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    政大機構典藏 > 文學院 > 中國文學系 > 學位論文 >  Item 140.119/84830


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    Title: 漢魏六朝辭賦中的遊仙題材研究
    Authors: 張嘉純
    Contributors: 簡宗梧
    張嘉純
    Keywords: 遊
    遊仙
    賦
    辭賦
    漢魏
    六朝
    Date: 2001
    Issue Date: 2016-04-15 15:58:31 (UTC+8)
    Abstract: 第一章為「緒論」，主要有研究動機與目的、前人研究成果回顧、研究範圍界定、研究架構等四小節，為本論文之基礎研究。
    三章首先探討的是「遊仙題材的運用」，由於篇幅較大，故分為（上）、（下）二章。本論文以收集賦篇最為齊全的《歷代賦彙》之類目為參考，筆者將運用遊仙題材的賦篇分為五大類，這五大類的分類標準，主要基於遊仙題材出現的場景類似，或者賦家的創作動機雷同：一．曠達、典禮、宮殿、都邑賦，此類賦多以君王為預設讀者，而遊仙題材主要用以描寫貴族的生活側面或居住空間。二．言志、性道賦，遊仙題材與表達個人失志不遇情懷有關，經常流露賦家的生命思考軌跡。三．地理、天象賦，遊仙題材的運用與自然山水有關，或感自然而興懷，或藉自然寄託情志。四．仙釋賦，其中的「仙類」涉及許多仙人、仙境、煉丹等遊仙題材的運用。五．其他，主要指音樂賦，及其他未歸入《歷代賦彙》卻實為賦體之作品。此章乃先釐清遊仙題材在不同賦類中的運用情形，以利於掌握遊仙題材的各種風貌。
    第四章探討「遊仙題材的演變」，由於二、三章著重於遊仙題材如何運用，故第四章開始討論遊仙題材的演變。第一節聚焦於「遊的性質」轉變，筆者發現，從先秦歷經漢再至六朝，遊仙題材之「遊」大致呈現了從「神遊」到「盛遊、娛遊」到「玄遊」再到「仙遊」的變化，故此小節以「宗教氣氛濃厚的神遊」、「帝王貴族之盛遊、娛遊」、「憂思與玄遊」、「道教性質濃厚的仙遊」為敘述脈絡；第二節為「仙人、仙境與遊觀」，由於「仙人」、「仙境」及「遊觀」是遊仙題材的三大要素，故此節除了分析遊仙題材是由哪些元素組成？它們如何被組合、運用外，更重要的是以時代為軸線，分析賦家在書寫「遊」、「仙」、或「境」時，強調的重點有何不同？如何遞嬗？第三節分析遊仙賦與神女賦、紀行賦的異同。以神女賦、紀行賦為比較對象的主要原因，前者乃基於屈原〈離騷〉中「遠遊求女」的結構在後代辭賦發展史上分別開展了神女與遊仙二大書寫傳統，故藉由遊仙賦與神女賦的比較，可進一步探尋「求女」與「遊仙」之間的共通特質或互滲情形；後者則基於「遊」與「行」既做為遊仙賦、紀行賦的主要構成要素，故二者均強調時空轉移，且作品中的時空特質亦均遊移於虛實之間，甚值得相互參照、比較。藉著比較遊仙賦與其他賦類的異同，實有助於釐清遊仙賦本身之特色，此亦本節主要寫作目的。
    第五章為「遊仙時空之探討」，此章為遊仙賦的深層動機分析。人活在時空的向度□，總是需要借時間的定量與空間的定位，以掌握自己現在身在何方？未來又將身往何處？故遊仙賦中涉及的時空轉移，經常與生命的安頓具有連帶關係。因此，本章主在分析遊仙賦中的時間、空間如何被建構？它具有什麼意涵？而「輕舉──回歸」之間，作者擬傳達什麼訊息？本章期藉由遊仙時空的討論，發掘遊仙賦深層的創作動機與精神內涵。
    第六章為「結論」，探討遊仙賦所蘊含的「文學意義」及「美學價值」。筆者以為漢魏六朝辭賦中，雖未見到直接標題為遊仙賦者，然而，遊仙題材著實是賦家十分青睞的一組符號，它不僅呈現豐富的面貌，也反映了許多遊仙詩或遊歷仙境小說較少涉及的生活側面，無疑具有它獨特的文學地位及美學價值。
    Reference: 壹 專書部分
    （一） 古籍（按朝代）
    （1） 經
    楊伯峻編著《春秋左傳注》（高雄：復文圖書出版社，再版，1991年）
    漢．許慎著，清．段玉裁注《說文解字注》（台北：黎明文化事業，初版，1992年）
    漢．揚雄著，鄭萬耕校釋《太玄校釋》（北京：北京師範大學出版社，第一版，1989年）
    袁坷校注《山海經》（台北：金楓印行，初版，1987年）
    （2） 史
    瀧川龜太郎編著《史記會注考證》（台北：宏業書局，再版，1992年）
    漢．班固著，楊家駱主編《漢書》（台北：鼎文書局，初版，1979年）
    晉．范曄著，楊家駱主編《後漢書》（台北：鼎文書局，初版，1980年）
    梁．沈約著，楊家駱主編《宋書》（台北：鼎文書局，初版，1980年）
    梁．蕭子顯著，楊家駱主編《南梁書、梁書、陳書》（台北：鼎文書局，初版，1980年）
    唐．房玄齡等著，楊家駱主編《晉書》（台北：鼎文書局，初版，1980年）
    唐．李延壽著，楊家駱主編《南史》（台北：鼎文書局，初版，1980年）
    唐．李延壽著，楊家駱主編《北史》（台北：鼎文書局，初版，1980年）
    唐．李百藥著，楊家駱主編《北齊書、周書、隋書》（台北：鼎文書局，初版，1980年）
    （三） 子
    周．韓非著，陳啟天校釋《增訂韓非子校釋》（台北：台灣商務印書館，初版，1969年）
    漢．應劭《風俗通義注》（上海：商務出版社，初版）
    漢．劉安著，高誘注《淮南子注》（台北：世界書局，八版，1985年）
    漢．高誘著，楊家駱主編《明刻淮南鴻烈解》（台北：鼎文書局，初版，1979年）
    漢．王充著，劉盼遂集解，楊家駱主編《論衡集解》（台北：世界書局，初版，1962年）
    晉．葛洪著，楊家駱主編《抱朴子》（台北：世界書局，初版，1979年）
    晉．張湛撰，楊家駱主編，《列子》（台北：世界書局，初版，1958年）
    晉．郭象註《莊子》（台北：藝文印書館，四版，1983年）
    晉．王弼註《老子註》（台北：藝文印書館，三版4刷，1996年）
    （四） 集
    魏．曹植著，趙幼文校注《曹植集校注》（北京：人民文學出版社，第一版，1984年）
    宋．劉義慶編，徐震堮校箋《世說新語校箋》（台北：文史哲出版社，再版，1989年）
    梁．劉勰著，楊家駱主編《文心雕龍注釋》（台北：世界書局，初版，1963年）
    梁．劉勰著，周振甫注釋《文心雕龍注釋》（台北：里仁書局，初版，1984年）
    梁．蕭統著，唐．李善注《昭明文選》（台北：文化圖書公司，再版，1979年）
    明．張溥輯《漢魏六朝百三家集》（上海：掃葉山房石印本，1917年）
    唐．歐陽詢等撰，于大成主編《藝文類聚》（台北：文光出版社，初版，1994年）
    唐．虞世南等撰《北堂書抄》（京都：株式會社中文出版社，再版，1979年）
    宋．李昉等撰《文苑英華》（北京：中華書局，一版3刷，1990年）
    宋．李昉等奉敕撰《太平御覽》（台北：台灣商務印書館，1974年）
    清．王夫之等《清人楚辭注三種》（台北：長安出版社，三版，1980年）
    清．嚴可均校輯《全上古三代秦漢三國六朝文》（北京：中華出版社，第一版，1958年）
    清．洪興祖，蔣驥注《楚辭補注．山帶閣註楚辭》（台北：長安出版社，初版，1991年）
    清．陳元龍等奉敕編，吉川幸次郎解說《御定歷代賦彙正集》（中文出版社，1706年刊本影印）
    清．陳元龍等奉敕編，吉川幸次郎解說《御定歷代賦彙外集、逸句、補遺》（中文出版社，1706年刊本影印）
    清．姚鼎《古文辭類纂》（台北：新陸書局，初版，1962年）
    （二） 辭賦論著（按出版年）
    鈴木虎雄著，殷石臞譯《賦史大要》（台北：正中書局，臺一版，1966年）
    陳去病《辭賦學綱要》（台北：文海出版社，影印版，1971年）
    林達琪《漢代文賦之研究》（台北：新文豐出版社，初版，1974年）
    張清鐘《漢賦研究》（台北：台灣商務書印館，初版，1975年）
    傅隸樸《賦選注》（台北：正中書局，初版，1977年）
    許建章《漢賦研究》（台北：崇德出版社，初版，1977年）
    簡宗梧《漢賦源流與價值之商榷》（台北：文史哲出版社，初版，1980年）
    李兆蘭《漢賦研究》（台北：書□出版社，初版，1980年）
    陶秋英《漢賦之史的研究》（台北：新文豐出版社，初版，1980年）
    張正體，張婷婷著《賦學》（台北：臺灣學生書局，初版，1982年）
    張書文《楚辭到漢賦的演變》（台北：正中書局，初版，1983年）
    龔克昌《漢賦研究》（山東：山東文藝出版社，第一版，1984年）
    逯欽立著，吳云整理《漢魏六朝文學論集》（陝西：陝西人民出版社，第一版，1984年）
    蔡義忠《中國的辭賦家》（台北：漢威出版社，初版，1985年）
    余崇生編《楚辭研究論文集》（台北：學海出版社，初版，1985年）
    何沛雄《漢魏六朝賦家論略》（台北：臺灣學生書局，初版，1986年）
    李金鍚《屈荀辭賦論稿》（瀋陽：瀋陽春風文藝出版社，第一版，1986年）
    馬積高《賦史》（上海：上海古籍出版社，第一版，1987年）
    李曰剛《中國辭賦流變史》（台北：文津出版社，初版，1987年）
    曹淑娟《論漢賦之寫物言志傳統》（台北：文津出版社，初版，1987年）
    高光復《賦史述略》（東北：東北師範大學出版社，第一版，1987年）
    高光復《漢魏六朝四十家賦述論》（黑龍江：黑龍江教育出版社，第一版，1988年）
    姜書閣《先秦辭賦原論》（山東：齊魯書社，第一版，1989年）
    曹道衡《漢魏六朝辭賦》（上海：上海古籍出版社，初版，1989年）
    姜書閣《漢賦通義》（山東：齊魯書社，第一版，1989年）
    萬光治《漢賦通論》（四川：巴蜀書社，第一版，1989年）
    何沛雄《漢魏六朝賦論集》（台北：聯經出版社，初版，1990年）
    徐志嘯編《歷代賦論輯要》（上海：復旦大學出版社，第一版，1991年）
    尹賽夫，吳坤定，趙乃增編《中國歷代賦選》（山西：山西教育出版社，一版二刷，1991年）
    葉幼明《辭賦通論》（湖南：湖南教育出版社，第一版，1991年）
    程章燦《魏晉南北朝賦史》（江蘇：江蘇古籍出版社，第一版，1992年）
    周嘯天主編《楚辭鑑賞集成》（台北：五南出版社，初版，1993年）
    簡宗梧《漢賦史論》（台北：東大圖書公司，初版，1993年）
    鄭競編《全漢賦》（台北：之江出版社，初版，1994年）
    香港中文大學中國語言文學系主編《魏晉南北朝文學論集》（台北：文史哲出版社，初版，1994年）
    國立政治大學文學院編印《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》上、下冊（台北：政大中文系，1996年）
    霍松林《辭賦大辭典》（江蘇：江蘇古藉出版社，1996年）
    廖志強《南朝賦闡釋》（板橋：天工書局，初版，1997年）
    黃鳳顯《屈辭體研究》（湖南：湖南人民出版社，第一版，1997年）
    鄭良樹《辭賦論集》（臺北：學生書局，初版，1998年）
    簡宗梧《賦與駢文》（臺北：臺灣書局，初版，1998年）
    王琳《六朝辭賦史》（哈爾濱：黑龍江教育出版社，第一版，1998年）
    廖國棟《建安辭賦之傳承與拓新》（高雄：高雄復文圖書出版社，初版，1998年）
    曹明綱《賦學概論》（上海：上海古籍出版社，第一版，1998年）
    東海大學中國文學系、中國古典文學研究會主編《第三屆魏晉南北朝文學國際學術研討會論文集》（台北：文史哲出版社，初版，1998年）
    南京大學中文系主編《辭賦文學論集》（江蘇：江蘇教育出版社，第一版，1999年）
    黃水雲《六朝駢賦研究》（台北：文津出版社，初版，1999年）
    （三） 仙道叢書
    李叔還編《道教大辭典》（浙江：浙江古籍出版社，初版，1987年）
    周紹賢《道家與神仙》（台北：中華書局，初版，1970年）
    李豐楙《探求不死》（台北：久大文化事業，初版，1987年）
    陳國符《道藏源流續考》（台北：明文書局，再版，1987年）
    葛兆光《道教與中國文化》（上海：上海人民出版社，第一版，1987年）
    卿希泰等《道教與中國傳統文化》（福建：福建人民出版社，第一版，1990年）
    呂錫琛《道家、方士與王朝政治》（長沙：湖南出版社，第一版，1991年）
    胡孚琛《道教與仙學》（太原：新華出版社，第一版，1991年）
    任繼愈主編《道藏提要》（北京：中國社會科學出版社，第一版，1991年）
    鄭土有《曉望洞天福地──中國的神仙與神仙信仰》（陝西：人民教育出版社，第一版，1991年）
    于民雄《道教文化概說》（貴州：貴州人民出版社，第一版，1991年）
    干春松《神仙信仰與傳說》（北京：中國人民大學出版社，第一版，1992年）
    胡孚琛《魏晉神仙道教──《抱朴子內篇》研究》（台北：台灣商務印書館，台灣初版，1992年）
    陳耀庭、劉仲宇著《道、仙、人──中國道教縱橫談》（上海：上海社會科學院，第一版，1992年）
    卿希泰主編《中國道教史》（四川：四川人民出版社，第一版，1992年）
    梅新林《仙話──神人之間的魔幻世界》（上海：三聯書局，第一版，1992年）
    捷幼出版社主編《中國神仙傳記文獻初編》第一冊（台北：捷幼出版社，初版，1992年）
    陳開科《中國神仙探玄》（桂林：漓江出版社，第一版，1993年）
    伍偉民、蔣見元《道教文學三十談》（上海：上海社會科學院，第一版，1993年）
    李養正《道教諸子百家》（北京：北京燕山出版社，第一版，1993年）
    劉精誠《中國道教史》（台北：文津出版社，初版，1993年）
    羅永麟《中國仙話研究》（上海：上海文藝出版社，第一版，1993年）
    羅偉國《話說道教》（寧夏：寧夏人民出版社，第一版，1994年）
    卿希泰、高大潮著《道教史》（北京：中國社會科學出版社，第一版，1994年）
    張曉敏《道教十日談》（合肥：安徽文藝出版社，第一版，1994年）
    黃兆漢《道教與文學》（台北：學生書局，初版，1994年）
    李國榮《帝王與煉丹》（北京：中央民族大學，第一版，1994年）
    朱越利《道經總論》（台北：洪葉文化，初版，1995年）
    徐華龍，王有鈞著《山與山神》（北京：學苑出版社，一版2刷，1996年）
    李豐楙《憂與遊：六朝隋唐遊仙詩論集》（台北：臺灣學生書局，初版，1996年）
    李豐楙《誤入與謫降：六朝隋唐道教文學論集》（台北：臺灣學生書局，初版，1996年）
    李豐楙《六朝隋唐仙道類小說研究》（台北：臺灣學生書局，初版，1996年）
    顏進雄《唐代遊仙詩研究》（台北：文津出版社，初版，1996年）
    馬濟人《道教與煉丹》（台北：文津出版社，初版，1997年）
    任繼愈編《中國道教史》（台北：中華道統出版社，初版，1997年）
    李豐楙《許遜與薩守堅──鄧志謨道教小說研究》（台北：臺灣學生書局，初版，1997年）
    李福清《從神話到鬼話》（台中：晨星出版社，初版，1998年）
    蕭登福《先秦兩漢冥界及神仙思想探原》（台北：文津出版社，二版，2001年）
    （四） 詩歌、美學、文學理論及其他
    唐君毅《中國文化之精神價值》（台北：正中書局，臺初版，1953年）
    梁啟超《中國韻文□頭所表現的情感》（台北：臺灣中華書局，臺二版，1966年）
    萬驪《中國文化概論》（台北：大中國圖書公司，初版，1967年）
    沙畹著，馮承鈞譯《中國之旅行家》（台北：台灣商務印書館，初版，1975年）
    聞一多《神話與詩》（台中：藍燈文化，初版，1975年）
    郭紹虞《中國詩的神韻、格調與性靈》（台北：河洛出版社，初版，1975年）
    郭紹虞《中國文學批評史》（台北：盤庚出版社，初版，1978年）
    羅根澤《中國文學批評史》（台北：學海出版社，初版，1978年）
    朱光潛《詩論新編》（台北：洪範出版社，初版，1982年）
    陳鵬翔主編《主題學研究論文集》（台北：東大圖書，初版，1983年）
    鄭樹森編《現象學與文學批評》（台北：東大圖書，初版，1984年）
    詹同章《中國韻文之演變》（台北：好友印刷企業有限公司，初版，1984年）
    逯欽立輯校《先秦漢魏晉南北朝詩》（台北：學海出版社，初版，1984年）
    洪順隆《六朝詩論》（台北：文津出版社，初版，1985年）
    王國瓔《中國山水詩研究》（台北：聯經出版社，初版，1986年）
    張漢良《比較文學理論與實踐》（台北：東大圖書，初版，1986年）
    鄭樹森《文學理論與比較文學》（台北：時報文化，初版，1986年）
    劉熙載著，龔鵬程撰述《藝概》（台北：金楓出版有限公司，初版，1986年）
    朱光潛《藝文雜談》（台北：木鐸出版社，初版，1987年）
    韋勒克等著，王夢鷗等譯《文學論──文學研究方法論》（台北：志文出版社，初版，1987年）
    葉維廉《比較詩學》（台北：東大圖書，再版，1988年）
    蕭馳《中國詩歌美學》（北京：北京大學，第一版，1986年）
    盛子潮、朱水涌著《詩歌形態美學》（廈門：廈門大學出版社，第一版，1987年）
    王孝廉《神話與小說》（台北：時報文化出版公司，初版二刷，1987年）
    龔鵬程《文化、文學與美學》（台北：時報文化，初版，1988年）
    D.C.霍伊著，陳玉蓉譯《批評的循環》（台北：南方出版社，初版，1988年）
    Roland Barthes著，洪顯盛譯《符號學要義》（台北：南方出版塺，初版，1988年）
    簡政珍《語言與文學空間》（台北：漢光文化事業，初版，1989年）
    顧頡剛《中國上古史研究講義》（台北：文史哲出版社，初版，1989年）
    董俊彥《桓子新論研究》（台北：文津出版社，初版，1989年）
    K.E. Gilbert、H.Kuhn著，夏乾豐譯《美學史》上下卷（上海：上海譯文出版社，第一版，1989年）
    張松如主編，鍾優民撰寫《中國詩歌史──魏晉南北朝》（吉林：吉林大學出版社，第一版，1989年，）
    袁行霈《中國詩歌藝術研究》（台北：五南出版社，初版，1989年）
    李森南《山水詩人謝靈運》（台北：文史哲出版社，初版，1989年）
    Edward J Mayo & Lance P. Jarvis著，蔡麗伶譯《詩論》（台北：揚智文化，初版，1990年）
    李澤厚、劉綱紀《中國美學史》第一卷（北京：中國社會科學出版社，一版三刷，1990年）
    李元洛《詩美學》（台北：東大圖書，初版，1990年）
    陳香編註《歷代仙逸詩選》上下冊（台北：國家書局，初版，1990年）
    吳浩坤，潘悠著《中國甲骨學史》（台北：貫雅文化，初版，1990年）
    錢鍾書《管錐編》（台北：書林出版社，最新訂正版，1990年）
    恩斯特．卡西爾《符號．神話．文化》（台北：結構群文化事業，初版，1990年）
    路易．加迪等著，鄭樂平、胡建平譯《文化與時間》（台北：淑馨出版社，初版，1992年）
    黃有志著《社會變遷與傳統禮俗》（台北：幼獅文化事業，初版，1991年）
    陳福濱《揚雄》（台北：東大圖書公司，初版，1993年）
    伊瑟爾著，金元浦，周寧譯《閱讀活動──審美反應理論》（北京：中國社會科學出版社，1991年）
    周來祥主編《中國美學主潮》（山東：山東大學出版社，第一版，1992年）
    朱光潛《詩論》（台北：正中書局，初版，1993年）
    張亮采編《中國風俗史》（台北：臺灣商務印書館，二版，1993年）
    傅正谷《中國夢文化》（北京：中國社會科學出版社，第一版，1993年）
    王立《中國古代文學的十大主題》（台北：唐山出版社，初版四刷，1993年）
    孫隆基《中國文化的深層結構》（台北：文史哲出版社，初版，1994年）
    劉大杰《中國文學發展史》（台北：華正書局，初版，1994年）
    袁濟喜《中國古代文體叢書》（北京：人民文學出版社，第一版，1994年）
    傅偉勳《學問的生命與生命的學問》（台北：正中書局，初版，1994年）
    Frank Lentricchia、Thomas Mclaughlin編，張京媛等譯《文學批評術語》（香港：牛津大學出版社，初版，1994年）
    張德明《語言風格學》（高雄：麗文文化，初版，1994年）
    Elizabeth Freund著，陳燕谷譯《讀者反應理論批評》（台北：駱駝出版社，初版，1994年）
    Robert C Holub著，董之林譯《接受美學理論》（台北：駱駝出版社，初版，1994年）
    顏慧琪《六朝志怪小說異類姻緣故事研究》（台北：文津出版社，初版，1994年）
    葉君遠《詩》（北京：人民文學出版社，第一版，1994年）
    彭修良，高玉著《旅遊美學》（台北：五南出版社，初版，1994年）
    胡經之主編《西方文藝理論名著教程》上下（北京：北京大學出版社，一版六刷，1995年）
    董小英《再登巴比倫塔：巴赫金與對話理論》（上海：三聯書店，初版，1995年）
    Douwe Fokkema著，袁鸙翔等譯《二十世紀文學理論》（台北：書林出版社，初版三刷，1995年）
    劉康《對話的喧聲──巴赫汀文化理論述評》（台北：麥田出版社，初版，1995年）
    滕守堯《對話理論》（台北：揚智文化，初版，1995年）
    譚帆《優伶史》（上海：上海文藝出版社，第一版，1995年）
    金哲，陳燮君著《時間學》（台北：弘智文化事業，初版，1995年）
    阿萊霍．卡彭鐵爾《小說是一種需要──阿萊霍．卡彭鐵爾談創作》（雲南出版社，第一版，1995年）
    胡幼慧主編《質性研究──理論、方法及本土女性研究實例》（台北：巨流圖書公司，初版，1996年）
    汪榮寶撰，陳仲夫點校《法言義疏》全二冊（北京：中華書局，初版2刷，1996年）
    劉經庵《中國純文學史綱》（北京：東方出版社，第一版，1996年）
    周祖謨《魏晉南北朝韻部之演變》（台北：東大圖書公司，初版，1996年）
    李興盛《中國流人史》（黑龍江：黑龍江人民出版社，第一版，1996年）
    趙輝《六朝社會文化心態》（台北：文津出版社，初版，1996年）
    李澤厚《美的歷程》（台北：三民書局，初版，1996年）
    李澤厚《華夏美學》（台北：三民書局，初版，1996年）
    施昌東《漢代美學思想述評》（北京：中華書局，一版二刷，1996年）
    Michael Payne著，李奭學譯《閱讀理論：拉康、德希達與克麗絲蒂娃導讀》（台北：書林出版社，初版二刷，1997年）
    龍協濤著《讀者反應理論》（台北：揚智文化，初版，1997年）
    梅家玲《漢魏六朝文學新論──擬代與贈答篇》（台北：里仁書局，初版，1997年）
    鍾濤《六朝駢文形式及其文化意蘊》（北京：東方出版社，第一版，1997年）
    德．瑙曼等著，范大燦編《作品文學史與讀者》（北京：文化藝術出版社，第一版，1997年）
    陳桐生《楚辭與中國文化》（陜西：陝西人民教育出版社，第一版，1997年）
    陳憲年《創作個性論》（安徽：安徽教育出版社，第一版，1997年）
    恩斯特．卡西爾《人論》（上海：上海譯文出版社，一版六刷，1997年）
    劉宗坤著，《覺醒與沉淪──魏晉風度及其文化表現》（河南：大象出版社，初版，1997年）
    鄭毓瑜《六朝情境美學》（台北：里仁書局，初版，1997年）
    周慶華《語言文化學》（台北：生智文化，初版，1997年）
    文柯等著，柯里尼編，王宇根譯《詮釋與過度詮釋》（北京：三聯書店，第一版，1997年）
    王子今《中國古代行旅生活》（台北：台灣商務印書館，初版，1998年）
    洪順隆《抒情與敘事》（台北；黎明文化公司，初版，1998年）
    黃碧璉《屈原與楚辭文化研究》（台北：文津出版社，初版，1998年）
    浦安迪講演《中國敘事學》（北京：北京大學出版社，一版二刷，1998年）
    安東尼•吉登斯著，李康、李猛譯《社會的構成：結構化理論大綱》（北京：三聯書店，第一版，1998年）
    葉嘉瑩《迦陵論詩叢稿》修訂本（河北：河北教育出版社，一版二刷，1998年）
    趙毅衡《當說者被說的時候：比較敘述學導論》（北京：中國人民大學出版社，第一版，1998年）
    李建中著，《魏晉文學與魏晉人格》（武漢：湖北教育出版社，第一版，1998年）
    朱承平《詩詞格律教程》（廣東：暨南大學出版社，初版，1999年）
    林信華《符號與社會》（台北：唐山出版社，初版，1999年）
    王國瓔《古今隱逸詩人之宗：陶淵明論析》（台北：允晨文化，初版，1999年）
    東海大學中文系編《旅遊文學論文集》（台北：文津出版社，初版，2000年）
    衣若芬，劉苑如主編《世變與創化──漢唐、唐宋轉換期之文藝現象》（台北：中研院文哲所籌備處，初版，2000年）
    鄭毓瑜《性別與家國──漢晉辭賦的楚騷論述》（台北：里仁書局，初版，2000年）
    《民國叢書》第二編（上海：上海書局，初版，1990年）
    貳 碩博士論文部分
    康萍《魏晉遊仙詩研究》輔仁大學中文研究所碩士論文，1970年，葉慶炳教授指導
    簡宗梧《司馬相如、揚雄及其賦研究》政治大學中文研究所博士論文，1975年，高明、盧元駿教授指導
    李豐楙《魏晉南北朝文士與道教之關係》政治大學中文研究所博士論文，1978年，熊公哲、羅宗濤教授指導
    廖國棟《張衡生平及其賦研究》政治大學中文研究所碩士論文，1979年，簡宗梧教授指導
    郭玉雯《聊齋誌異中他界故事之研究》台灣大學中文研究所碩士論文，1982年，張健指導
    劉漢初《六朝詩發展述論》臺灣大學中文研究所博士論文，1983年，張敬、葉慶炳教授指導
    張鈞莉《六朝遊仙詩研究》臺灣大學中文研究所碩士論文，1987年，林文月、吳宏一教授指導
    吳淑玲《唐詩中的仙境傳說研究》東海大學中文研究所碩士論文，1987年，李豐楙教授指導
    楊文雀《李白詩中神話運用之研究──以仙道神話為主體》輔仁大學中文研究所碩士論文，1991年，李豐楙教授指導
    陳秀美《郭璞之詩賦研究》淡江大學中文研究所碩士論文，1993年，王仁鈞教授指導
    王秋傑《陸機及其詩賦研究》台灣大學中文研究所碩士論文，1993年，林文月教授指導
    吳明津《曹植詩賦研究》成功大學中文研究所碩士論文，1994年，廖國棟教授指導
    許時珍《揚雄、桓譚的反讖緯神道思想》政治大學中文研究所碩士論文，1994年，呂凱教授指導
    游適宏《祝堯《古賦辯體》》政治大學中文研究所碩士論文，1994年，簡宗梧教授指導
    謝聰輝《帝女神話研究中人神之戀研究》台灣師範大學中文研究所碩士論文，1994年，邱燮友教授指導
    許雪玲《唐代遊歷仙境小說研究》東海大學中文研究所碩士論文，1994年，李豐楙教授指導
    王學玲《漢代騷體賦研究》中央大學中文研究所碩士論文，1996年，張夢機教授指導
    何筱敏《漢賦的時空美感》輔仁大學中文研究所碩士論文，1996年，王金凌教授指導
    張秋麗《漢魏六朝紀行賦研究》政治大學中文研究所碩士論文，1996年，簡宗梧教授指導
    陳姿蓉《漢代散體賦研究》政治大學中文研究所博士論文，1996年，簡宗梧教授指導
    魯瑞菁《〈高唐賦〉的民俗神話底蘊研究》台灣大學中文研究所博士論文，1996年，彭毅教授、葉國良教授指導
    劉苑如《六朝志怪的文類研究：導異為常的想像歷程》政治大學中文研究所博士論文，1996年，李豐楙教授指導
    簡麗玲《曹氏父子及其羽翼辭賦研究》政治大學中文研究所碩士論文，1996年，簡宗梧教授指導
    顏進雄《唐代遊仙詩研究》文化大學中文研究所博士論文，1996年，洪順隆教授指導
    黃水雲《六朝駢賦研究》文化大學中文研究所博士論文，1997年，洪順隆教授指導
    李翠瑛《六朝賦論研究》政治大學中文研究所博士論文，1998年，簡宗梧教授指導
    謝月鈴《魏晉女性題材辭賦研究》政治大學中文研究所碩士論文，1998年，簡宗梧教授指導
    何于菁《東漢辭賦與政治》成功大學中文研究所碩士論文，1998年，廖國棟教授指導
    參 期刊論文部分
    林繼平〈論道家神仙思想之形成──從老莊哲學流變談起〉上，《東方雜誌》復刊第20卷第1期，1986年7月，頁11-17。
    林繼平〈論道家神仙思想之形成──從老莊哲學流變談起〉下，《東方雜誌》復刊第20卷第2期，1986年8月，頁14-19。
    滕固〈中世人的苦悶與遊仙文學〉，收入《中國文學研究》小說月報第17號 號外，（上海：商務印書館，1927年）
    朱光潛〈遊仙詩〉，《文學雜誌》第3卷第4期，1948年9月，頁1-14。
    易笑儂〈漫談遊仙詩〉，《暢流》第55卷第8期，1966年8月，頁56-59。
    郭惠卿〈仙真文學略論〉，《大陸雜誌》第35卷第12期，1967年12月，頁15-19。
    林文月〈從遊仙詩到山水詩〉，《中外文學》第1卷9期，1973年2月，頁35-52。
    柯慶明〈試論幾首唐人絕句□的時空意識與表現〉，《中外文學》，（第1卷，第11期，1973年4月），頁130－155。
    小川環樹著，張桐生譯〈中國魏晉以後（三世紀以降）的仙鄉故事〉，《幼獅月刊》第40卷第5期，1974年11月，頁33-36。
    康萍〈論魏晉遊仙詩的興衰與類別〉，《中外文學》第3卷，第5期，1974年10月，頁154-167。
    唐亦璋〈神仙思想與遊仙詩研究〉，《淡江學報》第14期，1976年4月，頁121-176。
    顧頡剛〈《莊子》與《楚辭》中崑崙蓬萊兩個神話系統的融合〉，《中華文史論叢》第2期，1979年
    成映鴻〈古代中國人的時間觀念〉，《臺中師專學報》（第8期，1979年6月），頁95-116。
    萬光治〈論漢賦的圖案化傾向〉，《四川師院學報》第3期，1982年，頁42-47。
    朱光潛〈遊仙詩〉，收入朱光潛《詩論新編》（台北：洪範出版社，初版，1982年）
    李威熊〈中國神仙信仰的形成與談仙文學〉，《中華文化復興月刊》第16卷，第3期，1983年3月，頁21-25。
    費海璣〈「遊仙窟」與「源氏物語」〉，《文訊月刊》第5期，1983年11月，頁102-105。
    萬光治〈論漢賦的類型化傾向〉，《西南師範學院學報》第1期，1983年，頁59-66。
    韋鳳娟〈遊仙詩的「人間化」及其原因〉，《光明日報》，1983年11月8日。
    黃居仁〈時間如流水──由古典詩歌中的時間用語談到中國人的時間觀〉，《中外文學》第9卷，第11期，1985年4月，頁70-88。
    孫全文〈中國建築的中介空間〉，《成功大學學報》（第20期，1985年7月），頁279-292。
    洪順隆〈試論六朝的遊仙詩〉，收入洪順隆《六朝詩論》（台北：文津出版社，初版，1985年），頁89-125。
    彭毅〈在中國古代文學□遊仙思想的形成──楚辭遠遊溯源〉，收入《鄭因百先生八十壽慶論文集》（台北：商務印書館，初版，1985年），頁559-602。
    李豐楙〈服飾、服食與巫俗傳說：從巫俗觀點對楚辭的考察之一〉，收錄於余崇生編《楚辭研究論文集》（台北：學海出版社，初版，1985年），頁529-560。
    劉若愚著，陳淑敏譯〈中國詩中的時間、空間與自我〉，《中外文學》（第21卷，第3期，1987年12月），頁13-35。
    王孝廉〈夢與真實──古代的神話〉，收入王孝廉《神話與小說》（台北：時報文化出版公司，初版二刷，1987年），頁13-57。
    王孝廉〈死與再生──原型回歸的神話主題與古代時間信仰〉，收入王孝廉《神話與小說》（台北：時報文化出版公司，初版二刷，1987年），頁91-125。
    王孝廉〈試論中國仙鄉傳說的一些問題〉，收入王孝廉《神話與小說》（台北：時報文化出版公司，初版二刷，1987年），頁58-90。
    鄭秀玲〈建築與美學──中國園林建築空間的動態初探〉，《中國文化月刊》（第101期，1988年3月），頁102-115。
    鄧齊彬〈漢賦的美學特徵〉，《文史知識》第4期，1989年，頁10-15。
    葉慶炳〈六朝至唐代的他界結構小說〉，《台大中文學報》第3期，1989年12月，頁7-28。
    張慶利〈漢代的思維方式與漢大賦的特點〉，《東北師大學報》第3期，1990年，頁67-72。
    梅新林〈生命的渴望與超越──中國仙話研究芻議〉《浙江師範大學學報》，（社會科學版）第3期，1990年，頁45-47、17。
    蕭登福〈先秦載籍所常見之神與仙〉（上），《東方雜誌》復刊，第23卷第8期，1990年2月，頁27-35。
    蕭登福〈先秦載籍所常見之神與仙〉（下），《東方雜誌》復刊，第23卷第9期，1990年3月，頁32-38。
    費振剛〈論辭與賦的關係〉，《中國文學研究》第4期，1990年，頁11-14、24。
    黃坤堯〈郭璞「遊仙詩」淺析〉，《孔孟月刊》第29卷第6期，1991年2月，頁47-50。
    顏崑陽〈論漢代文人「悲士不遇」的心靈模式〉，《漢代文學與思想學術研討會論文集》（臺北：文史哲出版社，1991年10月），頁209-253。
    鄭良樹〈司馬相如〈子虛〉、〈上林〉二賦的分合問題〉，《故宮學術季刊》10卷2期，1992冬，頁103-127。
    黃海鳴譯〈神聖空間及世界之神聖〉〉〉〉化（上）〉，《雄獅美術》，第256期，1992年6月，頁111-120。
    黃海鳴譯〈神聖空間及世界之神聖化（下）〉，《雄獅美術》，第261期，1992年11月，頁88-99。
    李洲良〈精神世界的詩意漫游──游仙初探〉，《北方論叢》第3期，1993年
    龔鵬程〈道、道家、道教──道教史上幾個基本名詞的考察〉，《漢學研究》第11卷第2期，1993年12月，頁23-38。
    楊清龍〈試論謝靈的神仙道教思想〉，《書目季刊》第27卷第4期，1994年3月，頁135-139。
    游喚〈時間與動作在詩中的作用〉，《臺灣詩學季刊》第9期，1994年12月，頁136-139。
    史雙元〈艷情詞、游仙詞、煉丹詞──略論道教思想對宋詞內容的影響〉，收入《中國首屆唐宋詩詞國際學術研討會論文集》（南京：江蘇教育出版社，第一版，1994年）
    鄒暉〈建築的時空場構想〉，《空間雜誌》第62期，1994年9月，頁72-73。
    顏忠賢〈疏離的空間書寫〉，《空間雜誌》第72期，1995年7月，頁51－54。
    江秀梅〈魏晉南北朝詩賦合流現象初探〉，《輔大中研所學刊》第5期，1995年9月，頁199-222。
    楊瑟恩〈郭璞遊仙詩析論〉，《輔大中研所學刊》第5期，1995年9月，頁223-244。
    傅錫壬〈李白古賦中的神話運用〉，《淡江學報》第34期，1995年2月，頁1-22。
    王宜瑗〈輕舉與回歸--魏晉遊仙詩人的心態〉，《國文天地》第10卷第8期，1995年1月，頁76-80。
    李豐楙〈神仙三品說的原始及其演變──以六朝道教為中心的考察〉，收入氏著《誤入與謫降──六朝隋唐道教文學論集》（台北：臺灣學生書局，初版，1996年），頁33-92。
    李豐楙〈六朝道教洞天說與遊歷仙境小說〉，收入氏著《誤入與謫降──六朝隋唐道教文學論集》（台北：臺灣學生書局，初版，1996年），頁93-142。
    李豐楙〈六朝道教與遊仙詩的發展〉，收入氏著《憂與遊──六朝隋唐遊仙詩論集》（台北：臺灣學生書局，初版，1996年），頁25-60。
    李豐楙〈曹唐<大遊仙詩>與道教傳說>，收入氏著《憂與遊：六朝隋唐遊仙詩論集》（台北：臺灣學生書局，初版，1996年），頁131-174。
    李豐楙 <曹唐<小遊仙詩>的神仙世界初探>，收入氏著《憂與遊：六朝隋唐遊仙詩論集》（台北：臺灣學生書局，初版，1996年），175-256。
    鄭毓瑜〈賦體中「遊觀」的型態及其所展現的時空意識－以〈天子遊獵賦〉、〈思玄賦〉、〈西征賦〉為主的討論〉，收入《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁411-432。
    廖國棟〈從「士不遇」到「歸去來」──試論兩漢辭賦對京城的趨附與偏離〉，收入《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁763-788。
    傅鍚壬〈《文選》所錄漢賦中的神話特質與解析〉，收入《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁137-152。
    高莉芬〈六朝詩賦合流現象之一考察──賦語言功能之轉變〉，收入《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁187-206。
    遊志誠〈選賦所見賦學之思想與體類〉，收入《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁89-106。
    蔡鍾祥〈辭賦流變考略〉，收入《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁533-548。
    魯瑞菁〈前人對〈高唐賦〉創作時代與創作目的所提意見檢討〉，《中國文學研究》第10期，1996年5月，頁23-56。
    鄧國光〈漢魏六朝辭賦與緯學〉，收入《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁51-68。
    何沛雄〈略論漢代騷體賦和散體賦的特點〉，收入《第三屆國際辭學學術研討會論文集》（台北：政治大學文學院，1996年12月），頁559-581。
    高桂惠〈美麗與哀愁──談辭賦中婦女群像的創作意蘊〉，收入《第三屆國際辭學學術研討會論文集》（台北：政治大學文學院，1996年12月），頁443-460。高秋鳳〈從宋玉〈神女賦〉到江淹〈水上神女賦〉──先秦至六朝「神女賦」之發展〉，收入《第三屆國際辭學學術研討會論文集》（台北：政治大學文學院，1996年12月），頁845-868。
    馬積高〈論隋以前南北文學的差別，融合與辭賦的形成、發展〉，《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁385-400。
    何新文〈「人何世而弗新，世何人之能故」──魏晉南北朝辭賦中的生命主題〉，《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁15-34。
    畢萬忱〈道家與魏晉南北賦〉，收入《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁239-260。
    程章燦〈辭賦批評：思的框架與史的脈胳－以六朝賦話為中心〉，《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》（臺北：政治大學文學院，1996年12月），頁401-410。
    尤雅姿〈論魏晉士人時空意識之發生發展與體驗──援近代西方思想體系討論之〉，《文史學報》(中興大學)第27期，1997年6月，頁51-102。
    許東海〈從李白賦論李白詩歌的時空特色〉，《中正大學中文學術年刊》第1期，1997年12月，頁253-279。
    辛金順〈從生命的型態試論曹操的遊仙詩〉，《文明探索叢刊》第9期，1997年4月，頁62-74。
    歐天發〈從歌謠、樂舞、賦誦看〈詩〉與辭賦文學之成立〉，《嘉南學報》第23期，1997年11月，頁173-187。
    洪順隆〈初唐賦的三教思想風貌〉，《華岡文科學報》第22期，1998年3月，頁55-104。
    謝聰輝〈〈高唐賦〉中「未婚」神女神話的民俗意義〉，《中國學術年刊》第18期，1997年3月，頁241-272、439-440。
    郭恩慈〈空間、時間與節奏：列斐伏爾的空間理論分析〉，《城市與設計》第5卷第6期，1998年9月，頁171-185。
    王佩琴〈差別的認同：飲食所建構的神仙世界〉，《中國文化月刊》第212期，1997年11月，頁53-69。
    王文進〈中國自然山水文學的三部曲──以南朝「山水詩」到「徐霞客遊記」的觀察〉，《中外文學》第26卷第6期，1997年11月，頁75-82。
    朱雅琪〈記憶中的城市──《洛陽伽藍記》中的時空建構〉，《中國學術年刊》第19期，1998年3月，頁277-326。
    梁淑媛〈「賦」的敘事對話設計〉，《輔大中研所學刊》第8期，1998年9月，頁221-238。
    洪順隆〈初唐賦中的道教思想風貌〉，《山鳥下聽事，簷花落酒中──唐代文學論叢）》（嘉義：中正大學中國文學系，1998年6月），1998年6月，頁395-428。
    陳美朱〈論唐賦的兩極評價〉，《中國文化月刊》第218期，1998年5月，頁97-116。
    翁雅琴〈中日淹留仙鄉故型比較初探──以《萬葉集》詠水江浦島子為例〉，《文大日研學報》第3期，1998年12月，頁25-35。
    李清筠〈三曹樂府詩中的神仙世界〉，《國文學報》第28期，1999年6月，頁153-175、177。
    駱水玉〈論魏晉詩歌中的遊仙意識〉，《國立編譯館館刊》第27卷第1期，1998年6月，頁99-115。
    連鎮標〈郭璞「遊仙詩」創作動因考〉，《中山人文學報》第9期，1999年8月，頁65-77。
    吳儀鳳〈詠物與敘事──論禽鳥賦的兩種文學類型〉，《中國古典文學研究》第1期，1999年6月，頁79-100。
    簡政珍〈陳若曦：回歸與放逐的辯證〉，《文史學報》（中興大學）第29期，1999年6月，頁49-72。
    柯慶明〈從「亭」、「臺」、「樓」、「閣」說起──論一種另類的遊觀美學與生命省察〉，《臺大中文學報》第11期，1999年5月，頁127-184。
    王國瓔〈陶淵明的儒家情結〉，收入王國瓔《古今隱逸詩人之宗：陶淵明論析》（台北：允晨文化，初版，1999年），頁267-298。
    谷口洋〈試論早期辭賦中的神怪與悲哀──從「遊行」主題看戰國秦漢宗教情感的蛻變〉，收入南京大學中文系主編《辭賦文學論集》（江蘇：江蘇教育出版社，第一版，1999年），頁102-111。
    高莉芬〈漢代樂府詩與倡優文化的關係考察〉，收入國立政治大學中國文學系編《第三屆漢代文學與思想學術研討會論文集》，（台北：政大中文系，初版，2000年），頁29-54。
    簡宗梧〈論漢賦的遊戲性質〉，收入國立政治大學中國文學系編《第三屆漢代文學與思想學術研討會論文集》，（台北：政大中文系，初版，2000年），頁15-28。
    邱漢平〈建構本土翻譯理論的省思與展望〉，聯合報37版，2000年8月2日。Jorn Rusen 著，劉世安譯〈為時立義：邁向歷史意識基礎觀念之普遍性類型學〉，《當代》（第155期，2000年7月），頁36-43。
    許東海〈賦家與仙境──論漢賦與神仙結合的主要類型及其意涵〉，《漢學研究》第18卷第2期，2000年12月，頁253-283。
    鄭毓瑜〈美麗的周旋──神女論述與性別演義〉，收入《性別與家國──漢晉辭賦的楚騷論述》（台北：里仁書局，初版，2000年）頁11-74。
    衣若芬〈宋代題「瀟湘」山水畫詩的地理概念、空間表述與心理意識〉，發表於「空間、地域與文化──中國文學與文化書寫」國際學術研討會，中央研究院中國文哲研究所主辦，2000年11月16-18日
    李豐楙〈東面王母、王公與昆侖、方諸聖境──從古神話到六朝上清經派空間神話的考察〉，發表於「空間、地域與文化──中國文學與文化書寫」國際學術研討會，中央研究院中國文哲研究所主辦，2000年11月16-18日
    劉苑如〈慾望與塵世╱境內蓬萊──《拾遺記》的中國圖像〉，發表於「空間、地域與文化──中國文學與文化書寫」國際學術研討會，中央研究院中國文哲研究所主辦，2000年11月16-18日
    尤雅姿〈虛擬實境中的生命諦視──談魏晉文學□的臨界空間〉，發表於「空間、地域與文化──中國文學與文化書寫」國際學術研討會，中央研究院中國文哲研究所主辦，2000年11月16-18日
    居振容〈羅伯•勒帕吉戲劇中時空型的原理〉，《中外文學》第28卷第9期，2000年2月，頁31-47。
    吳雅慧〈六朝仙鄉奇遇故事之初探──以「劉晨阮肇」為討論文本〉，《興大中文研究生論文集》第5期，2000年9月，頁127-140。
    Description: 碩士
    國立政治大學
    中國文學系
    87151003
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#A2002001018
    Data Type: thesis
    Appears in Collections:[中國文學系] 學位論文

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