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    DateTitleAuthors
    2010 豈只言論而已─麥肯能反色情研究 鄭光明; Cheng,Kuang-ming
    2009-05 理性、行動與語言-當代德國哲學語用學的研究(2/3) 林遠澤; Lin, Yuan-tse
    2009 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題---現象學 張鼎國,劉吉軒
    2009 哲學學門人才培育計畫---六-七世紀印度佛教思想在中國之發展 林鎮國; 康特
    2009 聖奧古斯丁在現象學倫理學裡的意義---從鄂蘭、海德格往胡塞爾回溯 汪文聖
    2009 麥道爾論自我、身體、意義與世界 林從一
    2009 當代詮釋學對判斷力與構想力功能的檢視 張鼎國
    2009 漢語佛教哲學的真理與方法問題 林鎮國
    2008-05 理性、行動與語言-當代德國哲學語用學的研究(1/3) 林遠澤; Lin, Yuan-tse
    2008 聖奧古斯丁在現象學倫理學裡的意義 ---從鄂蘭、海德格往胡塞爾回溯 汪文聖
    2008 哲學學門人才培育計畫---佛教知識論研究(II) 林鎮國
    2008 歷史現象學的基礎研究---建構的、存活的和敘事的時間性 羅麗君
    2008 當代詮釋學對判斷力與構想力功能的檢視 張鼎國
    2008 麥道爾論自我、身體、意義與世界 林從一
    2008 漢語佛教哲學的真理與方法問題 林鎮國
    2007-01 以言行事效力與溝通合理性研究-試探哈伯瑪斯對社會學行動理論的語用學重構 林遠澤; Lin, Yuan-tse
    2007 基因體醫學國家型計畫ELSI 研究推動計畫(倫理/社會面
    向)
    戴華; 邱文聰
    2007 聖奧古斯丁在現象學倫理學裡的意義---從鄂蘭、海德格往胡塞爾回溯 汪文聖
    2007 漢語佛教哲學的真理與方法問題 林鎮國
    2007 由《管子》四篇及《黃帝四經》考察《周易-繫辭上下傳》構成的黃老思想成素 曾春海
    2007 語意外部論者 --- 麥道爾、布蘭登與戴維森(III) 林從一
    2007 柏拉圖靈魂論研究(III) 彭文林
    2007 康德《判斷力批判》的詮釋學研究(III) 張鼎國
    2007 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題---康德與德國觀念論 張鼎國; 劉吉軒
    2007 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題---詮釋學 羅麗君; 劉吉軒
    2006 基因決定論的理論架構及其限制(II) 林從一
    2006 哲學學門人才培育計畫---推廣現象學、詮釋學與人文價值研究工作坊 張鼎國; 林維杰
    2006 大乘瑜伽行派與中觀學派之知識論爭論及其宗教性意涵的研究(III) 林鎮國
    2006 現象學倫理學--- 從優納斯、漢娜鄂蘭、海德格向胡塞爾回(III) 汪文聖
    2006 康德《判斷力批判》的詮釋學研究(II) 張鼎國
    2006 柏拉圖靈魂論研究(II) 彭文林
    2006 歷史現象學的基礎研究─時間意識的原創建 羅麗君
    2006 對魏晉玄學中的山水審美研究 曾春海
    2006 韓非人性論新說 詹康
    2006 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題---詮釋學 羅麗君; 劉吉軒
    2006 補助人文及社會科學研究圖書計畫規劃主題---康德與德國觀念論 張鼎國; 劉吉軒
    2006 論永續發展---一個羅爾斯式的觀點 楊士奇
    2006 哲學學門人才培育計畫---拓深佛教哲學---佛教知識論研究 林鎮國
    2006 語意外部論者 --- 麥道爾、布蘭登與戴維森(II) 林從一
    2006 政治思想內的俗世凡人研究芻議:以亞里斯多德、奧古斯丁、馬基維利為例(2/2) 詹康
    2005 從五四東西文化論戰到科玄學論戰:哲學論題的重探(2/2) 何信全
    2005 大乘瑜伽行派與中觀學派之知識論爭論及其宗教性意涵的研究(2/3) 林鎮國
    2005 語意外部論者 -- 麥道爾、布蘭登與戴維森(1/3) 林從一
    2005 現象學倫理學 – 從優納斯、漢娜鄂蘭、海德格向胡塞爾回溯 (2/3) 汪文聖
    2005 康德《判斷力批判》的詮釋學研究(1/3) 張鼎國
    2005 「中國哲學與分析哲學」研習營 林從一
    2005 基因決定論的理論架構及其限制(1/2) 林從一
    2004 當代實踐哲學課題研究 (3/3) 張鼎國
    2004 三角測量戴維森的真理、客觀性和意義概念(3/3) 林從一
    2004 大乘瑜伽行派與中觀學派之知識論爭論及其宗教性意涵的研究(1/3) 林鎮國

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