政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/58836

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题名:	《詩經傳說彙纂》研究 ─以編撰背景、體式內涵與思想特質為中心 The research of Qin Ding Shi Jing Chuan Shuo Hui Zuan: Compile, Commentics and Confucian Classic Thoughts
作者:	盧啟聰 Lou, Kai Chong
贡献者:	車行健盧啟聰 Lou, Kai Chong
关键词:	詩經傳說彙纂詩集傳詩序清代官學康熙雍正揆叙王鴻緒
日期:	2012
上传时间:	2013-07-11 17:16:56 (UTC+8)
摘要:	本文以清初康熙、雍正年間編纂之《詩經傳說彙纂》為研究對象，討論其書之編撰背景、體式內涵與思想特質，並考察其書在清代學術發展、傳播中所產生的作用。本文認為清代官學，雖然如同元、明兩代一般概以南宋朱熹之經學著作，懸為功令所宗，然清代官方對經義的看法，實則與元儒之「述朱」、明代官學「尊朱」的學術立場有所差別。其在《詩經》學上之具體表現，則是《詩經傳說彙纂》對朱《傳》內容之訂正、抉擇「漢、宋詩說異同」之態度，以及《詩經》為政實用的價值維護。依此，本文之架構，共分為六章：第一章「緒論」，依次闡釋本文研究視野之設定、研究範圍之限制、評述目前相關議題之研究概況，認為當前相關研究因議題設定限制，導致論述成果多有偏重，故本文以背景、體例、思想三個面向作為研究核心內容，將能更全面了解《彙纂》的構成與性質。第二章「《詩經傳說彙纂》的纂修背景及其流布情況考述」先從《彙纂》之編纂背景，觀察康熙、雍正二帝之纂修動機，以及相關承修人員的纂修歷程，以觀察權力因素在《彙纂》中之存在樣態，兼而考察《彙纂》之書在清代的流布情況與效果；第三章「《詩經傳說彙纂》的編纂原則及其意涵」則從《彙纂》「集說」、「附錄」、「總論」、「案語」等四種體例歸納出「宗朱」、「附見他說」、「間出己見」三種編纂原則，從中揭示清代官方對《詩集傳》說《詩》內容的支配方式及其可能存在之學術意涵。第四章「《詩經傳說彙纂》說《詩》之旨趣與態度」則從《彙纂》對傳統《詩經》學家經說，包括對朱熹《詩集傳》說《詩》內容的檢討、評論，觀察《彙纂》說《詩》之旨趣以及在漢、宋詩說異同方面的基本立場，而就《彙纂》言，則其重點實在於其對《詩序》說《詩》之依違，以及對《詩集傳》「淫詩說」所採持之態度。本章並從其經義的抉擇之中，點出《彙纂》實有「以《詩》觀政」的實用立場，作為經義去取、詮釋的主導。此外，第五章擴而及之，以「《詩經傳說彙纂》在清代經學發展中的意義」為主軸，綜合前述內容，對《彙纂》在康熙、雍正以後可能之實質影響進行判斷。主要分為兩個層面的討論：一是就其書與乾隆時期《御纂詩義折中》之互補關係進行分析，二是將之與乾、嘉以降的漢學思潮作為參照，並指出《彙纂》之輯在文獻、資料性方面所具有之參考價值。第六章「結論」，總結全文，提出後續研究之展望。
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Elman）著，北京市：中華書局，2010年。《乾嘉考據學研究》，漆永祥著，北京市：中國社會科學出版社，1998年。《宋代疑經研究》，楊新勛著，北京市：中華書局，2007年。《李光地與清初理學》，楊菁著，臺北縣：花木蘭文化出版社，2008年。《清初理學思想研究》，楊菁著，臺北市：里仁書局，2008年。《從古典到正典：中國古代儒學意識之形成》，林啟屏著，臺北市：臺大出版中心，2008年。《朱熹與經典詮釋》，林維杰著，臺北市：臺大出版中心，2008年。《三禮館：清代學術與政治互動的鏈環》，林存陽著，北京市：社會科學文獻出版社，2008年。《邊緣與非漢──儒學及其非主流傳播》，黃麗生著，臺北市：臺大出版中心，2010年。《李紱與清代陸王學派》，黃進興著，南京市：江蘇教育出版社，2010年。《王安石對於典籍之詮釋與應用》，林菁菁著，臺北縣：花木蘭文化出版社，2010年。《章氏叢書正續編》，章炳麟著，臺北市：世界書局，影印本，1982年再版。《金明館叢稿二編》，陳寅恪著，上海市：上海古籍出版社，1980年。《傅斯年全集》，傅斯年著，臺北市：聯經出版事業公司，1980 《錢賓四先生全集》，錢穆著，，臺北市：聯經出版事業公司，1998年。《朱熹的文學批評研究》，張健著，臺北市：臺灣商務印書館，1988年第三版。《朱熹文學研究》，莫礪峰著，南京：南京大學出版社，2000年。《清代詩經的文學闡釋》，朱孟庭著，臺北市：文津出版社，2007年。《六經皆文－經學史/文學史》，龔鵬程著，臺北市：臺灣學生書局，2008年。《權力、知識與批評史圖像－《四庫全書總目》「詩文評類」的文學思想》，曾守正著，臺北市：臺灣學生書局，2008年。乙、單篇及學位論文　壹、單篇論文〈朱熹詩集傳與毛詩的初步比較〉，莫礪鋒著，《中國古典文學論叢》第2 輯，1985 年8 月。〈朱子對傳統經說的態度──以朱子詩經著述為例〉，林慶彰著，收入《國際朱子學會議論文集》，臺北市：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1993年。〈論《詩傳大全》與《詩傳通釋》的差異〉，楊晉龍著，《中國文哲研究集刊》第8期，1996年3月。〈《詩傳大全》來源問題探究〉，楊晉龍著，收入林慶彰、蔣秋華主編：《明代經學國際研討會論文集》，臺北市：中央硏究院中國文哲研究所籌備處，1996年。〈朱熹詩序辨說述義〉，楊晉龍著，《中國文哲研究集刊》12期，1998年3月。〈《詩傳大全》與《詩傳通釋》關係再探──試析元代《詩經》學之延續〉，楊晉　　龍著，收入楊晉龍主編：《元代經學國際研討會論文集》，臺北：中央硏究院　　中國文哲硏究所籌備處，2000年。〈乾嘉漢宋學之分與史觀關係試析──以《四庫全書總目‧經部總序》為中心〉，陳逢源著，收入蔣秋華主編：《乾嘉學者的治經方法》，臺北市：中央研究院中國文哲研究所籌備處，2000年。〈從《詩經傳說彙纂》到《詩義折中》──清代兩部官訂《詩經》注本詮釋形式之比較〉，楊晉龍著，收入國立臺灣大學中國文學系編：《王叔岷先生學術成就與薪傳論文集》，臺北：國立臺灣大學中國文學系，2001年。〈朱子「詩集傳•二南」之教化觀〉，林慶彰著，收入鍾彩鈞主編：《朱子學的開展──學術編》，臺北：漢學研究中心，2002年6月。〈朱子《詩傳綱領》研究〉，朱傑人著，收入鍾彩鈞主編：《朱子學的開展──學術編》，臺北：漢學研究中心，2002年6月。〈《詩傳大全》與《詩經傳說彙纂》關係探論：簡析明代《詩經》官學的延續與發展〉，伍純嫺著，收入《中山人文學報》第20期，2005年6月。〈朱子《詩集傳‧二南》的教化觀〉，林慶彰著，收入鍾彩鈞主編：《朱子學的開展－學術篇》，臺北市：漢學研究中心，2002年6月。〈南宋朱熹、呂祖謙“淫詩說”駁議述評〉，李家樹著，《河北師範大學學報（哲學社會科學版）》， 2005年01期，2005年1月。〈《四庫全書總目》與漢宋之學的關係〉，夏長樸著，《故宮學術季刊》第23卷第2期，2005年12月。〈論提要的客觀性、主觀性與導引性〉，周彥文著，《書目季刊》，第39卷第3期，2005年12月。〈明清變局下的書院〉，古偉瀛著，收入李弘祺編：《東亞的書院傳統與近代教育的轉折》，臺北市：喜瑪拉雅研發基金會，2006年。〈朱子《詩集傳》引文考〉，朱傑人著，收入蔣秋華、馮曉庭主編：《宋代經學國際研討會論文集》，臺北市：中央研究院中國文哲研究所，2006年。〈三禮館與清代學術轉向〉，林存陽著，《南開學報（哲學社會科學版）》，2007年01期，2007年1月。〈康熙《皇輿表》的編撰及其在蘇州的刊刻過程考〉，曹紅軍著，《新世紀圖書館》2007年第3期，2007年3月。〈欽定春秋傳說匯纂纂修時間考正〉，王豐先著，《中國典籍與文化》2009年第2期（總第69期），2009年4月。〈論清初官方對胡安國《春秋胡氏傳》的批評〉，康凱淋著，《漢學研究》第28卷第1期，2010年3月。〈《日講書經解義》之帝王教化觀探析〉，何銘鴻著，收入林慶彰、錢宗武主編：《首屆國際《尚書》學學術研討會論文集》，臺北市：萬卷樓圖書公司，2012年。　貳、學位論文《孔穎達周易正義研究》，龔鵬程著，臺北市：國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，1979年。《詩傳大全與詩經傳說彙纂比較研究》，伍純嫺著，臺北市：中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2000年。《宋代詩經新說研究》，簡澤峰著，彰化市：國立彰化師範大學國文研究所博士論文，2008年。《朱熹《詩經》學在南宋至明初的形成與發展》，黃郁雯撰，臺北市：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，2009年。《《四庫全書》的《詩經》學觀點研究》，林怡芬撰，雲林縣：國立雲林科技大學漢資料整理研究所碩士班碩士論文，2009年。《康熙朝御纂諸經編纂研究》，王豐先著，北京市：北京大學古典文獻學專業博士論文，2009年。《三經新義與王安石新學的形成》，吳依凡著，臺北市：國立政治大學中國文學系碩士論文，2011年。
描述:	碩士國立政治大學中國文學研究所 99151022 101
資料來源:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0991510222
数据类型:	thesis
显示于类别:	[中國文學系] 學位論文

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