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    日期題名作者
    2017 當代佛教臨終關懷的理念與實踐：以法鼓山台北文山區助念組為例 李明傑
    2017 天主教朝聖地的全球在地化反思：以台灣三個朝聖地為案例 偶文琦; Ou, Wen Chi
    2017 台灣當代地母信仰演變與經典探究 蔡萱霈; Tsai, Hsuan Pei
    2017 臺灣宗教法制與日本「宗教法人法」之比較研究：登記制度、不動產制度、財產制度 錢鐵錚; Qian, Tiezheng
    2017 華人死後世界的想像與呈現—以台灣「地獄十王圖」為例 陳羿儒; Chen, Yi Hu
    2017 從宗教市場理論分析解嚴前後的台灣政教關係-以長老教會與一貫道為例 王博賢; Wang, Po-Hsien
    2017 臺灣一貫道與韓國大巡真理會的宗教實踐比較研究 : 以寶光崇正道場與驪州道場為例 李秀賢; Lee, Su Hyun
    2017 福音的修辭：以迦南詩歌為論述中心 徐頌贊; Xu, Song Zan
    2017 碩士班-宗教所 106年 宗教研究所
    2017 博士班-宗教所 106年 宗教研究所
    2016-12 Ven. Sheng Yen’s 聖嚴 Dharma Heir Ven. Chi Chern 繼程 : The Chinese Buddhist Community Established by Malaysian and Taiwanese Buddhists 李玉珍; Li, Yu-chen
    2016-12 歷史與當代地方道教研究專輯Ⅰ 導論 林振源; Lin, Chen-Yuan 
    2016-12 當代中國道教的歷史與復興（1949-2016） 林振源; Lin, Chen-Yuan
    2016-12 The Revival and Reconstruction of the Vinaya Tradition in Contemporary Taiwan: Nanlin Nunnery and the Bhikshuni Re-Ordination Movement 李玉珍; Li, Yu-Chen
    2016-12 文類與主調：覺苦證道的佛教文學主體意識 李玉珍; Li, Yu-Chen
    2016-11 誰來申請傳承人？從兩件「非物質文化遺產」爭議看文化資產保護的問題 林敬智
    2016-11 Daoist Manuscript and Ritual: A Study of the Dipper Ritual in Local Daoism 謝世維; Hsieh, Shu-Wei
    2016-11 贛東北道教靈寶派科儀文獻 林振源; Lin, Chen-Yuan
    2016-10 [Book Review]: The Records of Mazu and the Making of Classical Chan Literature 林佩瑩; Lin, Pei-Ying
    2016-09 佛耶對話中的「慾望」議題：以《成唯識論》卷五與《保羅書信》的對讀為例 徐頌贊
    2016-09 菩薩與救度－從觀自在思想之興起看佛教與印度教之互動 黃柏棋
    2016-07 從寶寧寺水陸畫「行日月前救兵戈難摩利支天諸神眾」與「大威德變現憤怒大輪明王」談斗母與穢跡金剛之圖像問題 謝世維
    2016-07 選民與種民：一個蒙選思想的比較宗教研究 張毅民
    2016-07 意識省察：改變一天的15分鐘祈禱（Reimagining the Ignatian Examen: Fresh Ways to Pray from Your Day） 張毅民
    2016-07 近當代道教的形塑與口述史 謝世維
    2016-07 清微法與地方密教傳統 謝世維
    2016-07 跨地同坐一門禪修:法鼓山的國際法脈觀 李玉珍
    2016-07 地方道教研究：以閩南與台灣道法二門為中心 林振源; Lin, Chen-Yuan
    2016-07 當代中國道教口述史(1949-2016)研究芻議 林振源; Lin, Chen-Yuan
    2016-06 評Mark R. E. Meulenbeld, Demonic Warfare: Daoism, Territorial Networks, and the History of a Ming Novel 謝世維; Hsieh, Shu-Wei
    2016-06 Is “Vijñaptimātra” ontological or epistemological idealism? 楊志常
    2016-06 Anti-scholasticism in the Sixth-to- Eighth-Century China: Responses from Early Chan Communities 林佩瑩
    2016-06 近二十年英國的中國古代暨中古史研究概況 林佩瑩; 傅揚; Lin, Peiying; Fu, Yang
    2016-05 《克來孟致格林多人後書》與安提約基亞依納爵書信的內在關連性 張毅民; CHANG, Ieeming Paulus
    2016-05 真文、玉符與金母：《上清金母求仙上法》與金母形象探討 謝世維
    2016-05 禮斗、告斗與近代抄本中的斗科 謝世維
    2016-05 醮：歷史與當代地方道教研究 林振源; Lin, Chen-Yuan
    2016-04 Daoism and Nationalism 謝世維; Hsieh, Shu-Wei
    2016-04 Paintings, Statues and manuscripts: Daoist Collection of Lee Fongmao 謝世維; Hsieh, Shu-Wei
    2016-03 1950年代中國農村社會主義改造與苗族的「天啟末世」運動—以鬧升天、鬧搬家與鬧皇帝事件為例 胡其瑞
    2016-03 Political Ideology and Theological Rhetoric – The Case of the True Jesus Church in Taiwan in the Cold War (1945-1990) 蔡彥仁
    2016-03 真形、神圖與靈符：道教三皇文視覺化初探 謝世維; Hsieh, Shu-Wei
    2016-03 雲水不住 ---- 曉雲法師的比丘尼形象樣式 李玉珍
    2016-01 語境傳承：聖嚴法師的文字化禪修 李玉珍; Li, Yu-Chen
    2016-01 語境傳承：聖嚴法師的文字化禪修 李玉珍
    2016-01 敕水禁壇：台灣北部道教醮儀中的驅邪法 林振源; Lin, Chen-Yuan
    2016-01 Pure Land, Zen, and Kegon Perceptions of China in 20th Century Japan: Buddhist Influence on Japanese Sinology 林佩瑩; Lin, Pei-ying
    2016 葛若思的文化轉譯：西方女性主義與藏傳佛教的對話 高家萱; Kao, Chia Hsuan
    2016 多重共構的藏傳淨土:以蓮花生大士銅色吉祥山為例 吳品達; Wu, Pin Ta
    2016 經由暴力方式的證悟 :藏傳佛教普巴金剛修持的轉變 姚曼菁; Yao, Teresa

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