English  |  正體中文  |  简体中文  |  Post-Print筆數 : 27 |  Items with full text/Total items : 110180/141115 (78%)
Visitors : 46595776      Online Users : 799
RC Version 6.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.
Scope Tips:
  • please add "double quotation mark" for query phrases to get precise results
  • please goto advance search for comprehansive author search
    •  Adv. Search
    Home ‧ Login ‧ Upload ‧ Help ‧ About ‧ Administer Goto mobile version
    政大機構典藏 > 文學院 > 歷史學系 > 學位論文 >  Item 140.119/74922


    Please use this identifier to cite or link to this item: https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/74922


    Title: 二程政治思想的構成體系及其歷史背景
    The Political Thought of Cheng Hao and Cheng Yi
    Authors: 紀晏如
    Contributors: 吳展良
    紀晏如
    Keywords: 程顥
    程頤
    理學
    政治思想
    宋
    修齊治平
    Date: 2013
    Issue Date: 2015-05-01 11:35:57 (UTC+8)
    Abstract: 理學是在經過佛、道兩家長久以來的挑戰，吸收並融合了部分的佛道精華而產生的一種新型態儒學，本身既牽涉到學術思想，也涉及了政治、宇宙人生觀與及生命實踐。他的誕生與唐宋之際的政治、社會、經濟、文化變革密切相關。唐宋之際在政治、社會、文化等各方面都發生了許多重大的轉折。在平民化跟普及化，加上中央集權、大一統政府的新政治結構底下，因此宋人所側重的學術面貌也和過去有相當的不同。
    對於政治，二程首先便分出了「治道」與「治法」這兩個面相。因為對他們而言，政治制度往往隨著時代而有所興革，有其時代性，因此要論政治，還必須先論及它根本的道理。而在政治上的根本，對二程而言便是「治道」，亦即《大學》所倡，以心性修養為基礎的修齊治平之道。這樣的一種思維方式，涵蓋了整體的宇宙運化，並以人生、人倫為根本，而且是一種宇宙人間共通的秩序，將天道性命跟現世的人生結合。這樣以宗法、家國同構的方式形成的政治社會組織運作，對二程而言，是法於自然，且按照自然人性內在真實運作的原理來決定的政治秩序，這也是源於他們對歷史長期以來的認識。
    「治法」則是在二程理想中這個整體秩序的具體呈現，亦即根據「治道」，因應時代需求，在當代所設之禮制綱常。但這樣的制度，往往會隨時代政治、社會的變化而有所損益，不比於亙古不變的治道，必須因時而易。因此在接下來會繼續看到，對於經歷了唐宋變革之後的北宋，二程認為如何在當代落實治道，又有什麼樣的一些想法和主張，以及他們在朝、在野為官時，如何面對政局、處理政務。
    Reference: 引用及參考書目
    一、原典
    1. ［宋］黎靖德，《朱子語類》，上海：上海古籍出版社，2002。
    2. ［明］劉宗周，《論語學案》，合肥：黃山書舍，2008，清文淵閣四庫全書本。
    3. ［唐］孔穎達等，《禮記正義》，收入［清］阮元，《重刊宋本十三經注疏附校勘記》〔漢籍電子文獻資料庫[清嘉慶二十年(1815)南昌府學刊本]〕。
    4. ［唐］杜佑，《通典》，合肥，黃山書舍，2008清武英殿刻本。
    5. ［漢］鄭玄注，〔唐〕孔穎達疏，《禮記‧中庸》，收入〔清〕阮元，《重刊宋本十三經注疏附校勘記》〔漢籍電子文獻資料庫[清嘉慶二十年(1815)南昌府學刊本]〕。
    6. ［魏］何晏注，〔宋〕邢昺疏，《論語注疏》，收入〔清〕阮元，《重刊宋本十三經注疏附校勘記》〔漢籍電子文獻資料庫[清嘉慶二十年(1815)南昌府學刊本]〕。
    7. 〔三國〕韋昭，《國語韋氏解》，合肥：黃山書舍，2008，士禮居叢書景宋本。
    8. 〔元〕馬端臨，《文獻通考》，合肥：黃山書舍，2008，清浙江書局本。
    9. 〔元〕脫脫，《宋史》，台北：鼎文書局，1980。
    10. 〔宋〕，楊仲良《宋通鑒長編紀事本末》，合肥：黃山書舍，2008，清嘉慶宛委别藏本。
    11. 〔宋〕王安石，《臨川集》，合肥：黃山書舍，2008四部叢刊景明嘉靖本。
    12. 〔宋〕王應麟，《玉海》，合肥，黃山書舍，2008，清文淵閣四庫全書本 。
    13. 〔宋〕司馬光，《温國文正公文集》，合肥：黃山書舍，2008，四部叢刊景宋紹興本。
    14. 〔宋〕吕祖謙，《麗澤論説集録》，合肥：黃山書舍，2008，清文淵閣四庫全書本。
    15. 〔宋〕朱熹，《四書章句集注》，台北：鵝湖出版社，1984。
    16. 〔宋〕朱熹，《晦菴集》，合肥：黃山書舍，2008，四部叢刊景明嘉靖本。
    17. 〔宋〕朱熹編，《伊川先生年譜》一卷，據清康熙二十八年刻本影印。
    18. 〔宋〕李廌，《師友談記》，合肥：黃山書舍，2008，宋百川學海本。
    19. 〔宋〕李覯《直講李先生文集》，合肥：黃山書舍，2008四部叢刊景明成化本。
    20. 〔宋〕李燾撰，上海師範大學古籍整理研究所、華東師範大學古籍整理研究所點校，《續資治通鑑長編》，北京：中華書局，2008。
    21. 〔宋〕周敦頤，《周敦頤集》，北京，中華書局，2009。
    22. 〔宋〕胡瑗，《周易口義》，合肥：黃山書舍，2008，清文淵閣四庫全書本。
    23. 〔宋〕范仲淹，《范文正公全集》，成都：四川大學出版社，2002。
    24. 〔宋〕馬令，《南唐書》，合肥：黃山書舍，2008清嘉慶墨海金壺本。
    25. 〔宋〕張載，《張載集》，北京：中華書局，2012。
    26. 〔宋〕陳襄《古靈集》卷十五書，合肥：黃山書舍，2008，宋刻本。
    27. 〔宋〕陸九淵，《象山集》，合肥：黃山書舍，2008，四部叢刊景明嘉靖本。
    28. 〔宋〕程顥、程頤，《二程集》，台北：里仁書局，1982。
    29. 〔宋〕葉夢得，《石林燕語》，合肥：黃山書舍，2008，明正德楊武刻本。
    30. 〔宋〕葉適，《水心集》，合肥：黃山書舍，2008四部叢刊景明刻黑口本。
    31. 〔宋〕詹大和等撰，《王安石年譜三種》，北京：中華書局，1994。
    32. 〔宋〕趙汝愚，《諸臣奏議》，合肥：黃山書舍，2008，宋淳祐刻元明递修本。
    33. 〔宋〕歐陽修，《新五代史》，合肥：黃山書舍，2008清乾隆武英殿刻本。
    34. 〔宋〕歐陽修，《歐陽文忠公集》，合肥：黃山書舍，2008，四部叢刊景元本。
    35. 〔宋〕歐陽修，《歐陽修全集》，北京：中國書店，1086。
    36. 〔宋〕鄭樵，《通志》，合肥：黃山書舍，2008，清文淵閣四庫全書本。
    37. 〔宋〕黎靖德，《朱子語類》，合肥，黃山書舍，2008明成化九年陳煒刻本。
    38. 〔宋〕黎靖德編，王星賢點校，《新校標點朱子語類》，台北：華世出版社，1987。
    39. 〔宋〕蘇軾，《蘇文忠公全集》，合肥：黃山書舍，2008明成化本。
    40. 〔宋〕蘇轍，《春秋集解》，合肥：黃山書舍，2008，清文淵閣四庫全書本。
    41. 〔宋〕蘇轍，《龍川略志》，合肥：黃山書舍，2008。
    42. 〔宋〕蘇轍，《欒城應詔集》，合肥：黃山書舍，2008四部叢刊景宋寫本。
    43. 〔宋〕釋智圓，〈中庸子傳〉，《中國佛教高僧名著精選》，四川：巴蜀書社，2006。
    44. 〔明〕王夫之，《宋論》，台北：九思出版社，1977。
    45. 〔明〕陳邦瞻，《宋史紀事本末》，中華書局，1977。
    46. 〔明〕黄淮，《歷代名臣奏議》，合肥：黃山書舍，2008，清文淵閣四庫全書本。
    47. 〔明〕程敏政，《新安文獻志》，合肥：黃山書舍，2008清文淵閣四庫全書本。
    48. 〔明〕馮琦，《宋史紀事本末》，合肥，黃山書舍，2008明萬曆刻本。
    49. 〔唐〕孔穎達疏，《尚書》，收入〔清〕阮元審定，盧宣旬校，《重刊宋本十三經注疏附校勘記》〔漢籍電子文獻資料庫，清嘉慶二十年(1815)南昌府學刊本〕。
    50. 〔唐〕吳兢，《貞觀政要》，合肥：黃山書舍，2008，四部叢刊續編景明成化刻本。
    51. 〔唐〕李翱，《李文公集》，合肥：黃山書舍，2008，四部叢刊景明成化本。
    52. 〔唐〕武則天，《臣軌》上，合肥：黃山書舍，2008，清佚存叢書本。
    53. 〔唐〕韓愈，《昌黎先生文集》，合肥：黃山書舍，2008，宋蜀本。
    54. 〔唐〕韓愈，《韓昌黎文集校注》，台北：漢京文化，1983。
    55. 〔清〕池生春、諸星杓編，《伊川先生年譜》七卷，據清咸豐五年刻本影印。
    56. 〔清〕池生春、諸星杓編，《明道先生年譜》據清咸豐五年刻本影印。
    57. 〔清〕姚名達，《程伊川年譜》，商務印書館，1937。
    58. 〔清〕徐松，《宋會要輯稿》，合肥：黃山書舍，2008。
    59. 〔清〕秦緗業，《續資治通鑑長編拾補》，合肥：黃山書舍，2008清光緖浙江書局刻本。
    60. 〔清〕黃以周，《續資治通鑑長編紀事本末》，北京圖書館出版社，2003。
    61. 〔清〕黃宗羲、全祖望，《宋元學案》，北京：中華書局，1982。
    62. 〔清〕楊希閔編，《宋程純公年譜》據民國二十三年鉛印本影印。
    63. 〔清〕蔡上翔，《王荊公年譜考略》，合肥，黃山書舍，2008清嘉慶九年刻本。
    64. 〔清〕顧棟高著，裴汝誠點校，《王荊國文公年譜卷上》，北京：中華書局，1994。
    65. 〔漢〕班固，《白虎通德論》，合肥：黃山書舍，2008，四部叢刊景元大德覆宋監本。
    66. 〔漢〕班固，《漢書》，合肥：黃山書舍，2008，清乾隆武英殿刻本。
    67. 〔漢〕趙歧注，〔宋〕孫奭疏，《孟子》，收入〔清〕阮元審定，盧宣旬校，《重刊宋本十三經注疏附校勘記》〔漢籍電子文獻資料庫，清嘉慶二十年(1815)南昌府學刊本〕。
    68. 〔漢〕鄭玄注，〔唐〕孔穎達疏，《禮記》，收入〔清〕阮元審定，盧宣旬校，《重刊宋本十三經注疏附校勘記》〔漢籍電子文獻資料庫[清嘉慶二十年(1815)南昌府學刊本]〕，983-1。
    69. 〔劉宋〕范曄，《後漢書》，合肥：黃山書舍，2008百衲本景宋紹熙刻本。

    二、專書
    1. （日）土田健次郎著，朱剛譯，《道學之形成》，上海古籍出版社，2010。
    2. （日）平田茂樹，《宋代政治結構研究》，上海：上海古籍出版社，2010。
    3. （日）宇都宮清吉《東洋中世史的領域》，中文譯文見於劉俊文編，日本學者研究中國史論著選譯》，北京：中華書局，1993，第1卷。
    4. （日）島田虔次，《朱子學與陽明學》，西安：陝西師範大學出版社，1986。
    5. （日）尾形勇著，張鶴泉譯，《中國古代的“家”與國家》，北京：中華書局，2011。
    6. （美）包弼德(Peter K. Bol)著，劉寧譯，《斯文－唐宋思想的轉型》，南京：江蘇人民出版社，2001。
    7. （美）包弼德著，王昌偉譯，《歷史上的理學》，浙江大學出版社，2010。
    8. （美）田浩(Hoyt C. Tillman)主編，楊立華、吳豔紅等譯，《宋代思想史論》，北京：社會科學文獻出版社，2003。
    9. （美）田浩，《朱熹的思維世界》，臺北：允晨文化，2008。
    10. （美）墨子刻，《擺脫困境：新儒學與中國政治文化的演進》，南京：江蘇人民出版社，1996。
    11. （英）李約瑟（Joseph Needham），《中國之科學與文明》，臺北：臺灣商務，1980。
    12. （英）葛瑞漢（A.C.Graham）著，程德祥等譯，《中國的兩位哲學家：二程兄弟的新儒學》，大象出版社，2000。
    13. 中國哲學史學會、浙江省社會科學研究所合編，《論宋明理學》，杭州：浙江人民出版社，1983。
    14. 毛漢光，《中國中古社會史論》，台北，聯經出版社，1988。
    15. 毛漢光，《兩晉南北朝士族政治之研究》，臺北：中國學術著作獎助出版委員會，1966。
    16. 王善軍，《宋代宗族和宗族制度研究》，石家莊：河北教育出版社，2000。
    17. 王曾瑜，《宋代階層結構》，北京：中國人民大學出版社，2010。
    18. 王曾瑜，《錙銖篇》，保定：河北大學出版社，2006。
    19. 甘懷真，《皇權、禮儀與經典詮釋：中國古代政治史研究》，臺北，臺灣大學出版社，2004。
    20. 田浩，《朱熹的思維世界》，臺北：允晨文化，2008。
    21. 田餘慶，《東晉門閥政治》，北京：北京大學出版社，1989
    22. 牟宗三，《宋明儒學的問題與發展》，上海：華東大學師範出版社，2004。
    23. 牟宗三，《政道與治道》，台北：廣文書局，1974。
    24. 何寄澎，《北宋的古文運動》，臺北：幼獅文化事業公司出版，1992。
    25. 何澤恆，《歐陽修之經史學》，臺北：國立臺灣大學出版委員會，1980。
    26. 余英時，《中國文化史通釋》，香港：牛津大學出版社，2010。
    27. 余英時，《朱熹的歷史世界》，台北：允晨文化出版社，2003。
    28. 余英時，《宋明理學與政治文化》，桂林：廣西師範大學出版，2006
    29. 李長遠，《北宋理學「性與天道」思想的淵源初探》，台北：文史哲出版社，2012。
    30. 李華瑞，《宋史論集》，保定：河北大學出版社，2001。
    31. 杜正勝，《吾土與吾民──中國文化新論，社會篇》，台北：聯經，1982。
    32. 杜正勝編，《中國上古史論文選集》（下），臺北：華世出版社，1979。
    33. 金觀濤、劉青峰：《興盛與危機──論中國封建社會的超穩定結構》，臺北：谷風出版社，1987。
    34. 侯外廬，《中國思想通史卷4，上》，北京：人民出版社，2011。
    35. 侯外廬、邱漢生、張豈之編，《宋明理學史》，北京：人民出版社，1997。
    36. 姚瀛艇，《宋代文化史》，昭明出版社，1999。
    37. 姜廣輝，《理學與中國文化》，北京：人民出版社，1994。
    38. 柳詒徵，《中國文化史》，東方出版中心重印本，1988。
    39. 胡自逢，《程伊川易學述評》，台北：文史哲出版社，1995。
    40. 唐長孺，《魏晉南北朝隋唐史三論》，北京：中華書局，2011。
    41. 夏長樸，《李覯與王安石研究》，臺北：大安出版社，1989。
    42. 孫國棟，《唐宋史論叢》，台北：商務出版社，2000。
    43. 徐復觀，《學術與政治之間》，台北：學生書局，1985。
    44. 高明士，《東亞古代的政治與敎育》，臺北，臺灣大學出版社，2004。
    45. 張永儁，《二程學管見》，臺北：東大圖書公司，1988。
    46. 張光直，《中國青銅時代》，上海：三聯書店，1983。
    47. 梁啟超，《清代學術概論》，台北：中華書局，1989。
    48. 梁漱溟《中國文化要義》，上海：上海人民出版社，2005。
    49. 陳來，《宋明理學》，上海：華東師範大學出版社，2003。
    50. 陳弱水，《柳宗元與唐代思想變遷》，南京：江蘇教育出版社，2010。
    51. 陳弱水，《唐代文士與中國思想的轉型》，桂林：廣西師範大學出版社，2009。
    52. 陳寅恪，《金明館叢稿二編》，上海：上海古籍出版社，1980。
    53. 陳寅恪，《唐代政治史述論稿》，上海：上海古籍出版社，1982。
    54. 陳植鍔，《北宋文化史述論》，北京：中國社會科學出版社，1992。
    55. 陶晉生，《北宋士族──家族、婚姻、生活》，台北：中央研究院歷史研究所，2001。
    56. 傅樂成，《漢唐史論集》，臺北：聯經出版事業公司，1995。
    57. 勞思光，《新編中國哲學史》（三上），台北：三民書局，1997。
    58. 湯一介，《漢魏兩晉南北朝佛教史》，台北：東大，1988。
    59. 湯用彤，《隋唐佛教史稿》，台北：佛光文化，2001。
    60. 馮友蘭，《中國哲學史新編（五）》，北京：人民出版社，1980。
    61. 黃正建主編，《中晚唐社會與政治研究》，北京：中國社會科學出版社，2006。
    62. 黃寬重主編，《基調與變奏研討會論文集》，台北：政大歷史學系等，2008。
    63. 黃錦鈜註譯，《新譯莊子讀本》，台北：三民書局，1974。
    64. 溫偉耀，《成聖之道：北宋二程修養工夫論之研究》，臺北：文史哲出版社，1996。
    65. 葉國良，《宋人疑經改經考》，臺北:臺灣大學文學院，1980。
    66. 葛兆光，《中國思想史（二）》，上海：復旦大學出版社，2004。
    67. 葛兆光，《道教與中國文化》，台北：臺灣東華書局，1989。
    68. 漆侠，《王安石變法》，上海：人民，1959。
    69. 漆俠，《宋學的發展和演變》，石家莊：河北人民出版社，2002。
    70. 裴普賢：《歐陽修詩本義研究》，台北：東大圖書，1981。
    71. 劉子健，《兩宋史史料研究彙編》，台北：聯經出版，1987。
    72. 劉子健，《歐陽修的治學與從政》，香港九龍:新亞，1963。
    73. 劉子健著，趙冬梅譯：《中國轉向內在——兩宋之際的文化內向》，南京：江蘇人民出版社，2002。。
    74. 蔡方鹿，《程顥程頤與中國文化》，貴州人民出版社，1996。
    75. 蔣義斌，《宋儒與佛教》，台北：東大，1997。
    76. 鄧小南，《祖宗之法——北宋前期政治史述略》，北京：三聯出版社，2006。
    77. 鄧廣銘，《北宋政治改革家王安石》，石家莊：河北教育出版社，2001。
    78. 鄧廣銘，《宋學的發展和演變》，石家庄：河北人民出版社，2002。
    79. 鄧廣銘，《鄧廣銘治史叢稿》，北京大學出版社，1997。
    80. 盧連章，《程顥、程頤評傳》南京：南京大學出版社，2001
    81. 蕭公權，《中國政治思想史》（上），新星出版社，2005。
    82. 錢穆，《中國文化史導論》，台北：聯經，1998。
    83. 錢穆，《中國思想史》，台北：學生書局，1982。
    84. 錢穆，《中國學術思想史論叢》（二）（三）（四）（五），台北：聯經，1994。
    85. 錢穆，《中國學術通義》，台北：聯經，1994。
    86. 錢穆，《中國歷代政治得失》，台北：聯經，1994。
    87. 錢穆，《文化與教育》，台北：聯經，1994。
    88. 錢穆，《朱子新學案（一）》，台北：聯經，1994。
    89. 錢穆，《宋代理學三書隨劄》，台北：東大，1983。
    90. 錢穆，《宋明理學概述》，台北：聯經，1994。
    91. 錢穆，《國史大綱》，全二冊，台北：台北商務印書館，2005。
    92. 錢穆，《國史新論》，台北：聯經，1995。
    93. 錢穆，《國學概論》，北京：九州，2011。
    94. 錢穆，《讀史隨劄》，台北：聯經，1998。
    95. 錢穆，《讀史隨劄》，台北：聯經，1998。
    96. 錢穆：《宋明理學概述》，台北：蘭臺，2005。
    97. 閻步克，《士大夫政治演生史稿》，北京：北京大學出版社，1996。
    98. 戴景賢，《北宋周張二程思想之分析》，台北：國立台灣大學，1979。
    99. 關長龍，《兩宋道學命運的歷史考察》，上海：學林出版社，2006。
    100. 嚴耕望，《唐史研究叢稿》，香港：新亞書院，1969。
    101. 費孝通、吳晗等，《皇權與紳權》，天津：天津出版社，1988。
    102. 陳義初編，《二程與宋學──首屆宋學暨程顥程頤國際學術研討會論文集》，上海：華東師範大學出版社，2013。
    103. 李煌明，《宋明理學中的「孔顏之樂」問題》，昆明：雲南人民出版社，2006。

    三、單篇論文
    1. （日）西嶋定生著，杜正勝譯，〈中國古代統一國家的特質──皇帝統治之出現〉，《中國上古史論文選集》，下，臺北：華世出版社，1979，頁729-748。
    2. （日）谷川道雄，〈中國的中世——六朝隋唐社會與共同體〉，收入氏著《中國中世社會與共同體》，北京：中華書局，2002。
    3. （日）谷川道雄著，邱添生譯，〈六朝時代的名望家支配〉，載於劉俊文主編，《日本學者研究中國史論著選譯》第2卷，北京：中華書局，1993。
    4. Edward Farmer，〈一國之家長統治：朱元璋的理想社會秩序觀念〉，載朱鴻林編，《明太祖的治國理念及其實踐》，香港：中文大學出版社，2010，頁1-18。
    5. （美）Robert M. Hartwell著，易素梅、林小異等譯，〈中國的人口、政治與社會的轉型：750-1550〉，Demographic, Political and Social Transformation of China 750—1550，《當代西方漢學研究集粹•中古史卷》，上海：上海古籍出版社，2012，頁175-246。
    6. （美）包弼德著，程鋼譯，〈對余英時宋代道學研究方法的一點反思〉，《世界哲學》04期（2004），頁103-107。
    7. （日）柳田節子著，游彪譯：〈宋代的父老—關於宋代專制權力對農民的支配〉，載於漆俠先生紀念文集編委會編：《漆俠先生紀念文集》，保定：河北大學出版社，2002，頁331-338。
    8. 方震華，〈唐宋政治論述中的貞觀之政──治國典範的論辯〉，《臺大歷史學報》第40期，2007，頁19-55。
    9. 方震華，〈才兼文武的追求──唐代後期士人的軍事參與〉，《臺大歷史學報》第50期，頁1-31。
    10. 方震華，〈軍務與儒業的矛盾─衡山趙氏與晚宋統兵文官家族〉，《新史學》17.2（2006），頁1-54。
    11. 王曾瑜，〈王安石變法簡論〉，收入王曾瑜著，《錙銖編》，河北大學出版社，2008。
    12. 王瑞來，〈再論皇權〉，《史學集刊》第1期，2010。
    13. 王德權，〈士人合理性的重構──以柳宗元的政治社會批判為例〉，《國立政治大學歷史學報》第22期（2004），67-117。
    14. 包弼德，〈對歷史背景的闡述：11世紀的新世界——思想意識形態與歷史:兩個初步的問題(之二)〉，《清華大學學報(哲學社會科學版)》21.5(2006)：頁13-25。
    15. 全漢昇，〈宋代寺院所經營的工商業〉，收入《現代佛教學術叢刊第9冊》，大乘文化基金會，1980，頁153-163。
    16. 何忠禮，〈略論宋代的“與士大夫共治天下”——以范仲淹等人的政治活動為中心〉，《杭州研究》第2期（2010），頁146-153。
    17. 何俊，〈王學、洛學之消長與南宋理學的開始〉，《浙江社會科學》第6期（2008）頁117-124。
    18. 何俊，〈以道為學──顏子所好何學論發微〉，《哲學研究》（2011）。
    19. 何炳棣，〈儒家宗法模式的宇宙本體論──從張載的《西銘》談起〉，《哲學研究》12期（1998），64-69。
    20. 吳展良，〈朱子的世界秩序觀之組成方式〉，《九州學林》17期（2007），2-34。
    21. 吳展良，〈聖人之書與天理的恆常性：論朱子的經典詮釋之前提假設〉，《台大歷史學報》第33期（2004），71-95。
    22. 吳展良，〈實踐與知識：朱熹的早期學術取向析論〉，《九州學林》（2010），頁2-45。
    23. 吳國武，〈程頤入侍經筵考——兼談朱熹的講讀活動及程朱系譜的形成〉，《人文與價值：朱子學國際學術研討會暨朱子誕辰880周年紀念會論文集論文集》，上海：華東師範大學出版社，2011，頁98-112。
    24. 吳雅婷，〈回顧1980年以來宋代的基層社會研究──中文論著的討論〉，《中國史學》第12卷（2002），65-93。
    25. 呂妙芬，〈”評包弼德《歷史上的理學》－兼論北美學界近五十年的宋明理學研究”一文審查人意見〉，《新史學》第21期（2010）。
    26. 李華瑞，〈20世紀中日「唐宋變革」觀研究述評〉，《史學理論研究》第4期，2003。
    27. 李華瑞，〈宋初統治思想略論〉，《西北師大學報》第6期（1995）。
    28. 李華瑞，〈宋初黃老思想三題〉，《河北大學學報》第3期（1995）。
    29. 李華瑞，〈南宋時期新學與理學的消長〉，《史林》第3期（2002），頁28-35。
    30. 李華瑞，〈唐宋變革論的由來與發展，代緒論〉，《河北學刊》4、5期（2010）。
    31. 李馥明，〈二程洛學與君主專制主義論〉，《洛陽大學學報》01期（2002），頁13-35。
    32. 邢義田，〈奉天承運～皇帝制度〉，收入劉岱主編，《中國文化新論制度篇》，台北：聯經，1982。
    33. 屈萬里，〈宋人疑經的風氣〉，載《大陸雜誌》29卷3期。
    34. 林慶彰，〈《五經大全》之修纂及其相關問題探究〉，收入《明代經學研究論集》，臺北：文史哲出版社，1994。
    35. 芮和蒸，〈論宋太祖之創業開國〉，《宋史研究集》第5期（1970），429-477。
    36. 金中樞，〈宋代學術發展之轉關－胡瑗〉，《國立成功大學歷史學報》第13期（1987），1-81。
    37. 俞兆鵬，〈王安石貨幣思想研究〉，《中國錢幣》第1期（2002）。
    38. 姜海軍，〈《周易程氏傳》對“位”與“時中”的詮釋——從易學、理學與政治思想相結合的角度看〉，《周易研究》1期（2013），頁64-71。
    39. 姜錫東，〈宋代的鈔引鹽商〉，《鹽業史研究》第3期（2001）。
    40. 柳立言，〈何謂“唐宋變革”？〉，《中華文史論叢》81期（2006），頁125-171。
    41. 柳立言，〈宋代明州士人家族的形態〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，81.2（2010），293-309。
    42. 胡楚生，〈伊川《易傳》中政治思想之解析〉，《中國社會科學院研究生院學報》第1期（2006），40-49。
    43. 胡寶華，〈從“君臣之義”到“君臣道合”——論唐宋時期君臣觀念的發展〉，《南開學報(哲學社會科學版)》03期，2008，頁26-34。
    44. 唐紀宇，〈《程氏易傳》中的“君臣共治”思想〉，《中國哲學史》01期，2013，頁72-79。
    45. 袁一堂，〈北宋錢荒：從幣制到流通體制的考察〉，《歷史研究》第4期（1991）。
    46. 高聰明，〈宋代貨幣流通的特點〉，《中國經濟史研究》第3期（1995）。
    47. 張妍妍，〈唐宋之際生產關系的變化對宋學精神的影響〉（2005）。
    48. 張國剛，〈改革開放以來唐史若干問題研究〉，《史學月刊》第1期（2009）。
    49. 張國剛，〈論唐宋變革與中國歷史分期〉，《史學集刊》第1期（2006）。
    50. 張廣達，〈內藤湖南的唐宋變革說及其影響〉，《唐研究》第11卷（2005）。
    51. 梁庚堯，〈市易法述〉，《台大歷史學報》10、11合期（1984）。
    52. 郭正忠，〈宋代食鹽政策的歷史變遷〉，《鹽業史研究》第1期（1998）。
    53. 陳弱水，〈「復性書」思想淵源再探－漢唐心性觀念史之一章〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》69:3（1998），頁423-482。
    54. 陶希聖，〈北宋幾個大思想家的井田論〉，收入《宋史研究集》第1期（1980），頁273-278。
    55. 舒大剛，〈兩宋時期的孝悌文化〉，《宋代文化研究》00期，2011。
    56. 賀麟，〈宋儒的思想方法〉《宋史研究集》第2輯，頁39-66。
    57. 隆德，〈贊甯三教思想初探〉，收入閩南佛學院編，《閩南佛學》第二輯（2003）。
    58. 黃正建，〈唐代“士大夫”的特色及其變化——以兩《唐書》用詞為中心〉，《中國史研究》第3期（2005）。
    59. 黃敏枝，〈宋代寺院的工商業經營〉，《成功大學歷史學報》第3期(1976)，頁211-244。
    60. 黃敏枝，〈宋代寺觀與莊園之硏究〉，《大陸雜誌》46:4(1973)，頁26-37。
    61. 黃寬重，〈兩宋政策與士風的變化〉，收入黃寬重主編，《基調與變奏研討會論文集》，台北：政大歷史學系等，2008。
    62. 黃寬重，〈唐宋基層武力與基層社會的轉變——以弓手為中心〉，《歷史研究》第1期（2004）頁3-17。
    63. 黃寬重，〈從中央與地方關系互動看宋代基層社會演變〉，《歷史研究》第4期（2005），頁100-117。
    64. 黃寬重，〈從活的制度史邁向新的政治史──綜論宋代政治史研究趨向〉，《中國史研究》第4期（2009），頁5-16。
    65. 葉國良，〈宋代經學的特殊性及其成因之探究〉，收入氏著《經學側論》，新竹：清華大學出版社，2005，頁239-253。
    66. 葛金芳、常征江，〈宋代錢荒問題再探〉，《湖北大學學報》第2期（2008）頁46-52。
    67. 路育松，〈從天書封祀看宋真宗時期的忠節文化建設〉，《清華大學學報（哲學社會科學版）》第6期（2008）。
    68. 路育松，〈試論宋太祖時期的忠節觀建設〉，《中州學刊》第6期（2001）。
    69. 漆俠，〈唐宋之際社會經濟關系的變革及其對文化思想領域所產生的影響〉，《中國經濟史研究》第1期（2000）。
    70. 趙鐵寒，〈宋代的太學〉，收入《宋史研究集》第1期（1980）。
    71. 劉青峰、金觀濤，〈19世紀中日韓的天下觀及甲午戰爭的爆發〉，《思想》第3期（2006）。
    72. 劉後濱，〈政治制度史視野下的唐宋變革〉，《河南師範大學學報》第2期（2006）。
    73. 劉後濱，〈唐後期使職行政體制的確立及其在唐宋制度變遷中的意義〉，《中國人民大學學報》第2期（2006）。
    74. 劉述先，〈評余英時《朱熹的歷史世界——宋代士大夫政治文化的研究》〉，《九州學林》（2003）。
    75. 劉森．〈論北宋的錢荒〉，《中州學刊》（1987）。
    76. 劉榮升，〈”父母官”稱謂考〉，《河北學刊》05期（1996）。
    77. 樂平，〈改革的反思與社會文化的改造：程顥程頤政治哲學的解讀〉，《蘭州學刊》第1期（2011）。
    78. 樓勁，〈宋初禮制沿革及其與唐制的關係——兼論“宋承唐制”說之興〉，《中國史研究》第2期（2008）。
    79. 蔣復璁，〈宋代一個國策的檢討〉，《大陸雜誌》9.7(1954)，頁21-40。
    80. 鄧小南，〈「祖宗故事」與宋代的《寶訓》、《聖訓》──從《貞觀政要》談起〉，《唐研究》11卷（2005）。
    81. 鄧小南，〈中國古代政治史研究管窺_以中日韓學界對於宋代政治史的研究為例〉，《北京大學學報》第3期（2008）。
    82. 鄧小南，〈走向活的制度史——以宋代官僚政治制度史研究為例的點滴思考〉，《浙江學刊》第3期（2003）。
    83. 鄧小南，〈談宋初之「欲武臣讀書」與「用讀書人」〉，《史學月刊》第7期（2005），頁45-55。
    84. 鄧廣銘，〈北宋的募兵制度及其與當時積弱積貧和農業生產的關係〉，《中國史研究》第4期（1980）
    85. 鄧廣銘，〈論宋學的博大精深－北宋篇，未完成槁〉載《新宋學》第2輯（2003），頁1-7。
    86. 錢穆，〈唐宋時代文化〉，《大陸雜誌》第4卷第8期（1966）。
    87. 謝曉東，〈《伊川易傳》中的民本思想〉，《周易研究》第4期（2008）。
    88. 鍾彩鈞，〈二程心性說析論〉，《中國文哲研究集刊》01期（1991），頁413-450。
    89. 鍾彩鈞，〈二程道德論與工夫論述要〉，《中國文史哲研究集刊》04期（1994），頁441-476。
    90. 羅禕楠，〈模式及其變遷——史學史視野中的唐宋變革問題〉，《中國文化研究》第1期（2003）。

    四、學位論文
    1. 洪淑芬，《論儒佛交涉與宋代儒學復興──以智圓、契嵩、宗杲為例》，台北：臺灣大學中國文學研究所學位論文，2006。
    2. 胡雲薇，《延續與斷裂：唐宋之際的北方士人研究》，台灣大學博士學位論文，2014。
    3. 陳偉強，《中國近世政治正當性思想的形成初探—以唐中葉至北宋士人的政治思維為中心》，臺北：國立臺灣大學歷史學學研究所，2005。
    4. 鍾彩鈞，《二程聖人之學研究》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所，1990。
    Description: 碩士
    國立政治大學
    歷史學系
    99153007
    102
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0099153007
    Data Type: thesis
    Appears in Collections:[歷史學系] 學位論文

    Files in This Item:

    File SizeFormat
    300701.pdf2438KbAdobe PDF2509View/Open


    All items in 政大典藏 are protected by copyright, with all rights reserved.


    社群 sharing

    著作權政策宣告 Copyright Announcement
    1.本網站之數位內容為國立政治大學所收錄之機構典藏，無償提供學術研究與公眾教育等公益性使用，惟仍請適度，合理使用本網站之內容，以尊重著作權人之權益。商業上之利用，則請先取得著作權人之授權。
    The digital content of this website is part of National Chengchi University Institutional Repository. It provides free access to academic research and public education for non-commercial use. Please utilize it in a proper and reasonable manner and respect the rights of copyright owners. For commercial use, please obtain authorization from the copyright owner in advance.

    2.本網站之製作，已盡力防止侵害著作權人之權益，如仍發現本網站之數位內容有侵害著作權人權益情事者，請權利人通知本網站維護人員(nccur@nccu.edu.tw)，維護人員將立即採取移除該數位著作等補救措施。
    NCCU Institutional Repository is made to protect the interests of copyright owners. If you believe that any material on the website infringes copyright, please contact our staff(nccur@nccu.edu.tw). We will remove the work from the repository and investigate your claim.
    DSpace Software Copyright © 2002-2004  MIT &  Hewlett-Packard  /   Enhanced by   NTU Library IR team Copyright ©   - Feedback