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短袖善舞:從電子花車到藝陣車隊
陳那《觀所緣緣論》窺基詮解之研究
日治時期傳統文人對殖民現代性的「非文明」抗爭 -以《三六九小報》為例
召會作為宗教非營利團體的全球化:1922-2017
道與法:黔東北石阡縣儀式之考察
淨土解脫觀會通儒家家庭倫理—— 中華華藏淨宗學會居士教育之論述結構
證嚴思想與慈濟宗:經典教化與宗教文化形塑
基督教青年事工之研究:以台北市召會與貴格會合一堂為例
當代丹道養生與康復醫療— 以黃啟文中醫師醫養團體為例
地藏信仰的現代性與跨國化: 以地皎法師為例
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作者
2021
短袖善舞:從電子花車到藝陣車隊
陳楷軒
;
Chen, Kai-Xuan
2020
證嚴思想與慈濟宗:經典教化與宗教文化形塑
鄭凱文
;
Cheng, Kai-Wen
2020
淨土解脫觀會通儒家家庭倫理—— 中華華藏淨宗學會居士教育之論述結構
顧頡鋒
;
Kukowka, Stefan
2020
道與法:黔東北石阡縣儀式之考察
方志俊
;
Fang, Zhi-Jun
2020
召會作為宗教非營利團體的全球化:1922-2017
范俊銘
;
Fan, Chun-Ming
2020
日治時期傳統文人對殖民現代性的「非文明」抗爭 -以《三六九小報》為例
邱安佑
;
Chiu, An-Yu
2020
陳那《觀所緣緣論》窺基詮解之研究
釋如示
;
Shi, Ru-Shi
2019
無限之蹤跡:列維納斯哲思中的「宗教」
項溢煦
;
Xiang, Yi-Xu
2019
雲棲袾宏與禪淨雙修
劉興松
;
Liu, Sing-Song
2019
華人基督徒系統認知的羅馬書解經
邱吉璽
2019
中國宗教的全球在地現代化或基督宗教化? - 以台灣和澳門的佛光山和一貫道為例
鍾倩儀
;
Chong, Sin-I
2019
宗教/靈性經驗之探討︰當代RERC案例分析與理論反思
楊美芬
;
Yang, Mei-Feng
2019
論諸識能否俱起與如何相續──從部派佛教到初期瑜伽行派的考察
鄭乃綺
;
Cheng, Nai-Chi
2019
南北傳入世佛教在台灣的會遇:以佛教弘誓學院與泰國國際入世佛教協會的交流為例
劉文芳
;
Liu, Wen-Fang
2019
台灣廟祀中的虎信仰研究
張凱鈞
;
Chang, Kai-Chung
2019
藏傳佛教止觀思想研究-以岡波巴大手印為主
張鎮光
;
Chang, Chen-Kuang
2019
教會學校在世俗化處境下的挑戰與存續:以真理大學、聖約翰科大為例
陳玉海
;
Chen, Yu-Hai
2019
晚明《成唯識論》註釋傳統的重新建構
楊志常
;
Yang, Chih-Chang
2019
地藏信仰的現代性與跨國化: 以地皎法師為例
邱郁霖
;
Hew, Yok- Lin
2019
當代丹道養生與康復醫療— 以黃啟文中醫師醫養團體為例
黃啟文
;
Huang, Chi-Wen
2019
基督教青年事工之研究:以台北市召會與貴格會合一堂為例
劉遠見
;
Liu, Yuan-Jian
2018
緣起、二諦與因明— 以清辨《般若燈論‧觀緣品》與《掌珍論》 為主的研究
林恕安
;
Lin, Su-An
2018
以奧修對Vijñāna Bhairava Tantra經典詮釋看新密續思想特色及影響
葉育均
;
Ye, Yu-Jyun
2018
晚明清初穆斯林「漢文著述」中的佛教觀:以「金陵學派」為中心的研究
高磊
;
LEI, GAO
2018
「移精變氣」的道教符咒治療原理初探 ——以《祝由十三科》、《聖濟總錄·符禁門》為例
余溟鯤
;
Yu, Ming-Kun
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