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陳那《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》 譯注與研究
末世的況味:臺灣民間教派素食文化之探索
宗教倫理秩序的整合關係:以一貫道寶光崇正奠禮為例
伊斯蘭、軍事與民主統治:以蘇丹為例
「見清淨」之探討-以《清淨道論》為主
從《皇 訓子十誡》談一貫道的修行實踐
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〈析論吉藏之時間觀–以《中觀論疏》與《大乘玄論》對「三世實有」之論辯為...
陰律與陽法之間---以玉歷寶鈔為中心
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2005
上古至中古神仙形象的轉變
黃怡真
2008
中國基督教兩會的政治性與宗教性(一九五○年至二○○○年)
蘇瑞華; Su, Re-Hwa
2004
中國明清時期的黃天道:宗教與政治層面的考察
吳昕朔; Wu. Hsin-suo
2011
伊斯蘭、軍事與民主統治:以蘇丹為例
陳迪華; Chen, Cecilia
2010
伊斯蘭梅拉維蘇非道團(Mevleviyeh)
葉芳君; Yeh,Fang Chung
2002
伊斯蘭的婦女觀:傳統與現代
劉育成; Liu Yu-cheng
2007
佛教修行「方便」之義理解析--從漢譯字詞到佛經經典的理解
楊璟惠; Yang, Ching hui
2002
佛道經典中的行香文化
張梅雅; chang, mei-ya
2007
信仰的壯遊 台灣國際基督教會大學生的中國短期宣教體驗
曾國榮
2008
創造與感受 ── 榮格《基督教時代》的書寫與風格
洪梓源
2010
勝鬘夫人經之如來藏學說
陳雪萍; Chen, Hsueh Ping
2009
《卓瑪玉埵:度母破障》儀軌譯註及研究
施又仁; Shih, Eugene
2005
原教旨主義政治理論在埃及的發展
陳漢傑; Chen,Han-Chieh
2002
台灣宗教教育之合憲性研究-國民教育之分析
張源泉
2003
台灣新時代運動者的靈性建構
陳惟元
2006
台灣法輪功研究-理性選擇理論的觀點
莊豐吉
2006
呂格爾《惡的象徵》中的悲劇神學
林洪遠; Lin, Hong Yuan
2008
多布巴《山法了義海論》第二部分〈道〉的譯註與研究
楊景翔
2011
宗教倫理秩序的整合關係:以一貫道寶光崇正奠禮為例
張佳梅; Chang, Chia Mei
2006
宗教市場中的新興宗教——以山達基教會為例
許怡真; Hsu,Brooke
2007
宗教與世俗教育的衝突與妥協~以聖約翰科技大學為例
陳玉海; Chen,Y.H.Daniel
2006
廟宇空間及其使用之研究-以大龍峒保安宮為例
陳雅惠; Chen, Ya Hui
2010
從《皇 訓子十誡》談一貫道的修行實踐
王延平
2002
從印度人民黨的崛起論晚近印度的政教關係
張世強; Chang Shih-chiang
2007
從吠陀神觀和獻祭理念的轉變談古奧義書中「梵」(bráhman)作為個人宗教追尋之終極目標的出現
邱珮琳; Chiou, Pei-Lin
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