226.  五個漢語方言中音節連併之語音組合制約及普遍制約研究 (II)

蕭宇超 ,  2013
[語言學研究所] 國科會研究計畫
計畫編號 NSC 102-2410-H004-080
）（以 500 字為限） 首度建立五個大型的音節連併語料庫，包括閩南語、華語、四縣客語、海陸 客語及東勢客語，合計有 7128 個連併詞。並就所建立的連併語料庫提出優選 理論(OT)分析，並以 Stachastic OT 方式預測連併變體。 This text

227.  「笠詩社」詩作集團性之研究

戴寶珠; Dai, Bao-Zhu ,  1995
[中國文學系] 學位論文
Pose)..........108 第三節語言特性..........110 一、語言跨越..........110 二、方言使用..........111 (一)閩南語詩..........112 (二)客語詩..........114 第四節修辭特色..........116 一

228.  感知現在與重塑記憶：評介《台灣史新聞》

夏春祥 ,  2014-07
[新聞學研究 TSSCI] 期刊論文
新聞學研究, 120, 197-207, Mass Communication Research
以這種嬉笑方式認識到明鄭時期的重要歷史人物——陳永華 （1634-1680）。 其它如以「台灣蜢咬」（蜢咬乃漫畫之閩南語發音）來作為各式漫 畫的標題也令人會心一笑，案例如第 25 頁的「海島新樂園」與《台灣 島生成祕辛》的地殼電視台今晚首播、「印尼蓮霧」（頁

229.  1998 年之後印尼華人的再華化

鄧峻丞; Teng, Jiunn-Cherng ,  2019
[東亞研究所] 學位論文
，2015，〈印尼華人裡的獨特群體:在大部分地區都以「印尼華」後，為 何他們仍能用流利的閩南語交談?〉，https://www.thenewslens.com/article/2 6639，查閱時間:2018/11/27。 鍾廣興，1975，《印尼華僑報業史》，台北市:鍾廣興。 顏氏網，2017，〈全國各地

230.  台灣電視節目內容多元化之研究

陳一香; Chen, Yi-Hsiang ,  2000
[新聞學系] 學位論文
》，第五期：111-135。 方念萱（1989）：《方言族群認同與收看方言節目之關聯性研究：以閩南語語族為例》。台北：政大新聞研究所碩士論文。 石世豪（1999）：〈探索「傳播媒體內容管制規範之價值體系」：法學方法與傳播研究接軌的問題 ── 一項研究的批判性記述〉，《新聞學研究》，第五十八期

231.  〈渡子歌〉研究

黃菊芳 ,  1998
[中國文學系] 學位論文
主編 台灣 語文學會出版 1996 《萬巒妹仔沒便宜（客語新解）》 曾喜城 中央日報社 1996 《閩客方言史稿》 張光宇 台北：南天書局 1997 《客話本字》 楊恭桓 台北：愛華出版社 1998 《苗栗卓蘭客家方言詞彙對照》 涂春景調查編著 國家文

232.  歌仔戲藝人杜玉琴演藝生涯研究

張椀謹 ,  2009
[中國文學系] 學位論文
通歌劇團>，《電視周刊》295期，1968.06，頁12-13。 義 文<劇團動態>，《電視週刊》第363期，1969.9，頁26-27。 高宜三<閩南語歌劇>，《中國電視週刊》第6期，1969.11，頁30-31。 林澤萬<明霞歌劇團新陣容>，《中視電視週刊》第78期，1971.04，頁23

233.  台灣近代的喪禮告別式

黃芝勤; Huang, Chih Chin ,  2015
[民族學系] 學位論文
大學 生死學研究所。 侯明惠 　　2007 〈新竹市政府殯葬管理所服務績效評估之研究〉（碩論）玄奘大學 國際企業學系。 姜寶河 　　2002 〈當代台灣殯葬儀式擬態變遷研究〉（碩論）世新大學 社會發展研究所。 洪筱蘋 　　2009 〈從台灣閩南諺語與語彙看喪葬禮俗之變遷－以嘉義地區為例

234.  六房媽信仰之變遷研究-以臺北分靈宮壇為例

黃漢偉 ,  2011
[民族學系] 學位論文
——台灣民間社會的地域構成與發展〉，《媽祖信仰與台灣社會》，臺北縣蘆洲市：博揚文化。 岳永逸 2010《靈驗．磕頭．傳說：民眾信仰的陰面與陽面》，北京：生活．讀書．新知三聯書店。 胡萬川、陳益源 編 1999《雲林縣民間文學集6—閩南語故事集（三）》，雲林縣斗六市：雲林文化。頁

235.  韓語、漢語嘗試義語法「V아/어 보다」、「V看」之語法化歷時研究

張明敏; Chang, Ming-Min ,  2024
[韓國語文學系] 學位論文
，pp.177-204 林堅（2009）。朝鮮半島的中國移民歷史考察。中國：延邊大學學報（社會科學版），42卷第2期，pp.31-38 林英津、吳瑞文（2009）。論閩南語的 [X khuã5 bãi6 le0]。台灣：臺灣文學研究集刊，第六期，pp.145-170 邱月（2017）。藏緬語助詞「看

236.  宗教景點木柵指南宮的形成

徐仲杰; Xu, Zhong-Jie ,  2025
[臺灣史研究所] 學位論文
）》，文叢第220種，臺北：臺灣銀行經濟研究室，1966年。 四、專書 （一）中文 1.《基隆市民間文學采集（三）》，基隆：基市文化，2005。 2.《龜山鄉閩南語歌謠（一）》，桃園：桃縣文化，2002。 3.中華民國人事錄編纂委員會，《中華民國人事錄》，臺北：中國科學，1953。 4.中國

237.  清代帆船文化研究

江佳瑾; Chiang, Chia-Chin ,  2024
[臺灣史研究所] 學位論文
船家們也會有添好運的的儀式，期望能保佑航行平安順利的豐收歸來。 最後，將《順風相送》與《指南正法》中較為特殊的用語分成：距離、時間與深度、駛船術語、自然環境用語、信仰用語四大類。並利用閩南語的音來做判讀、解釋，試圖呈現針路簿內記載的駛船技巧。 This study explores

238.  邁向公廣集團：數位時代我國特定族群專屬電視頻道之法制研議

陳彥龍; 劉幼琍 ,  2006-12
[廣播電視學系] 期刊論文
中華傳播學刊,10,109-152
「接近權」 外，更包括「使用權」，意謂民眾有權直接經營媒體，或自行製作內容， 並無需顧慮新聞事業一般專業規範（陳清河，2001）。以下分別探討台 灣的語言、族群、族群媒體近用之狀況。 台灣的四大族群，分別是：閩南人（福佬人）、客家人（包括台灣 客家和大陸客家）、外省人（大陸各省）、原住民族

239.  終戰初期臺灣煙酒專賣事業之研究

葉彥邦; Yap, Gan-Bang ,  2005
[國家發展研究所] 學位論文
69-108。 吳漫沙，〈專賣〉，收入黃玉齋主編，《台灣年鑑》第6冊，台北：海峽學術出版社，2001年，頁1871-1941。(按：本書即臺灣新生報社於1947年6月出版之《臺灣年鑑》的重新排版、分册並更換新出版社發行) 吳槐，〈河洛語(閩南語)中之唐宋故事〉，《臺北文物》，第4卷第3期，1955年11月

240.  原住民大專中輟生學習模式之研究：南澳鄉碧候部落為例

吉渥絲˙拉娃; Ciwas.Lawa ,  2006
[民族學系] 學位論文
華大學人類學研究所。 高萬金 2003論泰雅爾族gaga的生態倫理：從馬告國家公園共管機制談起。《玉山神學院學報》第10期。頁71-91。 張玉英 2005臺灣不同語族教樣文化的語用比較—以泰雅語族語閩南語族為例。 新竹師範學院臺灣語言與語文教育研究所碩士論文。 許木柱，鄭泰安 1992社會文化因素

241.  當代台灣法律文化的轉化---以家暴保護令審理庭為例

王曉丹 ,  2009-08
[法律科際整合研究所] 期刊論文
黃國昌主編，收錄於《2008司法制度實證研究》，中央研究院出版，頁389 - 444
（30 個個案都 沒有律師作為代理人在現場）。每個個案開庭的時間從 10 分鐘到 40 分鐘不等， 因為現場不能錄音的關係，研究者在現場做問答的記錄（現場的口語包括北京 話以及閩南語）。18法庭觀察的過程無法錄音，研究過程除了研究者做對話筆 記之外，事後研究者撰寫每一個個案的備忘錄，成為研究者的觀察

242.  廣告如何說故事? —從符號觀點分析全國電子「足感心」系列廣告

吳肇倫 ,  2009
[廣告學系] 學位論文
，取自http://www.haixiainfo.com.tw/FF/51-5674.html 陳惠萍（2003）。《高雄市國小教師閩南語教學態度與教師自我效能感之研究》。屏東師範學院國民教育研究所碩士論文。 彭瑞金（1994）。〈把台灣人的文學主權找回來〉，《文學台灣》，11，93-136。 曾書

243.  幼稚園教師對美術活動教學態度之研究

高如瑩 ,  2009
[幼兒教育研究所] 學位論文
立鶴、陳青青(1991)。師院生與師專生教學態度意願與能力之比較。教育部委託專案研究報告。 吳宗立、陳惠萍(2005)。國民小學教師閩南語教學態度之研究。國民教育研究集刊，13，209-229。 吳長鵬(2000)。視覺藝術的繪畫創作。創造思考教育，10，19-25。 吳長鵬(2008)。遊戲與學習

244.  新移民家庭親子關係之研究--以伊甸新北市板橋區親子共讀團體為例

洪若耘; Hung, Jo Yun ,  2011
[社會工作研究所] 學位論文
育方案之規劃與實施成效〉，《外籍配偶師資培育講義》（下冊），頁95-134。臺北：教育研究院籌備處。 洪福財（1998）。〈變遷中的幼兒教育〉，《國民教育》，第38期第3卷，頁63-75。 洪麗香（2009）。《新移民女性親職教育方案之行動研究-以幼稚園閩南語教學為例》。輔仁大學兒童與家庭學系碩士論

245.  台灣認同---形成、類型及其政治效果(I)

鄭夙芬; 耿曙; 陳陸輝 ,  2009
[選舉研究中心] 國科會研究計畫
基礎研究, 學術補助, 研究期間:9808~ 9907, 研究經費:647仟元
主要是的差別是在原、漢之間，但外省、客 家、閩南本省族群的差異，主要也是以語言為分界，不過「國語」的普遍使用， 以及部分本省客家人以及外省人也都可以流利地使用閩南語的情況下，會何語言 的使用不同，仍會與台灣認同之間有關聯性存在，頗值得分析。此外，就解釋台 灣意識形成部分，「接觸假說」所提供的論述，頗

246.  女性主義的柔性革命:廖輝英小說研究

吳姬慧 ,  2012
[國文教學碩士在職專班] 學位論文
…………………………………………166 四、廖輝英小說閩南語詞彙意義對照表 ……………………………191 2012 一、廖輝英作品 （一）小說 廖輝英：《油蔴菜籽》，臺北：皇冠，1983年 廖輝英：《不歸路》，臺北：聯經，1983年 廖輝英：《今夜微雨》，臺北：聯經，1986年 廖輝英：《盲點》，臺北：九歌

247.  清代臺灣噶瑪蘭廳的成立與社會變遷（1786-1820）

陳南旭; Chen, Nan Hsu ,  2012
[臺灣史研究所] 學位論文
地區為例（1790-1895）〉。臺北：國立臺灣大學歷史學研究所博士論文。 陳長城 1977　〈吳沙與楊士芳〉，《臺灣文獻》28（3）：127-132。 陳國章（等） 1996　〈宜蘭地區閩南語使用情況調查報告〉，《國立臺灣師範大學地理研究報告》26：117-138。 陳國棟 1995　〈「軍

248.  改宗與族群認同：印尼華裔穆斯林宣教師對華人的宣教策略

邱炫元; Chiou,Syuan-Yuan ,  2013.09
[社會學系] 期刊論文
新世紀宗教研究, 12(1),1-47
。28 為何華人應當信奉印尼原住民多數的宗教？Jahja舉來自葉門的阿拉伯裔 （Hadrami Arab）印尼穆斯林為例，解釋道：華人與他們一樣都是外國移民 23　「主公」一詞來自閩南語，用來指那些印尼華人大財主（tycoon）。 76　有關印尼華商大企業主的政商關係，參閱Christian

249.  從髒話看父權在語言使用的權力展現

蔡珮; Tsai, Pei ,  2004
[新聞學系] 會議論文
中華傳播學會年會研討會
」 便是一種禁忌世界的用語。筆者曾經為了查閱「ㄐㄧ ㄇㄞ」二字 的寫法而翻閱了幾十本有關台灣諺語、台灣俗語、閩南語諺語的書 籍，然而有關性器的詞彙都付之闕如。好不容易在鄭文海（2000： 468-469）所編《常用台灣俗語話》中輯查到「陰部」，然而文中僅

250.  現代漢語音韻的國際觀

蕭宇超; Hsiao, Yu-Chau E. ,  2006.10
[語言學研究所] 期刊論文
聲韻論叢,14,21-44
工作是什麼？它主要有三項基本工作。第一項工作是研究「語言 的音韻系統」，也就是一個語言中有哪些輔音、元音、聲調或重音等等。譬如，學 者就聲調的調查，四縣客語有六個單字調，東勢客語則有七個單字調；就輔音的調 查，閩南話有濁塞音，北京話則沒有；就元音的調查，法語有圓唇前高元音，英語 及日語則沒有，閩南話