書，1993年。
    黃俊傑，《東亞儒者的四書詮釋》，臺北：臺大出版中心，2005年。
    黃俊傑，《東亞儒學：經典與詮釋的辯證》，臺北：臺大出版中心，2007年。
    黃俊傑，《東亞儒學史的新視野》，臺北：臺大出版中心，2006年。
    楊晉龍、陳淑誼編，《元代經學國際研討會論文集》，臺北：中央研究院文哲所，2000年。
    楊儒賓，《朱子學的開展──東亞篇》，臺北：漢學研究中心，2002年。
    董金裕，《朱熹學術考論》，臺北：里仁書局，2008年。
    解光宇，《新安理學論網》，合肥：安徽大學出版社，2014年。
    廖雲仙，《元代論語學考述》，臺北：新文豐出版公司，2005年。
    劉成群，《元代徽州理學家群體與新安理學的傳承發展》，北京：中華書局，2015年。
    蔡仁厚，《宋明理學》，臺北：臺灣學生書局，1983年。
    蔡仁厚，《儒學的常與變》，臺北：三民書局，1990年。
    蔡仁厚，《新儒家與新世紀》，臺北：臺灣學生書局，2005年。
    蔡方鹿，《中國經學與宋明理學研究》，北京：人民出版社，2011年。
    蕭啟慶，《九州四海風雅同：元代多族士人圈的形成與發展》，臺北：中研院、聯經出版公司，2012年。
    蕭啟慶，《元代史新探》，臺北：新文豐出版公司，1987年。
    蕭啟慶，《元代的族群文化與科舉》，臺北：聯經出版公司，2008年。
    錢穆，《中國史學發微》，北京：九州出版社，2011年。
    錢穆，《中國近三百年學術史》，臺北：臺灣商務印書館，1980年。
    錢穆，《中國學術思想史論叢》，臺北：聯經文化公司，1998年。
    錢穆，《中國學術通義》，臺北：素書樓文教基金會，2000年。
    錢穆，《中國歷史研究法》，臺北：東大圖書公司，2017年。
    錢穆，《四書釋義》，臺北：素書樓文教基金會，2000年。
    錢穆，《朱子新學案》，臺北：三民書局公司，1982年。
    錢穆，《朱子學提綱》，臺北：東大圖書公司，1986年。
    錢穆等，《論孟論文集》，臺北：黎明文化事業公司，1982年。
    鍾彩鈞主編，《朱子學的開展—學術篇》，臺北：漢學研究中心，2002年。
    藏勵龢，《中國人名大辭典》，臺北：臺灣商務印書館，1990年。
    譚正璧，《中國文學家大辭典》，北京：北京圖書館出版社，1998年。
    孔恩著，程樹德、傅大為、王道還、錢永祥譯，《科學革命的結構》，臺北：遠流出版，2015年。
    日本教育學會著，王向榮譯，《四書研究》，太原：山西人民出版社，2015年。
    本田成之著，孫俍工譯，《中國經學史》，桂林：漓江出版社，2013年。
    安井小太郡等著，林慶彰、連清吉譯，《經學史》，臺北：萬卷樓圖書公司，1996年。
    佐野公治著，張文朝、莊兵譯，林慶彰校訂，《四書學史的研究》，臺北：萬卷樓圖書公司，2014年。

    (二) 期刊論文（按作者姓氏筆劃排序）
    丁為祥，〈張載對「形而上」的辨析及其天道本體的確立〉，《中國哲學》2021年第1期，2021年1月，頁68-77。
    史甄陶，〈從《感興詩通》論胡炳文對朱學的繼承與發展〉，《漢學研究》第26卷第3期，2008年9月，頁93-122。
    史甄陶，〈論饒魯與朱熹對《中庸》解釋的異同〉，《思辨集─第十二屆國立師範大學國文學系研究生論文發表會會議論文集》第9集，2006年10月，頁167-185。
    全栽成，〈關於《易傳》中道德本題論的考察〉，《菏澤學院學報》第28卷第1期，2006年2月，頁48-53。
    朱漢民，〈朱熹《四書》學與儒家工夫論〉，《北京大學學報》第42卷第1期，2005年1月，頁12-15。
    朱漢民、汪俐，〈從工夫到工夫論〉，《中國哲學》2019年第11期，2019年11月，頁20-26。
    朱漢民、張國驥，〈兩宋的《論語》詮釋與儒學重建〉，《中國哲學史》2008年第4期，2008年4月，頁87-94。
    江增華，〈胡炳文生平、著述敘評與《雲峰集》版本流變〉，《宿州學院學報》第29卷第1期，2014年1月，頁58-60。
    李禹階，〈儒家道德本體論的哲學反思〉，《涪陵師範學院學報》第19卷第3期，2003年5月，頁118-121。
    李霞，〈論新安理學的實踐理性精神〉，《湖南大學學報》第19卷第2期，2005年3月，頁26-28。
    周春健，〈元代新安學派的四書學〉，《中國哲學史》2007年第2期，2007年2月，頁114-120。
    唐艷、余治平，〈儒家「以直報怨」與恕道的原則要求〉，《中國哲學》2020年第4期，2020年4月，頁68-76。
    高海波，〈論北宋理學家對普遍性的追求──以周敦頤、張載、二程為例〉，《中國哲學》2021年第2期，2021年2月，頁47-54。
    常桂蘭，劉成群，〈元代新安理學的《易》學思想〉，《內蒙古農業大學學報》2009年第6期，2009年9月，頁318-320。
    張平平，〈宋元明清時徽州學者人性論的形成、繼承、改造與顛覆〉，《樂山師範學院學報》第29卷第1期，2014年1月，頁86-91。
    張平平，〈略論元代新安理學家胡炳文〉，《樂山師範學院學報》第23卷第8期，2008年8月，頁107-111。
    張金桃，〈儒家修身觀及其現代意義〉，《武漢大學學報》第58卷第3期，2005年5月，頁324-328。
    許家星，〈《四書集注》定本之辨與朱子晚年定見──以胡炳文、陳櫟之爭為中心〉，《中共寧波市委黨校學報》2020年第6期，2020年6月，頁41-52。
    許家星，〈「此心此理」──以陳櫟、胡炳文為中心重思元儒「心」「理」觀及元代朱陸合流〉，《孔子研究》2021年第2期，2021年4月，頁16-28。
    許家星，〈「膠執門戶」還是「批判發明」──論《四書通》的批判精神兼駁《四庫提要》之誣評〉，《江右四書學研究》第3期，2011年3月，頁38-47。
    郭振香，〈論胡炳文對朱熹《周易本義》的推明與發揮〉，《安徽大學學報》2010年第2期，2010年2月，頁27-33。
    郭園蘭，〈論朱熹學術的功夫論傾向──以《論語》為「仁」詮釋為中心〉，《中國哲學》2020年第4期，2020年4月，頁77-83。
    陳立勝，〈作為修身學範疇內的「獨知」概念之形成──朱子慎獨工夫新論〉，《復旦學報》2016年第4期，2016年4月，頁71-81。
    陳逢源，〈《四書大全》徵引人物系譜分析〉，《東吳中文學報》第23期，2012年5月，頁219-246。
    陳逢源，〈四書「官學化」進程：《四書大全》纂修及其體例〉，《東亞漢學回顧與展望》第1期，2010年7月，頁87-102。
    陳逢源，〈重塑道統──《四書大全》中的新安學脈〉，《成大中文學報》第63期，2018年12月，頁39-78。
    陳逢源，〈從《四書集注》到《四書大全》──朱熹後學之學術系譜考察〉，《成大中文學報》第49期，2015年6月，頁75-112。
    陳逢源，〈從五賢信仰到道統系譜──朱熹《四書章句集注》聖門傳道脈絡之歷史考察〉，《東華漢學》第19期，2014年6月，頁121-156。
    陳雯怡，〈「吾婺文獻之懿」──元代一個鄉里傳統的建構及其意義〉，《新史學》20卷2期，2009年6月，頁43-113。
    温克勤，〈儒學對道德本體的探尋及其評價〉，《倫理學研究》2004年第3期，2004年5月，頁15-24。
    楊自平，〈胡炳文《易》學學統的建立與以《本義》會通眾說析論〉，《成大中文學報》第58期，2017年9月，頁23-58。
    楊澤，〈胡炳文「心外無理」思想初探〉，《中國哲學史》2014年第4期，2014年4月，頁74-96。
    楊澤，〈胡炳文的道統觀與學術傾向〉，《孔子研究》2016年第2期，2016年4月，頁93-100。
    楊澤，〈胡炳文對朱子心理關係的繼承與發展〉，《吉林師範大學學報》2021年第6期，2021年11月，頁38-45。
    楊澤，〈論胡炳文易學的時中觀〉，《周易研究》2015年第6期，2015年6月，頁83-88。
    董衛國，〈性善與工夫──孟子言性善的角度與理論特色〉，《孔子研究》2019年第3期，2019年5月，頁87-98。
    靳友霞，〈論新安理學家的家學傳統〉，《衡陽師範學院學報》第29卷第2期，2008年4月，頁103-108。
    廖雲仙，〈元代《四書》學的繼承與開創──以元儒許謙為例〉，《東海中文學報》第21期，2009年7月，頁67-88。
    劉成群，〈新安理學與元代徽州地區的宗族建構〉，《學術界》總第147期，2010年8月，頁153-160。
    潘攀，〈論儒家道德本體構建的三次演進〉，《綿陽師範學院學報》第34卷第9期，2015年9月，頁11-16。
    蔡方鹿，〈朱熹論修身〉，《江南大學學報》第11卷第2期，2012年3月，頁24-27。
    蔣偉、文美玉，〈試論周敦頤以「誠」為本的道德本體思想〉，《船山學刊》2015年第6期，2015年6月，頁36-43。
    盧盈華，〈誠體是如何活動的──立足於《中庸》對「誠」之現象的闡明〉，《中國哲學》2020年第6期，2020年6月，頁88-91。
    蕭啟慶，〈元代科舉特色新論〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第81本第1分，2010年3月，頁1-33。
    謝輝，〈胡炳文《周易本義通釋》版本考略〉，《山東圖書館學刊》2015年第6期，2015年12月，頁89-93。
    顧永新，〈從《四書輯釋》的編刻看《四書》學學術史〉，《北京大學學報》第43卷第2期，2006年3月，頁104-113。


    （三）學位論文（按作者姓氏筆劃排序）
    王志文，《論儒家教學的核心要義：立志與為己之學》，臺北：國立政治大學中國文學系碩士論文，2016 年。
    王志瑋，《《四書》義理詮解中的對話──以明初纂修《四書大全》為考察對象》，臺北：國立政治大學中國文學系博士論文，2016 年。
    史甄陶，《元代前期徽州朱子學──以胡一桂、胡炳文和陳櫟為中心》，新竹：國立清華大學中國文學系博士論文，2009 年。
    吳佩，《趙順孫《四書纂疏》初探》，南昌：南昌大學碩士論文，2017年。
    周欣婷，《朱熹《易》學研究──「尊經」與「崇理」的交融》，臺北：國立政治大學博士論文，2015年。
    林正萍，《董仲舒道德本體思想研究》，長沙：湖南師範大學碩士論文，2016年。
    洪曉麗，《仁：作為道德本體的構成——孔子仁學研究》，上海：復旦大學博士論文，2008年。
    徐軒，《《孟子通》述旨初探》，海口：海南大學碩士論文，2019年。
    高新滿，《胡炳文易學思想研究》，濟南：山東大學碩士論文，2008年。
    張偉，《朱熹「四書學」思想研究》，保定：河北大學博士論文，2013年。
    郭哲驊，《陳天祥《四書辨疑》思想研究》，臺北：國立政治大學中國文學系碩士論文，2014 年。
    傅武光，《四書學考》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，1973年。
    馮欣，《元代孟學著述考略》，西安：陝西師範大學碩士論文，2016年。
    黃成，《胡炳文哲學思想研究》，合肥：安徽大學碩士論文，2012年。
    劉君，《元代理學家《大學》「誠意」觀研究》，南昌：南昌大學碩士論文，2018年。
    劉俞彤，《克己復禮：孔子仁禮關係論及其內在教化思想研究》，濟南：山東師範大學碩士論文，2020年。
    Description: 碩士
    國立政治大學
    國文教學碩士在職專班
    104912017
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0104912017
    Data Type: thesis
    DOI: 10.6814/NCCU202201045
    Appears in Collections:[國文教學碩士在職專班 ] 學位論文

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