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    2011-03 上帝與時間：論奧古斯丁和胡塞爾的神學觀點 羅麗君
    2011-03 在解脫學脈絡下的佛身論－以《攝大乘論》為中心之探討 耿晴; Keng, Ching
    2011-03 Reflections on glocalization from a neo-Confucian perspective Liu, Shu-hsien; 劉述先
    2011-03 The theory of Buddha-bodies in the context of soteriology-focusing on the Mahayanasamgraha Keng, Ching; 耿晴
    2011-03 God and time: On Augustine`s and Husserl`s theological view Lo, Lee Chun; 羅麗君
    2011-03 Dose heidegger stand for a theological philosophy or a philosophical theology? In comparison with Husserl`s and Arendt`s position Wang, Wen-Sheng; 汪文聖
    2011-02 理性宗教的超驗建構問題──對胡塞爾之宗教思考的研究, 羅麗君
    2011-01 從隱喻道崇高─中法美學相遇幽徑之一 沈清松; Shen,Vincent
    2011-01 天台止觀與智的現象學 林鎮國
    2011-01 主體之位──唐君毅與列維納斯的倫理學思考 黃冠閔; Huang, Kuan-Min
    2011 「上帝」和「時間」之辯證關係：針對奧古斯丁和胡塞爾之神學思想的比較研究 羅麗君
    2011 普遍vs.差異：當代新儒學在後現代的挑戰與回應(III-I) 何信全
    2011 正義的共通感與承認的鬥爭：後哈伯瑪斯法蘭克福學派的社會-實踐哲學研究(III-I) 林遠澤
    2011 100年度哲學學門赴德國考察計畫-「東西跨文化研究」跨領域學術交流及前瞻議題之合作規劃 林鎮國
    2011 海德格「形態符指」方法的探源 汪文聖
    2011 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題：現象學 羅麗君; 劉吉軒
    2011 哲學學門人才培育計畫：六－七世紀印度佛教思想在中國之發展 林鎮國; 康特; 耿晴; 宗玉媺
    2011 言論自由的限度：以猥褻言論以及仇恨言論為例析之 鄭光明
    2011 席勒與孔子的美育思想──從席勒對康德的批判談起 李宗澤; Lee, Chung Tse
    2011 柏格森對亞里斯多德場所觀的批判 吳佳惠; Wu, Chia Hui
    2011 傅柯《性史》中的倫理與自由 謝宗宜; Hsieh, Tzung Yi
    2011 表象與意識結構：克里果與佛教的意識理論比較 張陌耘
    2011 絕對主體性與主客交互性--黑格爾邏輯學之「存有」、「本質」與「概念」諸範疇之必然連結關係的一種詮釋 黃柏誠; Huang, Po Cheng
    2011 馬庫色《愛欲與文明》一書中
康德美感概念之探討 李元碩; Li, Yuan Shuo
    2011 Xunzi as a Semantic Inferentialist: Zhengmin, Bian-Shuo and Dao-Li Lin, chung-I; 林從一

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